<title_newspaper="Tygodnik Powszechny">
<title_article="Chrześcijański system wartości">
<author_1="Ks. Jan Piwowarczyk">
<language="pl">
<style="press">
<year="1950">
<month="12">
<date="1950-12-17/24">
<period="w">
<status="1_obieg">
<support="paper">
Szło więc o to, czy chrześcijaństwo ma być ograniczone do narodu żydowskiego, więc czy ma być tylko jeszcze jedną sektą żydowską, — czy też ma mieć charakter religii uniwersalnej, ponadnarodowej, ogólnoludzkiej? Tak się bowiem zarysowały wówczas dwa stanowiska: i Jerozolimie i w Antiochii św. Paweł, który już wtedy działał wśród pogan, podkreślać prawdę, że Syn Boży przyszedł na świat dla zbawienia wszystkich łudzi; dlatego sam, choć Żyd, wrócił się do pogan. Innie stanowisko zajmowali chrześcijanie należący do narodu żydowskiego, w szczególności na równi faryzeusze, wpływowi w gminie jerozolimskiej; ci chcieli chrześcijaństwo ograniczyć do Żydów, a jeśli godzili się na dopuszczenie pogan, to jednak żądali od nich przyjęcia prawa Mojżeszowego. „Jeśli się nie poddacie obrzezaniu, nie możecie być zbawieni" (Dzieje Apost. XV, 1) - tak jerozolimscy chrześcijanie pochodzący z Żydów postawili sprawę chrześcijanom z pogan w Antiochii. Starcie dwóch sprzecznych poglądów. I sprawa nie była łatwa do rozstrzygnięcia. Paweł przypominał słowa Chrystusowe do apostołów: „Idąc na cały świat, nauczajcie wszystkie narody" Przeciwnicy zaś — Jego przykład w zachowywaniu prawa Mojżeszowego... Pierwsi mieli za sobą autorytet Pawła, niezmordowanego nauczyciela pogan. Drudzy — Jakuba, biskupa Jerozolimy, krewnego samego Chrystusa. Młody Kościół znalazł się wobec dylematu: religia narodowa czy Kościół powszechny? W takich warunkach odbył się ów sobór jerozolimski. Brali w nim udział apostołowie Piotr, Jan, Jakub, nadto Paweł z Barnabą i może z Tytusem. Z jego przebiegu znamy tylko treść przemówień Pawła, Piotra i Jakuba. Znamy wreszcie decyzje soboru, list wysiany do Antiochii. Mowa Piotra była uderzeniem w pozycję „żydujących" (jak pisał Wujek); była odepchnięciem myśli o chrześcijaństwie jako o narodowym Kościele.
</support>
</status>
</period>
</date>
</month>
</year>
</style>
</language>
</author_1>
</title_article>
</title_newspaper>
 
