<title_newspaper="Tygodnik Powszechny">
<title_article="Łopatą do głowy">
<author_1="Kisiel">
<language="pl">
<style="press">
<year="1950">
<month="7">
<date="1950-07-09">
<period="w">
<status="1_obieg">
<support="paper">
Wszystko na pozór jest w porządku: zwierzęta, wino owocowe, kaptury i teksty to niewątpliwie jedne z najważniejszych spraw, jakie na świecie być mogą. Ale pozwolę sobie zauważyć skromnie, że pisałem i na inne tematy. Pisałem o sztuce, o filozofii (a może mi się to tylko zdawało?), o estetyce, o malarstwie, muzyce i książkach, włączałem się w każdą, dyskusję o formalizmie i realizmie, niektóre artykuły kierowałem nawet, w nadziei otrzymania odpowiedzi, do określonych osób (np. artykuł „O powszechności i autonomiczności sztuk", skierowany do Adama Ważyka). Wytaczałem argumenty, cytowałem to i owo, budowałem rozumowania, wyłaziłem ze skóry. I co powiecie?! Nic! Nikt nie podejmował dyskusji, nikt nie uwzględniał moich argumentów, gadali dalej swoje, jakby mnie nie było. Stałem się ową mityczną żabą, co łapę nastawia, a nikt jej okuć nie chce. Czyż nie można się wściec? — powiedzcież sami. Ja biorę sprawy na serio, a oni — nie. O co panu chodzi, po co panu te dyskusje? — zapyta czytelnik. — Sławnego pan idziesz strugać, czy co?! — Nie o to chodzi. Wierzę w dyskusję, która jest najpiękniejszą formą kolektywnego dochodzenia do prawdy, w dyskusję wychowawczą, która otwiera mózgi i serca. Wierzę w dialektyczny postęp przez konflikt przeciwieństw, wierzę w konieczność ciągłego przewartościowywania, nie wierzę w życie intelektualne bez stałej antynomiczności poglądów i bez szczerego, bezkompromisowego definiowania i podkreślania tej antynomiczności. Kult dyskusji odziedziczyłem po Karolu Irzykowskim. Irzykowski miał do dyskusji stosunek wprost religijny. Brał wszystko na serio i wymagał tego od innych: gdy nie chcieli z nim dyskutować, był po prostu chory — całe życie tak chorował. Twierdził, że niezrozumienie roli dyskusji i brak kultury dyskusyjnej są jednym z symptomów niżu cywilizacyjnego. 
</support>
</status>
</period>
</date>
</month>
</year>
</style>
</language>
</author_1>
</title_article>
</title_newspaper>
 
