Home Подписка
№ 11 (71) 2002
  • Религия Каина
  • Новые песни Яшки-цыгана
  • Новости
  • С официальным дружественным визитом
  • День благодарения
  • Источник вдохновения
  • Гадаринский бесноватый
  • Послушать, посмотреть
    Назад Распечатать Послать ссылку другу Вперед


    Rambler's Top100
    Рейтинг@Mail.ru
  • У нас в гостях
    С официальным дружественным визитом

    27 и 28 октября в Ярославле с официальным визитом находился член Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте Российской Федерации, епископ России, председатель РОСХВЕ Сергей Васильевич Ряховский
    На снимке: епископ России, председатель РОСХВЕ Сергей Васильевич Ряховский
    Российский протестантизм
          В августе 2002 года я был назначен членом Совета по взаимодействию с религиозными организациями при Президенте РФ. Мой визит в Ярославль проходил в рамках моей деятельности как члена этого Совета. Также я являюсь сопредседателем Консультативного Совета Глав Протестантских Церквей.
          Сейчас готовится важное совещание у Президента России, тема которого - "религиозный экстремизм". Пройдет оно в конце ноября - начале декабря. Это будет заседание Госсовета, Совета Безопасности и Совета по взаимодействию с религиозными организациями. Конечно, мы готовимся к этому событию.
          Что такое "религиозный экстремизм", пока не определено, но я думаю, что это понятие будет четко прописано в нашем законодательстве. Подготовку этого совещания возглавляет Ахмад Кадыров, глава Чеченской республики, к работе привлекаются не только представители министерств и ведомств, но и религиозные лидеры - члены Совета при Президенте. Мы хотели бы предложить очень аккуратный взгляд на вопрос религиозного экстремизма, прежде, чем будет какая-то правоприменительная практика этого термина, ведь лучше "семь раз отмерить - один отрезать", чтобы исключить возможность одной конфессии преследовать другую, используя административный ресурс.
          Сейчас в России нет министерства по делам религий, экспертных советов, нет концепции взаимодействия государства и религии, поэтому вопросов очень много.
          Например, звучат такие фразы: "ислам - это религия экстремизма". Но в России 15 миллионов мусульман, всех их невозможно записать в экстремисты. Только представители ислама могут сделать квалифицированное заключение об этом.
          Я думаю, что после "московских событий" и захвата заложников на Дубровке, Россия станет немного другой, политики кое-что переосмыслят. Я слышал интервью одного иерарха православной церкви, который заявил: "Кто вам сказал, что Россия - многоконфессиональная страна? Россия - моноконфессиональная страна, а все остальное - религиозные меньшинства". Когда подобные мнения бытуют на очень высоком государственном уровне, и кто-то из невежественных людей подхватывает это, говоря, что у нас есть государственная религия, - это очень опасно.
          Мы все понимаем, что молодое поколение должно что-то знать о вере, о религии, поэтому разумно ввести предмет "антология мировых религий" и факультативно проводить его. Тогда чем является введение обязательного изучения основ православия в школах - религиозным экстремизмом или очередной ошибкой?
          Сейчас в России живет около миллиона протестантов, и они оказались в несколько ущемленном положении.
          У нашего движения сегодня уже есть основы социальной концепции, в которой мы солидарны с Русской православной церковью, имеем общий подход в решении социальных проблем общества, в том, как можно преобразить Россию, вернуть духовные ценности, как бороться с наркоманией, с западной "легкой" культурой.
          Мы живем в демократической светской стране, которая признает права человека. У протестантских конфессий - большие планы. Мы с уважением относимся ко всем религиям, которые не являются оккультными. У нас есть серьезный диалог с мусульманами, иудеями, Русской православной церковью. Протестантизм - это предприимчивость, созидание, новации. Это современные, вовлеченные в творчество люди, патриоты своей страны, провозглашающие необходимость достойного уровня жизни людей. Мы искренне молимся за Президента и Патриарха.
          Недавно у меня прошла встреча с Эллой Памфиловой, руководителем Совета при Президенте по правам человека, и мы договорились о сотрудничестве.
          Буквально на днях мы встречались с Анатолием Приставкиным, Советником Президента по вопросам помилования и обсуждали вопросы борьбы с наркоманией и детской преступностью. Мне удалось участвовать в форуме, организованном Фондом имени Конрада Аденауэра, темой обсуждения которого было соотношение религии и выборов. Вел эту встречу Глеб Павловский. Я сначала удивился, что меня пригласили как представителя протестантизма: нас только миллион, мы, как кажется, ни на что не влияем. Но организаторы утверждали, что они изучили выборы в различных регионах, и в тех городах, где есть крупные протестантские приходы от тысячи и выше, то там было много активистов, интересно проходили выборы.
          Раньше мы не чувствовали, что российский протестантизм достаточно организован. За последний год произошли уникальные перемены, создан Консультативный Совет Глав Протестантских Церквей России, и те ценности, которые есть у нашего движения, востребованы. Мировой опыт протестантизма говорит, что прогресс, творчество - это первоочередное значение человеческой личности.
          Российский протестантизм отличается от западного. У нас другой менталитет. Наше желание - раскрыть потенциал российского народа, потому что наши люди - это самые творческие в мире. Для этого должно произойти изменение духовных ценностей.

    Визит в Ярославль
          Ярославский регион - это очень знаковый регион, ваш губернатор и ваш мэр - это политики не областного, а федерального масштаба. Они очень известны, о них говорят, о них пишут, поэтому опыт межконфессиональных отношений, который есть в вашей области, очень важен. В Ярославском регионе, в одном из немногих, как мне показалось, есть гармония между областной и городской властями.
          По своему возвращению в Москву я подготовлю записку для Администрации Президента по положению здесь.
          Также у меня есть здесь конфессиональный интерес. Одна из крупнейших церквей нашего движения - "Церковь Божья" - находится в Ярославле. Церковь чувствует себя частью общества, в котором она живет, и, не знаю, как в Ярославле, но во многих регионах она оказалась востребованной, особенно после принятия нашей социальной концепции, которая вскоре будет заслушана в Государственной Думе Российской Федерации.
          Мы провели ряд очень важных встреч и в мэрии Ярославля, и в областной Администрации, встречались с региональным отделением Ассамблеи народов России, у нас был очень откровенный разговор с представителями общественных и религиозных групп. В Ярославле мы встречались с Советником губернатора Кузнецовым Б.Н., начальником отдела областной Администрации Шершовым В.Л., главным специалистом отдела по делам ветеранов и инвалидов Администрации области Добрыниной В.И., с заместителем мэра Ярославля Величко В.В., Советником мэра Зубковым В.А., начальником отдела мэрии по связям с общественностью Скепской Н.Н., а также с заместителем начальника Управления министерства юстиции РФ по Ярославской области Левинской И.Н. Мы обсудили множество вопросов. Я удовлетворен прошедшими беседами. Меня принимали очень хорошо. Я увидел их интерес к тому, куда дальше пойдет наша конфессия, как она будет подниматься, каково будет ее влияние на общество. Это было особенно заметно на встрече с представителями других конфессий. Они смотрели, насколько мы толерантны, открыты, готовы к сотрудничеству, чтобы защищать свободу слова, свободу веры и вместе восстанавливать Россию.
          Следующий свой визит в Ярославль я планирую уже после встречи с Президентом и обсуждения с ним множества вопросов: положения протестантов в России, проблемы социальной сферы, собственности на землю, возможности строительства молитвенных домов.

    Истоки
          У моей семьи богатые протестантские традиции. Я служитель в четвертом поколении, еще моя прабабушка была дьякониссой в протестантской церкви. Мой отец трижды был репрессирован во времена Советской власти за проповедь Евангелия.
          В семидесятые годы я очень хотел получить богословское образование, но поскольку протестантских учебных заведений тогда не было, я решил поступить учиться в Загорскую семинарию. Для этого нужно было получить две рекомендации, и одну из них мне дал никому тогда не известный православный священник, а ныне знаменитый правозащитник Глеб Якунин. Я получил богословское образование, степень магистра богословия.
          У меня прекрасная супруга, шестеро детей, уже есть внук. Мои сыновья служат в нашей церкви в Москве и продолжают традиции нашей семьи.

    "Церковь Божья" города Ярославля
          Я думаю, что ярославская "Церковь Божья" сейчас подошла к очень важному рубежу. Сейчас происходит празднование одиннадцатилетия церкви. Должно произойти переосмысление многих вещей - концепции церкви, отношения к внешнему миру, отношения к другим конфессиям. В церкви харизматичные лидеры, сильная команда. И хотя пришлось пережить некоторые трудности, церковь не боится говорить не только о победах, но и о проблемах. В этом ее сила.
          Две тысячи членов - это только начало. Церковная часть моего визита меня удовлетворила. Я был рад проповедовать в ярославской "Церкви Божьей".
          Мы живем в очень ответственное время, и каждый член Церкви должен почувствовать себя ответственным за судьбу страны. Я очень люблю газету "Екклесиаст", читаю ее от первой строчки до последней. Но хочу сказать ее читателям: читая газету, читайте еще и Библию, помните о великой ответственности, которая лежит на христианах за судьбу России.


    Назад Распечатать На начало страницы Послать ссылку другу Вперед