На фреске купола саровской церкви Всех Святых, которая сохранилась по сей день, изображены сцены на тему последней книги Библии - "Откровения Иоанна Богослова". Сюжет и композиция росписи уникальны. До сих пор специалисты не могут найти им аналога ни в России, ни на Западе.Мальчишкой, начиная с 1939 года, я много раз видел эти красивые картинки. Они "разбросаны" по кольцу купола храма. Естественно, тогда не знал их содержания. Просто любовался ими, когда оказывался в церкви-магазине, забегая в него за теми или иными детскими покупками.
И вот теперь, узнав из местной печати ("ГК" ј 14 от 9.04.98) их содержание, при чтении книги "Житие и творения русских святых" (М., Современник, 1993 г.) о Серафиме Саровском на стр. 289 обратил внимание на строки, в которых сказано о том, что "он в 1780 году жестоко заболел". Со временем болезнь приняла самый опасный оборот. "Братия отслужила о здравии Прохора всенощную литургию. Его исповедовали и приобщили..." И в это время ему "явилась Пресвятая Дева Мария с апостолами Иоанном Богословом и Петром. Указывая Иоанну Богослову на больного, она сказала: "Этот нашего рода", - и возложила правую руку на его голову". После этого Прохор быстро пошел на поправку и вскоре выздоровел.
Такой исход приписывали общей молитве. В конце своей жизни Серафим решил опровергнуть это мнение, рассказав о том, что он видел в 1780 году, одному доверенному лицу.
В другом месте (на стр.295-296) этой же книги написано: "Верстах в двух от монастыря был родник и близ него Серафим соорудил келью, а родник привел в порядок. На столбе была икона святого евангелиста Иоанна Богослова. Впоследствии это место было названо "ближней пустынкой", а родник - "колодец о.Серафима".
Приведенные здесь строки меня привлекли тем, что в них идет речь о Иоанне Богослове, который, по словам старца, участвовал в исцелении Прохора. Это дало основание предположить, что сюжет для росписи купола в храме Всех Святых подсказал именно преп. Серафим. Поскольку церковь стали строить в 1832 году, то есть в последний год его жизни, это и побудило его рассказать о своем видении в 1780 году доверенному лицу. Таким лицом мог быть архитектор, строивший эту церковь.
Если это было так, то именно сценами из Библии, связанными с Иоанном Богословом, на куполе церкви, как бы на небе Сарова, и было выражено содержание видения, рассказанное Серафимом.
Видимо, поэтому фрески аналогичного сюжета, выраженного в такой же форме, как в церкви Всех Святых, на стенах других церквей не могут найти. Просто их и не может быть, так как только здесь, в Сарове, с Серафимом это произошло.