<title_newspaper="Tygodnik Powszechny">
<title_article="Ku Prawdzie">
<author_1="Jan Piwowarczyk">
<language="pl">
<style="press">
<year="1950">
<month="11">
<date="1950-11-05">
<period="w">
<status="1_obieg">
<support="paper">
Wiadomo, jak ten pęd ku Prawdzie jest obecnie dynamiczny i szeroki. Zwróćmy uwagę na takie fakty, jak wzrosły liczby słuchaczów szkół wyższych o przeszło 100% w okresie 1938-1948, jak utworzenie odrębnego Ministerstwa Nauki w Polsce, jak przygotowywany Kongres Nauki. Jest to charakterystyczny objaw rozbudzania życia nauki i dążenia ku Prawdzie. Jest to dążenie przyrodzone człowiekowi i stare jak ludzkość. Próbowano je wyjaśnić i wynaleźć jego źródło. Uciekano się aż do magii w tych próbach wyjaśnień. Tymczasem sprawa, jest prosta. Umysł ludzki jest, na to, by poznawał. Dążenie do poznania prawdy stanowi dla niego tak samo konieczną funkcję, jak — sit venia verbo! — trawienie dla żołądka, jak światło dla słońca. A. Gilson poprawiając kartezjańskie: cogito ergo sum, mówi: cognosco ergo sum (poznaję, wiec jestem). Pęd do wiedzy próbowano wyjaśnić także przy pomocy społecznych przyczyn, a więc jako dążność do rozwoju społecznego uświadomienia i społecznego dobra. Niewątpliwie jest społeczna użyteczność prawdy. I społeczne zapotrzebowanie... Czym byłoby społeczeństwo ludzkie bez komunikatywności prawdy i wiedzy? Są nawet całe dziedziny nauki, które mogą robić postępy tylko dzięki społecznemu wysiłkowi, dzięki warunkom organizowanym przez społeczeństwo, w pierwszym rzędzie przez państwo. Są dziedziny wiedzy, w których jednostka zostawiona samej sobie — o ile nie jest tak uparta, jak Maria Curie-Skłodowska — kapituluje wobec trudności i rezygnuje z pracy naukowej. Ale nawet najlepsze warunki pracy naukowej i opieka państwa nad nim nie pchną wiedzy i badań naprzód, jeśli zbraknie jednostek, rozbudzonych dla nauki, wewnętrznie do niej przygotowanych i rwących się do badań. Pęd do wiedzy wyrasta z wewnątrz człowieka, jest wyrazem jego duchowości, jest jego koniecznością rozwojową. I stanowi dla człowieka obietnicę wielkich dóbr, które mu poznanie i prawdę dają. Znajdujemy w Nowym Testamencie dwie znamienne w tej mierze wypowiedzi.
</support>
</status>
</period>
</date>
</month>
</year>
</style>
</language>
</author_1>
</title_article>
</title_newspaper>
 
