Костра и песен пополам

И по сей день авторы, приезжающие на Поляну, собирают огромные «трибуны» сидящих на траве зрителей, которые рады и новым, и старым песням своих кумиров. Каждый год организаторы ожидают огромное количество людей с гитарами, да и без них. Просто «потусоваться» набегают рокеры, байкеры, окрестные аборигены, мастера со своими изделиями на продажу.

Вообще Грушинский фестиваль рос такими темпами, что объяснить это здравым рассудком не представлялось возможным. Даже на самом первом, в 1968 году, собралось 600 человек, а на пятом – уже 5 тысяч! Когда приехало 150 тысяч, все ахнули. Потом набралось, кажется, тысяч 200. На этой планке зашкалило, и больше предпосылок для роста количества человеко-бардов не нашлось. «Грушинка» традиционно собирает 100-150 тысяч, и этого хватает. Ведь действительно поклонников жанра, которые приехали бы в любом случае – и без выступления приглашенных звезд, без фейерверков и авиационных шоу, вряд ли наберется хотя бы тысяча.

Событие, положившее начало фестивалю, было крайне трагичным. И по сей день концерт на Горе открывается «Маленькой балладой о большом человеке» – песней о Валерии Грушине, студенте Куйбышевского авиационного института, погибшего на реке Уде, спасая жизнь детей. Возле скал друзья установили барельеф в память о Валере. Но лучшим памятником ему стал фестиваль. Идея праздника остается неизменной. Он по-прежнему предназначен туристам, которым дорога авторская песня и которые знают, что такое сложный маршрут и вечер у таежного костра.

Сюжет развития фестиваля богат классическими для времен застоя перипетиями. Его даже запрещали, и целых пять лет – с 1980-го по 1985-й – песен «Грушинка» не пела. На нем началась карьера таких знаменитых теперь исполнителей, как Юрий Визбор, Александр Городницкий, Татьяна и Сергей Никитины, Олег Митяев, Вадим Егоров, Григорий Гладков, Владимир Ландцберг, Александр Дольский – список можно продолжать бесконечно. Все эти люди – история фестиваля, благодаря им он существует и развивается.

Есть у «Грушинки» свои веточки – играют музыканты в стиле кантри, исполняются чисто рокерские вещи Гребенщикова, Башлачева, Науменко, Кинчева, Дягилевой, Цоя, Шевчука... На нескольких эстрадах идут беспрерывные концерты – слушай – не хочу! Детские песни звучат на «Балалайке», кантри – «На пеньках», юмористические песни – в «Чайхане». Жюри тоже работает в стиле нон-стоп. На самом низком, третьем, уровне прослушиваются исполнители, которые отбираются для выступления на эстрадах. Из тех, кто «засветился» на эстраде (первый уровень), формируется концерт на Горе. На плавающую по Майстрюковскому озеру сцену-гитару по грифу с берега выходят лауреаты фестиваля. Их выступления перемежаются с выступлением завезенных на «Грушинку» звезд – публике нужно шоу. В прошлом году, например, приезжал Юрий Шевчук, раньше были замечены А.Макаревич и М.Боярский.

Саровчане стараются каждый год привозить в легендарное для всякого барда место новичков. Для выступления на «Гитаре» пока еще не доросли – уровень не тот. Но важны обмен опытом, душевное общение, информация со всех концов России. Хотя можно сказать, что фестиваль вырос за рамки не только региональные, но и российские. Например, были замечены чернокожие. И тут произошел смешной инцидент. Белые парни, развлекаясь, вымазались грязью, нацепили «юбочки» из травы и, гикая и помахивая «копьями», внезапно «напоролись» на чернокожих. С криками «все люди – братья» произошло принародное братание двух рас.

А на одной из полян стоял красочный шатер кришнаитов, между палатками дефилировали люди других конфессий. Еще одна гротескная деталь. Утро, сидит парень, медитирует... – в футболке «Единая Россия».

Таких забавных и не очень случаев на фестивале полно. Например, один провайдер сотовой связи устроил беспрецедентную акцию. Владельцы сотовых телефонов переживали: как подзаряжать мобильники? Волнениям пришел конец, когда увидели щит с зарядными устройствами. Так решаются проблемы на хорошо организованных мероприятиях.

На «Грушинке» есть все. Нет пока новых ярких имен, равных Окуджаве, Высоцкому, Галичу. Они появятся, как только будут востребованы временем. Будет ли конец фестивалю имени Валерия Грушина? Барды уверены, что нет. Пока живо человечество, пока у него есть извечные проблемы и ценности, пока есть потребность и в социальном протесте, и в веселье, и в дыме костра, будет жить авторская песня.