|
Исторический экскурс
Социальные реформаторы
Сегодня для нас привычным делом является выплата льгот, пенсий социально незащищенным гражданам, предоставление различных ссуд. Оказывается, что идеи об этом зародились в христианской среде. Именно христиане превратили их в законы, которые стали играть важную роль в социальной политике государств.
Екатерина Кузина
Христианин не может не переживать за судьбу своей страны, своего народа, так как Бог вложил в его сердце любовь к ближнему, милосердие, сострадание. Спасительная любовь Христа является для верующего человека стимулом для посвящения своей жизни не только своим близким, но и людям, обделенным вниманием властей, больным и инвалидам.
Мы, христиане, можем влиять на решение социальных вопросов общества, на законодательную политику государства, на улучшение положения малоимущих и безработных. История дает яркие примеры этого.
Сегодня для нас вполне естественным процессом является выплата пенсий престарелым людям, бесплатное обслуживание в больницах. Но мало кто знает, что именно на фабриках, принадлежащих христианам, во второй половине XIX века возникли модели будущего медицинского обслуживания и социального обеспечения по старости. По инициативе христиан были учреждены и строительные сберегательные кассы, в которых можно было получить ссуду на строительство жилья. Эти кассы продолжают существовать и сегодня.
Всемирное признание получили основанные немецким христианином Фридрихом фон Бодельшвингом учреждения: образцовые больницы, оздоровительные центры, дома для престарелых. До сих пор в Германии существует «Всемирный град милосердия», появившийся по его инициативе во второй половине XIX века. Это необычный городской квартал, где в настоящее время проживают 17 тысяч человек и где есть школы, предприятия, магазины и высшая церковная школа.
В 1873 году, когда сильный экономический кризис постиг Германию, Бодельшвинг помогал своей стране, жестоко страдающей от проблемы бездомных. Он принимал в свои интернаты большое количество обедневших, бездомных и безработных.
Вторая половина XIX века – время активного развития промышленности. Фабриканты, стремясь повысить свой доход, увеличивали производительность труда, количество выпускаемой продукции, продолжительность рабочего дня. Часто они делали это за счет усилий рабочих, не заботясь об их нуждах. И в этой ситуации христиане не остались равнодушными к проблемам своего народа.
Молодым рабочим посвятил свою жизнь священник Адольф Кольпинг. Работая в мастерских, он познал тяжелую жизнь подмастерьев. В различных местах Кольпинг построил дома для подмастерьев, где они могли бы жить сообща по христианским правилам. Когда он умер в 1863 году, во всем мире насчитывалось 418 «Союзов Кольпинга», в которых состояло 24 600 человек.
Нельзя обойти молчанием и деятельность знаменитого русского протоиерея Иоанна Кронштадского, выдающегося проповедника и пастыря. С 1882 года он развернул в Кронштадте широкую благотворительную деятельность: основал работный дом с мастерскими, школу для бедных, дешевую столовую, женскую богадельню, детский приют, усиленно боролся с пьянством среди портовых рабочих. Это была яркая личность, паломники со всех концов России шли к нему, чтобы услышать его и просить душевного укрепления в своих несчастьях.
Первые школы, появившиеся в России, возникали по инициативе духовенства при церквях. В них церковнослужители преподавали грамматику, арифметику, Закон Божий, заботясь о том, чтобы Россия стала грамотной, образованной страной.
Сегодня христиане по-прежнему продолжают служить людям. В большом количестве при церквях создаются реабилитационные центры, бесплатные столовые для бездомных и малоимущих (например, столовая «Стефания» в Киеве). Растут христианские молодежные организации, которые охватывают все сферы жизни молодого человека – активный отдых, учеба, социальное служение. Церковь стремится к нравственному обновлению молодежи и спасению христианского идеала семьи, поэтому проводит семинары по вопросам семейной жизни, супружеских взаимоотношений. Христианские школы бизнеса предлагают альтернативу «грязному», построенному на обмане, воровстве – честный, порядочный, профессиональный бизнес.
Мы не можем жить изолированно от мира и оставаться равнодушными к проблемам общества. Христиане всегда выступали как реформаторы и оказывали влияние на политическую, экономическую, общественную, культурную жизнь общества.
Все нововведения, реформы, программы в социальной политике, инициаторами которых выступали христиане, давали желаемый результат. Как будто сам Бог через верующих людей подсказывал выход из кризисных ситуаций и проблем.
|
