<title_newspaper="Tygodnik Powszechny">
<title_article="Orzeł Zeusa">
<author_1="Artur Górski">
<language="pl">
<style="press">
<year="1950">
<month="9">
<date="1950-09-24">
<period="w">
<status="1_obieg">
<support="paper">
Jesteśmy ze swą psychiką normalną rozkrzyżowani między podświadomością, krainą przyczajoną, mroczną, a między siłami wyższego rzędu jako nasilenie świadomości, siłami które w naszą psychikę rzucają światła pozytywnie niewytłumaczalne, i dają impulsy naszej woli, impulsy fizjologicznie nieuzasadnione, a tak trwale niekiedy w swej mocy, że chwytają w swe ręce cały nasz los. Przynależymy do obu tych światów, jesteśmy czymś w rodzaju przęsła, które je łączy. Są to jednak dziedziny przeciwstawne, w jednej działa ślepa próżność, druga oddycha wolnością. W nas to jedna z tych sił ściga drugą, jedna stara się drugiej narzucić własny swój rzeczy porządek. Siły przyrodzone, biotyczne, świadome i pozaświadome, dążąc do wyżycia się, do potęgi, działają z olbrzymim nasileniem swego naporu. Ludzka jaźń kładzie je na wagą swego rozeznania, na drugiej szali kładąc wartości duchowego porządku, wartości nikłe ze stanowiska grawitacji ziemskiej, gramy złota przeciw tonnie żelaza. Po czym przychodzi akt ludzkiej woli świadomej, akt wyboru, a wówczas czar, nieznany naturze przyrodzonej, zaczyna działać, — czar bez którego nie pojmiemy ani człowieka, ani dziejów jego. Jest to czar duchowego uroku. I tonna żelaza idzie w górę na azali, grudka złota przeważyła. Na miejsce wyżycia i potęgi przychodzą zrzeczenie się darzące. To zjawisko etycznego wyboru nie da się włączyć w szereg zjawisk wspólnych całej naturze pozaludzkiej. Jesteśmy rozkrzyżowani między dwoma światami, dwiema rzeczywistościami, skończoną i nieskończoną, czasową i pozaczasową. Nasz proces tworzenia się z nich trwa ciągle, a jego prawa wynurzają się stopniowo. Jeżeli wola stanie po stronie sił, z których rodzi się apel „niech się stanie światło", — wtedy wartości wiążą się w hierarchię całkowitą, i po jej stopniach wstępuje w górę skojarzona jedność ludzkiej indywidualności.
</support>
</status>
</period>
</date>
</month>
</year>
</style>
</language>
</author_1>
</title_article>
</title_newspaper>
 
