Призвание женщины

На протяжении всего евангельского повествования эти женщины оставались в тени. Но когда пробил час страданий и смерти Господа на Кресте, когда даже ближайшие ученики Иисуса Христа спрятались «страха ради иудейского», они не побоялись присутствовать при распятии. Среди них был только один мужчина – автор четвертого Евангелия, Иоанн Богослов, который свидетельствовал: «При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина» (Ин. 19, 25).

Женщины смотрели, как тело Иисуса было снято с Креста и положено в пещеру-гроб. Потом они, по восточному обычаю, приготовили ароматические вещества и через день, рано утром, поспешили помазать тело Иисуса благовонным миром (отсюда слово «мироносицы»). Они увидели камень, отваленный от гроба, и ангела на нем. Они первыми увидели Воскресшего Господа и возвестили апостолам радостную весть «Христос воскресе!» Жены-мироносицы совершили подвиг любви. Той самой настоящей любви, которая, по определению апостола Павла, «долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор. 4-7)...

Так в чем же истинное призвание женщины? В том, чтобы во всем догнать и перегнать мужчин? Или в совершенстве овладеть искусством обольщения? Христианство предложило идеал женщины, несущей в мир такое Божественное начало, как любовь.

В этот день Церковь прославляет всех женщин, следующих за Христом. Еще совсем недавно, во времена господствующего атеизма, в храме можно было увидеть почти одних только женщин. Мужчины строили коммунизм, а женщины сохранили Православную веру и донесли ее до нас. Они, подобно женам-мироносицам, не побоялись насмешек и презрения окружающих, ни опасности лишиться работы или сесть за свои убеждения в тюрьму. Их вера и любовь к Богу победила страх.