Без определенного места жительства

Все началось с деревянного креста. Моя соседка по дому Нина Ивановна сокрушалась - с могилы ее умершего мужа исчез деревянный крест. "Бомжи, что ли, взяли?" - вопрошала она. Имея о бомжах лишь общее представление, я не могла даже предположить, какие открытия меня ждут впереди. А вопрос соседки привел меня сначала на кладбище.

Эльдорадо

Первым, кто мне повстречался на дороге, был сторож - Евгений Иванович. "Евгений Иванович, - спрашиваю я, - много посетителей жалуется на кражи?" Сторож кладбища рассказал, что не так давно пришли на кладбище старушка со старичком, оградку красить. А ее нет. Утащили. Другой мужчина жаловался Евгению Ивановичу по поводу того, что с могилы его родственников пропало четыре венка. "Что правда, то правда, - комментирует Евгений Иванович. Только на могилку люди положат цветы в плетеных корзиночках... и поминай, как звали". Евгений Иванович сомневается, что это дело рук бомжей. "Может люди друг у друга воруют?" - задается он вопросом. Что касается бомжей, то, по словам сторожа, в этом году они редко приходят на кладбище, если только по большим праздникам. Или могут здесь подработать, делая опалубки. Рабочие попросят их, мол, помогите. Они и помогают. "Я бы не сказал, чтобы они хулиганили, - подытоживает мой собеседник. И тут же добавляет: - "Не уследишь ведь за всеми".

Бомжи группами человека по три приходят на кладбище, чтобы поесть. На могилки люди кладут конфеты, блины, выпечку. Они собирают все это и уходят. Впрочем, не только бомжи здесь кормятся, но и старики-пенсионеры приезжают, собирают всякую снедь. Народ ужасно обнищал.

Люди говорят, что не стесняются теперь кладбище и могилы обирать. Цветы, кресты, гробнички, посуду - все крадут подчистую. Подтверждение этому я нашла в разговорах с людьми.

Навстречу мне шли две женщины пожилого возраста. Мы познакомились. С одной их них, Ольгой Ивановной, разговорились.

Года два тому назад, а может и все три, сняли с могилы ее матери гробничку. Через несколько дней рядом, на другой могиле, появилась гробница. Ольга Ивановна в шутку говорит, что адреса на гробничке она не указала, не подписала ее, а потому и утверждать не может, что появившаяся гробничка на соседней могиле - ее. От других людей Ольга Ивановна слышет, что и цветы воруют, и ограды снимают. Еду, оставленную на могилах, поедают. Я поинтересовалась: а кто же это берет, бомжи? "Да, но и не только, - отвечает моя новая знакомая. - Я знаю одного молодого человека, который окончил школу, где я раньше преподавала. Он прилично одет, а кладбище посещает, чтобы покушать здесь".

Следующими моими собеседниками стали Валентина и Наталья Ефимовна, дочь и мать. Женщины подтвердили то, что слышали от других. "Берут, все берут, - говорили они. - Тут хрустальную рюмку поставили мы с мамой на могилу отца. Два дня она простояла. А потом исчезла. А кого подозревать в этом? На кладбище приходит много чужих людей. Бомжей, неработающих, а им хоть как-то, но хочется жить". Наталье Ефимовне и ее дочери предстояло в этот раз посетить еще одну могилу, которая находится в глухой стороне кладбища. Идти одна Наталья Ефимовна туда не решается, взяла с собой дочь: "Страшновато одной. Ходишь и озираешься по сторонам".

С могилы матери Екатерины Павловны друг за другом украли три металлических креста. В последний раз она заказала большой крест. Как говорит Екатерина Павловна, его-то уж в карман не положишь. Заплатила она триста рублей, это вся ее пенсия. Обидно было, поплакала. "Не пойман - не вор, - продолжает она. - Разве будет кто караулить кладбищенских воров? Да, никто, ни один сторож не сможет поймать вора".

Больше у нее воровать нечего. Слышала Екатерина Павловна, что у других людей исчезают живые цветы, с корнем вырывают пионы или обрывают, а потом продают на базаре. А бомжей Екатерина Павловна на кладбище не видела, но слышала, что безработные вымогают у посетителей кладбища деньги. Правда, уточняет она, с ней такое не случалось никогда, и ее никто не обижал.

Конечно, очень неприятно просто видеть бомжей, этих оборванных, грязных и опустившихся людей. Кроме чисто физической неприязни люди испытывают при встрече с ними на кладбище страх. Они, безусловно, могут напугать и женщин, и детей. Однако случаев грабежа на кладбище не было.

Кладбище превратилось в Эльдорадо для тех, кто нищенствует. Люди могут поесть если не до отвала, то хоть голод утолить.

И потом, никто уже не сомневается, что металлические изделия, представляющие ценность на рынке, воруют не только со стройплощадок и огородов. А уже и с кладбища. Те же дюралевые наконечники. Цену им знает каждый школьник. А на кладбище найдешь изделие из любого металла.

Тризна

Каждый день на кладбище хоронят по 7-10 человек. Об этом известно всем бомжам. Они следят за ходом похорон и при удобном случае вместе с похоронной процессией следуют на поминки. Между собой распределяют, кому куда идти. Впрочем, если уж быть до конца честной, то следует признать и тот факт, что на поминки приходят и нищенствующие пенсионеры. А у людей, похоронивших близкого человека, незваные гости вызывают разражение и порой гнев. Кто хоронил, тот знает. Процитирую одно письмо, которое недавно пришло в адрес редакции.

"Завершение похорон - поминки. По теперешней жизни - это очень дорого. Много народу приходит на поминки, и не самые близкие люди. Чужие. Видишь, что своим домашним и родственникам места не хватает, а бомжи и незнакомые люди уже сидят за столом... Попросили освободить столы - не уходят. Вызвали милицию.

Если поминки проходят в квартире, то после визита бомжей пропадают вещи.

Если уж вы пришли проститься с человеком, спасибо, конечно. Но сделайте милость, помяните самостоятельно, не вводите в большие расходы живых".

И.Л.

Ночные уборщики

Мое представление о том, что бомжи живут рядом с кладбищем, оказалось в корне неверным. Не живут они и колонией, как думала я прежде. Каким образом они строят свою жизнь, мне поведали участковые милиционеры, изучившие всех жителей своих участков.

С Алексеем Санкиным, участковым милиционером, мы дважды ходили по подвалам и квартирам, прежде чем застали их обитателей. Сорокасемилетний Михаил Михайлович - в прошлом высококвалифицированный рабочий, токарь седьмого разряда с первого завода. Расставшись с семьей по причине пьянства, переехал к матери. После ее смерти он продал однокомнатную квартиру коммерсанту и перебрался в комнату с соседями. Тот же коммерсант купил у Михаила Михайловича и комнату. Куда деваться человеку? Дорога вела в подвал. Вполне типичная история людей, которых мы называем бомжами. Правда, в подвале наш знакомый долго не задержался, он познакомился с одиноким пенсионером, к которому позже примкнул еще один человек, потерявший жилье. Втроем пьют и едят.

- Где вы берете деньги на еду, Михаил Михайлович?

- Посуда выручает.

- Вы ходите по помойкам?

- Сейчас в помойках посуды не бывает. Она лежит около лавочек. Надо знать, где пацанье пьет! И выручка - до 30 рублей в день. Я обычно выхожу на промысел часа в два ночи. Было дело, что молодежь поила меня до чертиков. Если говорить честно, то я не помню, когда был трезвым.

Сейчас, знаешь, какая конкуренция пошла насчет посуды! В хороших кожаных куртках с дипломатиками, заразы, ходят и в мусорные ящики заглядывают...

Ни один бомж не скажет, что он ошивается на огородах. Ни один бомж не скажем вам, что приходится ему подворовывать. Среди бомжей существует четкое разграничение территории города, и правило это они стараются не нарушать.

Алексей Санкин рассказывал, что однажды участковые милиционеры проверяли места обитания бомжей - подвалы. Заходят в один из них, а там стоит запах жареного. Спрашивают: "Кого жарите? Кролика?" "Да, - отвечают бомжи, - загляните в пакет". А в полиэтиленовом пакете - кошачья шкурка...

Мои размышления прервал вопрос Михаила Михайловича.

- Вы знаете, сколько на мусорку выбрасывается хороших вещей! Новье бывает. Там я и одеваюсь. А сколько телевизоров выбрасывают!

В квартире, где проживал Михаил Михайлович, мы с Алексеем обнаружили пакет деталей от ламповых телевизоров. "Зачем они нужны вам?" - спрашиваем у бомжа. "А чтобы сдать, - отвечает тот. Только их сейчас никто не принимает".

- Михаил Михайлович, вам приходилось сдавать металл?

- С телевизоров снимали медь. Один килограмм стоит девять рублей пятьдесят копеек. А когда выбрасывают старые стиральные машины с дюралевым корпусом, то снимаем алюминий - четыре рубля за килограмм. Это тоже приработок.

Конечно, за чистую монету исповедь бомжа очень трудно принять. Вызвать жалость у человека бомжу не составит труда. Но упираясь из всех сил, они не признавались, что побираются на кладбище и огородах и тем самым обирают людей.

- Сколько бомжей в городе?

- До чертовой матери. Более тысячи.

- А среди бомжей женщины есть?

- Да.

- Бомжи умирали?

- Да, от болезней...

Пора определяться

Решив проблему бомжей, можно "разгрузить", хотя бы частично, кладбищенский и огородный вопросы. Ведь по сути дела, бомжи ведут паразитирующий образ жизни, подпитывают криминальную среду. И власти должны быть заинтересованы в том, чтобы держать планку преступности хотя бы на санитарном уровне. Создание ночлежки для бомжей обойдется городу дешевле, чем их жизнь на вольных хлебах. Ночлежка обеспечит людей кровом, позволит отслеживать появление болезней среди бомжей, в том числе и инфекционных. Разумеется, бездомных надо обеспечить работой. Иначе мы все, без разбора, захлебнемся в "бомжовой" проблеме.

Наталия Кочешкова