|
|
|
Патология
Материал подготовили: Ирина Нестерова, Светлана Бодрова
Наш корреспондент обратился к прохожим с таким вопросом: «Верите ли вы в настоящую любовь?» И вот какие ответы он услышал.
— Настоящая любовь – это то, когда один человек может сделать абсолютно все для другого, но самое главное — уметь прощать. Но это редко бывает.
— Я не верю. Настоящей любви нет, есть только привязанность, или слепое чувство.
— Она должна быть, но лучше ее не переживать. Потому что нехорошее это чувство, приносит одни разочарования и кончается.
— Мне кажется, что любовь все-таки есть, но она очень жестокая и лучше ей не попадаться.
— Наверное, далеко не всем суждено встретить настоящую любовь.
— Настоящей любви нет, но хотелось бы ее пережить или хотя бы пройти по краю этого чувства.
— Любовь кончается, и без боли здесь не обойтись.
— Я не хочу отвечать на этот вопрос.
Подобные ответы приводят к выводу, что вера в настоящую любовь находится в кризисе. Кто-то в смутной надежде пытается отыскать ее, а кто-то уже разочаровался в найденном. И многие сомневаются в том, а есть ли вообще эта настоящая любовь, и что это такое?
Зачастую причиной кризиса любви является кризис самой личности, которая в любви нуждается. Но так как человек часто искаженно понимает или игнорирует какие-то моральные, нравственные принципы, идеалы, в результате он отказывается от поиска настоящего чувства или терпит поражение и разочарование. «По причине умножения беззакония во многих охладеет любовь», - написано в Священном Писании. Это происходит, если человеческие поступки мотивированы эгоизмом.
Наш эгоизм всегда хочет сделать другого человека своей собственностью, игрушкой, идолом, зеркалом, своей улучшенной копией и, как правило, наталкивается на такое же желание со стороны другого. Большинство браков распадаются именно из-за этого столкновения.
Но кризис любви зачастую не только гасит в человеке всякую надежду, но и ввергает его узы такого чувства, которое вызывает презрение и непонимание окружающих и постоянный стыд и осуждение внутри себя.
Разочарование от результатов поиска настоящей любви уводит человека от Божьего замысла, который заключается в союзе с одним человеком, причем противоположного пола, и к тому же скрепленном узами брака. Это приводит к тому, что сейчас считаются обычными гражданский брак, наличие любовников и любовниц, однополая любовь, о которой мы и хотим поговорить. Нестандартная сексуальная ориентация стала не только модной в современном обществе, но и в какой-то степени необходимым атрибутом для достижения успеха в шоу-бизнесе и во многих других сферах общественной деятельности, признаком гениальности и таланта.
Все чаще мы слышим, как представители этих меньшинств отстаивают свои права на счастливую жизнь. Но то счастье, о котором они говорят, — не что иное, как красивый парадный фасад, за которым не сразу можно заметить скрывающиеся многочисленные проблемы. Вот что говорит об этом представительница сексуальных меньшинств Диана К.
— Я — лесбиянка. Но это слово мне ужасно не нравится, и вообще, мы себя так никогда не называем. Мы говорим просто, что мы любим девочек или любим мальчиков.
— Корр: Как ты думаешь, в городе много таких людей?
— Да, много.
— Корр: А какую жизнь вы ведете?
— Постель, выпивка почти каждый день. Стараешься не думать ни о чем, просто живешь. Я, например, успокаиваю себя мыслью: какая разница, с кем я сплю. Хотя знаю, что это неправильно.
Корр: То есть, внутри ты чувствуешь стыд?
— Да, только об этом не принято распространяться. И так все видят. Идешь с человеком по улице, и все замечают.
Корр: Как ты считаешь, такие люди счастливые?
— Нет, они несчастные, я знаю это. Люди неординарной ориентации — жуткие собственники. Если кто-то к кому-то просто подойдет или поцелует, тут же происходят драки, разборки. Одни мои знакомые девчонки разошлись, так одна из них мне на плечо бросается, плачет, говорит: «Люблю ее, и все». Не знала, как ее успокоить, что сказать.
Корр: Они считают, что это — любовь?
— Не знаю, можно ли это назвать «любовью». На данный момент я люблю человека. Она уходит на час, я уже скучаю по ней, мне ее не хватает, чуть ли не волком вою. Да и она бежит сломя голову, знает, что я ее жду.
Корр: А может, вы подругами смогли бы стать?
— Навряд ли.
Корр: Ты хотела бы стать нормальным человеком, и чтобы это в твоей жизни закончилось?
— Я думаю, что все хотят от этого избавиться, но не уверена, что это возможно. Однажды я пробовала, прошло два месяца, и я вернулась обратно. И два года постоянных пьянок и разборок... Я понимаю, что в ловушке, и мне из нее очень трудно освободиться.
Гомосексуализм — это не просто мода на определенный образ жизни или тяга к тому или иному полу. Гомосексуалисты — это люди с нарушенным компонентом полового поведения. Но главная проблема в том, что таких людей, которых действительно стоит называть истинными “ошибками природы”, — действительно меньшинство. Они встречаются на земле лишь ненамного чаще, чем сиамские близнецы. А прочие геи и лесбиянки, заполняющие гомосексуальные клубы и воюющие за свое равноправие, практически все они “приобретенные”, то есть, их влечение к своему полу имеет психологические причины и ничего общего с физической патологией.
У людей гомосексуальной ориентации (настоящей, а не надуманной) практически не бывает счастливой личной и интимной жизни, и они реализуются в творчестве, иногда в бизнесе.
Да и в далеких от творчества кругах гомосексуализм стал модным, как только его “официально разрешили”. Те, кто стремится таким образом самоутвердиться, те, кто имеет определенные психологические проблемы и решает их под маской гомосексуализма, те, у кого в детстве было искажено половое воспитание, да и просто люди, жаждущие быть оригинальными, — все они стройными рядами двинули в “сексуальные меньшинства”. Но такой гомосексуализм — следствие определенных психологических проблем.
Часто среди гомосексуалистов встречаются люди, которых очень трудно причислить к меньшинству с врожденным несоответствием пола. У них все половые особенности, включая поведение, соответствуют внешнему полу. Но эти черты настолько обострены, что доходят до абсурда. Например, бывают мужчины — ну, настолько мужчины, что они просто не воспринимают женщин как класс. Такие “дважды мужчины” заводят интимные отношения со своим полом, чтобы не связываться с ненавистными, презираемыми “низшими” существами — женщинами. Это их линия поведения, и вызвана она не излишком мужских гормонов, а какими-то психологическими сбоями. То же самое с “чересчур женщинами” — изнеженными созданиями, не выносящими никакой грубости, которых больше привлекают лесбийские связи. Разумеется, эта “излишняя женственность” — тоже следствие каких-то психотравм или огрехов полового воспитания, но никак не гомосексуализм.
Все эти люди не верят в любовь. Не верят – потому и не ищут. Не ищут – потому и не находят. Не находят, потому и живут в извечных, не имеющих выхода проблемах.
Отсутствие же любви является, прежде всего, результатом замкнутости на себе, греховной сосредоточенности на своем «я», своем эгоизме, той буквальной одержимости им, из которой тем более трудно вырваться, потому что чаще всего она не осознается.
На самом деле только Бог дает нам силу в браке до конца принять другого во всей полноте, красоте и сложности, забыв при этом о собственном эгоизме.
Принимая другого, мы тем самым даем ему возможность принять и нас. Никакой иной человеческий союз не ставит нас перед необходимостью подобного раскрытия и взаимного принятия. Бог Сам становится источником любви, образующей основу жизни вдвоем. А эта любовь — Божьим пристанищем, таинством. И такой брак запечатлевается на небесах.
|
|
|
