<title_newspaper="Tygodnik Powszechny">
<title_article="Rozwój i postęp światopoglądu chrześcijańskiego">
<author_1="Ks. Piotr Chojnacki">
<language="pl">
<style="press">
<year="1950">
<month="4">
<date="1950-04-09/16">
<period="w">
<status="1_obieg">
<support="paper">
Gdybyśmy rozporządzali bogatym nawet zbiorem wiadomości wyrażonych w sądach, ale nie zespolonym, mielibyśmy różne poglądy, ale nie byłoby światopoglądu jako zwartej, zorganizowanej całości. Zdarza się u niektórych osób, iż nie rozporządzają światopoglądem jako usystematyzowaną całością, że znajdują się w stanie wewnętrznego rozproszenia, rozbicia. Różne grupki wiadomości i przedstawień przychodzą u nich do głosu zależnie od okoliczności zewnętrznych i od nastrojów. Brak wewnętrznego scalenia, syntezy organicznej światopoglądu stanowi rysy, pęknięcia uniemożliwiające uformowanie osobowości i charakteru. Na syntezę wiadomości wyrażonych w sądach teoretycznych i praktycznych, na ich scalanie w jeden światopogląd wpływa wiele czynników. Nie ulega wątpliwości, iż czynniki rozumowe odgrywają dużą rolę, ale nie wyłączna. Czynniki emocjonalne woli i uczucia mają również przy tym swój udział, i to znaczny, chociaż różny u różnych temperamentem osób. Nikt nie przynosi ze sobą na świat gotowego zasobu wiadomości. Wiadomości teoretyczne zarówno jak i praktyczne zbieramy w toku doświadczenia. Pod wpływem potrzeb wewnętrznych i zewnętrznych i pod wpływem środowiska kształtują się nasze poglądy. Zależnie od ogólnego rozwoju umysłowemu porządkujemy nasze wiadomość według stopnia ich doniosłości i ważności i według osiągniętego poziomu rozwoju intelektualnego. Nie u każdego światopogląd wygląda jednakowo, bo nawet te same wiadomości mogą być coraz to inaczej złożone, wchodząc w skład odmiennie zbudowanych całości architektonicznych. Teolog, przyrodnik, matematyk, humanista, wreszcie człowiek o potocznym, codziennym typie myślenia — każdy organizuje swój światopogląd po swojemu, podkreślając i zabarwiając elementy składowe według swoich zainteresowań, umiłowań. Światopogląd zależy zatem od sądów, jakie wchodzą w jego skład, a zwłaszcza od sądów podstawowych, od sposobu ich zespolenia. Zespolenie może być logicznie poprawne, a może być podyktowane względami natury uczuciowej lub wolitywnej.
</support>
</status>
</period>
</date>
</month>
</year>
</style>
</language>
</author_1>
</title_article>
</title_newspaper>
 
