В этом году крестный ход был посвящен круглой дате - 240-летию преподобного Серафима Саровского. Люди шли от храма Всех Святых до Дивеевского монастыря.Саровские батюшки проводили шествие до ближней и дальней пустынок и далее до КПП-3. До Дивеева пошел только отец Владимир. Что делать, у батюшек в такой день очень много забот.
Все шло как обычно, да не совсем. Верующие не помнят, чтобы когда-нибудь день 1 августа был таким дождливым. Тревожные люди пророчили бедствия и войны, а оптимисты радовались что "наконец-то подарил батюшка Серафим дождик". Во всяком случае, на движение крестного хода это никак ни повлияло. Верующие рассуждали, как моя набожная подруга: "Ты не думай об усталости и дождике, почаще под икону становись, и все будет хорошо".
У поселка Хитрый нас встретил крестный ход из Павлова, который нес другую, но тоже красивую икону преподобного Серафима. Две процессии отслужили общий молебен и вместе пошли в Дивеево.
Проводили глазами елизарьевский крестный ход. Чуть больше десятка пожилых женщин медленно шли по дороге, замыкали шествие три мальчика со знаком безопасности движения в руках.
Было приятно смотреть, как останавливались проезжающие мимо машины, и не только бабушки в платочках, но и дюжие парни становились на колени на дороге в ожидании, когда над ними пронесут икону батюшки. С нами шли специально приехавшие в Дивеево жители Москвы, Санкт-Петербурга, Мурома, Нижнего Новгорода, Саранска и даже Владивостока и Камчатки. Москвичка Нина живет в Сатисе уже полмесяца и все надеется, что может быть в честь великого праздника хотя бы на один день откроют КПП, чтобы все паломники могли поклониться святым местам. А нижегородец Владимир просит: "Устраивайте почаще крестные ходы, это вы можете видеть его каждый день, а мы-то всего раз в год".
Дивеево тоже отмечало великий праздник. В Троицком соборе шли литургические пения, а у стен его кормили паломников. И здесь людей было великое множество. Я сбилась со счету, пытаясь определить число автобусов с богомольцами. К раке с мощами преподобного выстроилась огромнейшая очередь. С нами здороваются и опять ковром по дороге стелются желающие получить исцеление и благодать от нашей мироточивой иконы.
Отметить великий праздник на родине старца приехала Светлана Горлевская - руководитель крупнейшего в России Спасского братства. С четырнадцатью своими соратниками матушка дошла до Цыгановки и, побоявшись пропустить акафист - торжественную часть службы, поехала в Дивеево на автобусе. Светлана Ивановна рассказывает, что, к счастью, крестные ходы в России не редкость:
- Люди идут с любимыми иконами Матери Божьей и местных чтимых святых. Много святых было канонизировано в последнее время, много ждет своей очереди. В Москве идут в честь царской семьи. Во многих домах стоят иконки Николая и его родных...
Среди идущих людей много истинно верующих и много любопытствующих, только проявляющих интерес к вере. Дай-то Бог, чтобы и они познавали Господа не разумом, а чувством.
Теплое чувство истинно верующих сопровождало нас всю дорогу. Жители деревень (спасибо им огромное) накрыли столы с добротной деревенской пищей: творожком, молочком, огурчиками, помидорчиками, пели с нами тропари и становились под икону. Участники хода шли с просветленными лицами. Всем хотелось говорить приятные вещи и совершать богоугодные поступки. Людмила Сергеевна, как и я, впервые вышедшая на крестный ход, захватила из дома два плаща и зонтик, и, как оказалось, не напрасно - раздала более легкомысленным ходокам.
Лишь раз шествие смутил леденящий душу крик. Я впервые слышала вопль бесноватой, и он еще долго стоял у меня в ушах. А люди долго испуганно крестились.
Вроде бы все хорошо, ощущение праздника осталось, и есть что рассказать, а приятная усталость после долгого пути навевает светлые мысли, но... слишком резок контраст между округой и собственно родиной преподобного Серафима. Редко-редко кто-нибудь украдкой перекрестится на икону старца. А уж встать на колени перед ней... Хорошо, если без снисходительной усмешки смотрят на поющих под дождем людей. Начинаешь думать, а что бы увидели люди, так упорно желающие прорваться через колючую проволоку. Маленькую действующую церковь, в которой не только по великим праздникам, а и в будние дни не развернуться? Источник на дальней пустынке с непитьевой водой? (Жители давно просят пробурить маленькую скважину.) Не удивятся ли они индифферентному отношению большинства жителей к святому месту? Может быть, стоит об этом задуматься хоть после дня рождения нашего святого.