|
|
|
Рождество
Легенда
о рождественском дереве
Элеша Коффман (США)
У всех нас есть хоть какие–нибудь традиционные рождественские украшения. Елка в доме моих родителей непременно украшается черепахой и хрустальным шаром. Это голубой с мерцающими звездами шар. Огромная елка Уитонского колледжа традиционно облачена во всевозможные украшения, которые присылают его бывшие питомцы со всех частей земного шара. Немцы обычно прячут в ветвях своих елок стеклянного паука. Но как в соответствии с историческими канонами должна выглядеть рождественская елка?
Для ответа на этот вопрос нам необходимо заглянуть в глубину веков и выяснить дату и место появления первого рождественского дерева. К сожалению, мы имеем только двух кандидатов на звание христианской елки. Все остальные являются продуктом языческих обычаев, которые, возможно, как-то связаны с современной практикой.
Латвийский город Рига провозгласил себя местом появления первого вечнозеленого рождественского дерева. Оно предлагалось покупателям на местном базаре в 1510 году. Почему Латвия? Вот тому их собственное объяснение.
«В VII веке один монах из городка Кридитона, что в Девоншире (Англия), отправился в Германию учить Слову Божьему. Там он много трудился, провел длительное время в Турине.
Легенда гласит о том, что он использовал треугольную форму ели для описания Святой Троицы – Бога Отца, Сына и Святого Духа. Новообращенные христиане начали благоговеть перед елкой как деревом Бога точно так же, как, в свое время, они благоговели перед дубом. И уже к двенадцатому веку христианское население Центральной Европы подвешивало еловое дерево вверх ногами как символ христианства.
Первая украшенная елка появилась в Риге в 1510 году».
Вышеупомянутый монах по имени Бонифаций (680-754гг.) работал исключительно в Германии, поэтому трудно проследить его какую-либо связь с Латвией. Кроме того, рижская история не сообщает о том, чем было украшено их рождественское дерево.
Вторым человеком, которому приписывается украшение первого рождественского дерева, является Мартин Лютер (1483-1546гг.). Считается, что однажды во время вечерней прогулки он был невероятно вдохновлен снежинками, мерцающими на ветвях ели. Дерево было срублено. Его украсили свечами в попытке воспроизвести эффект мерцающих снежинок.
Не существует ни одной записи, подтверждающей это событие. Возможно, этого случая никогда не было вовсе. Но если это все-таки произошло, тогда свеча может по праву считаться самым традиционным украшением из всех елочных игрушек.
Еще две елочные игрушки датируются средними веками. Средневековые пьесы, имевшие своей целью развлекать людей, обучая их христианским доктринам, часто представляли райское древо познания добра и зла украшенным яблоками. Получается, что яблоки и другие фрукты довольно рано проторили себе дорожку на ветви рождественской елки. Сначала они были представлены настоящими плодами, позднее их заменили игрушки из марципана, стекла и других материалов. Также деревья средневековых мистерий украшались неосвященными хлебцами для причастия, которые символизировали противоядие к запретному плоду. Скоро на рождественских елках появились вафли, которые напоминали такие хлебцы.
Ну, а если свечи, яблоки и вафли не кажутся вам вполне традиционными, то исторически точным будет дополнение из бумажных розочек и блестящих фигурок из фольги. Сохранилось описание всей этой мишуры, появившейся на елке в Страсбурге в 1605 году. А на подлинной германской елке XVII века можно найти еще более необыкновенные украшения, которые существенно нагнули ветви ели - орехи, печенье и всевозможные сладости.
Может быть, когда–нибудь мне и хотелось бы увидеть симпатичную «традиционную» елку, но не у меня дома. Традиционные украшения моей елки – это сувениры с праздников воскресной школы, шары, сделанные моим другом художником, и ангел, которого смастерил мой отец. Есть еще Санта Клаус на лыжах – это уже моя работа.
|
|
|
