|
Искусство принадлежит народу Божьему
Прикосновение к сердцу
Мы неоднократно говорили о том, что музыка – духовное явление. Она несет в себе дух, вложенный автором, в зависимости от целей, которые он перед собой ставил. Либо это служение своему тщеславию, либо явное восхваление сил тьмы, либо
прославление Того, Кто заложил
в композитора его талант – Бога-Творца. Нам бы хотелось подробнее рассказать о значении музыкального
прославления Бога в жизни христиан.
У каждого кумира есть свои поклонники, которые стараются быть похожими на него. Если мы поклонники Иисуса Христа, полное описание
Которого мы можем прочитать в Библии, то мы хотим жить,
как Он жил,
думать, как Он думал,
относиться к людям, как Он.
Николай Белоусов:
Когда люди приходят в современную протестантскую церковь, они видят танцы, слышат шум и песни и не могут понять, что происходит. Но это прославление Бога. Мы радуемся и прославляем Его за то, что Он сделал для нас.
Нужно учитывать, что все мы живем в определенной культурной среде. Мы привыкли к современным ритмам. И если «привязывать» выражение своих эмоций к музыке, не соответствующей нашей обычной жизни, это будет определенное душевное насилие. Современному человеку легче открыть свое сердце под «попсовую» или «роковую» музыку. И если этого не происходит в церкви, то человек начинает искать это в мирской, грешной музыке, даже если сам он верующий. Он начинает относиться к музыке в церкви как к определенному ритуалу, оставляя сердце закрытым перед Богом.
Когда в Церковь приходило Пробуждение, всегда менялась музыка. Мартин Лютер брал известные мелодии того времени и накладывал на них христианские тексты. Известный гимн «Великий Бог, когда на мир смотрю я…» имеет мелодию старой немецкой народной песни. А Уэсли переделывал арии известных оперетт, и вместо «Приди, милая, быстрее» они пели «Поверь в Бога и приди к Нему». А сейчас мы можем петь старинные церковные гимны и не отдавать себе отчета, как они появились. Я считаю, что все, что не является грехом перед Богом и приемлемо для человека определенной культуры, мы можем использовать в служении Богу. Невозможно современному человеку жить по средневековым канонам, заложенным совсем другим жизненным ритмом.
Вот уже шесть лет я являюсь лидером служения прославления в нашей ярославской церкви. У меня такой характер, что никогда и нигде я не сидел на последнем ряду, потому что знаю, что во мне есть потенциал, который должен быть реализован, и когда я пришел в церковь, то сразу начал молиться о том, в чем могу пригодиться. Я понял, что должен быть в группе прославления. У меня не было мысли о том, чтобы стать ее лидером, но хотелось послужить Богу и вложить в это весь свой приобретенный до этого опыт, чтобы сделать это служение таким, каким Он хотел бы его видеть. В это же время Господь начал говорить мне о том, что Он хочет видеть в церквях хорошее прославление.
Вскоре появилась возможность изучить работу групп прославления в других церквях. Когда же я впервые поехал за границу, то испытал настоящий шок от увиденного. Мне захотелось, чтобы верующие в России были столь же раскрепощенными и радостными, потому что люди в нашей стране, как правило, зажатые, они боятся мнения окружающих и своих эмоций, боятся плакать перед Богом, смеяться, танцевать. Они не могут быть непосредственными. Наверное, это происходит потому, что у многих верующих нет взаимоотношений с Богом. Часто прославление Бога в наших церквях является «концертно-показательным». Но на самом деле прославление не имеет никакого отношения к концерту. Это отношения между людьми и Богом. Если этого нет, то нет и силы в прославлении, нет атмосферы Божьего присутствия.
Как же наладить взаимоотношения с Богом? Первое время в церкви я не понимал, что значит «живой Бог». Я объяснял это так: Он живой, потому что воскрес на третий день. Но потом я понял, что Он имеет те же чувства, что и люди. У Него есть мысли и эмоции, Он может говорить, помогать, отвечать, с Ним можно разговаривать. От осознания этого меняется молитвенная жизнь христианина. Молитва не является уже перечислением своих нужд или ритуалом, но превращается в диалог, когда Он отвечает. И чем глубже подобные отношения с Богом, тем понятнее Он становится для верующего.
Каждый из нас имеет возможность так знать Небесного Отца. Мне захотелось иметь такие отношения с Ним, когда я прочитал книгу Бенни Хинна «Доброе утро, Дух Святой», который пишет, что для Кэтрин Кульман Дух Святой был реальнее, чем люди в аудитории. Прочитав это, я встал на колени и помолился. И с этого момента я почувствовал прикосновение реальной Божьей силы, как будто какой-то «выключатель» щелкнул в моем сердце. Я несколько часов плакал, осознавая Божье величие и Его любовь ко мне. С этого времени молитва Богу стала для меня похожа на разговор с человеком. Это очень помогает мне в прославлении, ведь мы не просто поем текст песни, но отождествляем слова с собой. Песня становится молитвой, через нее мы раскрываем сердце перед Богом. Мы не приходим на служение, чтобы что-то спеть или сыграть, но хотим побыть в Его присутствии. И тогда все меняется.
Бог говорил мне, что я буду вместе с нашей командой прославления служить многим народам, чтобы дать людям почувствовать, что такое присутствие Божье, как выйти за рамки представления, что прославление – это концерт, некий вид ритуала.
А в чем отличие прославления от простого концерта? Каждая песня пишется для чего-то, она несет определенные переживания автора. Я не слушаю нехристианскую музыку. В мире она часто связана с несчастной любовью, и это касается сердец людей. Так было и со мной. Но после того, как я стал верующим, все изменилось. В моем сердце находит отклик именно музыка прославления Бога. Даже когда я слушаю песни на другом языке, я знаю, что они написаны о любви человека к Богу, и эти песни помогают мне поддерживать взаимоотношения с Господом. Мирская музыка меня не трогает. Даже через песни на иностранном языке дух горечи может отравить сердце русского человека. А мне нужна музыка, которая помогает мне приблизиться к Богу.
В Библии написано, что Бог ищет Себе поклонников в духе и истине. Господь говорит: «В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние» (Амос 9:11). А в храме Соломона, продолжавшем традиции скинии Давида, было круглосуточное прославление Бога, много певцов и музыкантов, но самое главное – была сила Божья. Многие псалмы были написаны по вдохновению во время прославления. В современном переводе псалмов есть слово «селах», означающее музыкальную импровизацию.
Мы хотим быть не просто певцами и музыкантами, но поклонниками, открывать сердце перед Богом, потому что в Библии написано: «Жертва Богу - дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже» (Псалтирь 50:19).
У каждого кумира есть свои поклонники, которые стараются быть похожими на него. Если мы поклонники Иисуса Христа, полное описание Которого мы можем прочитать в Библии, то мы хотим жить, как Он жил, думать, как Он думал, относиться к людям, как Он. Мои взаимоотношения с Богом должны привести меня к тому, чтобы стать похожим на Него. Во мне должны быть та же доброта и любовь. Поэтому меня всегда интересует в христианах, как они ведут себя там, где их никто не видит. Несложно стать популярным среди людей, имея определенные таланты, но если человек пуст внутри, то это сойдет, как пена.
Конечно, я хочу, чтобы наше прославление было высокопрофессиональным, но когда в нашу группу прославления приходит новый певец или музыкант, то я, прежде всего, смотрю, какое у него сердце, имеет ли человек отношения с Богом и умеет ли он строить отношения с людьми. Однажды мне Бог сказал, что в служении самое главное – это хорошие взаимоотношения. Единство дает возможность действовать Божьему помазанию. Я знаю, что профессионализм придет, но искренность перед Богом – это определяющее. То есть, при выборе между хорошим профессионалом и хорошим поклонником я выберу поклонника.
Конечно, познание Бога – это не единственное предназначение христианской музыки. Нужны и концерты, на которых люди могли бы просто отдохнуть и развлечься. Но и на этих концертах мы должны предъявлять серьезные требования к качеству текстов и мелодий.
Многие люди искусства хотят через свое творчество сделать мир лучше, они касаются сердца человека. Я раньше своими песнями мог довести людей до слез. Но это не меняло их. Но сейчас, когда я стал христианским певцом, и когда я вижу, что люди плачут, я знаю, что касаюсь не души, а духа. При этом происходит действительное очищение, а не опустошение. Люди могут по-новому посмотреть на жизнь.
Все дары, которые есть на земле у людей, дал Бог. «Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов» (Иакова 1:17). Любой талант, который дал Бог, был дан для того, чтобы быть реализованным для Царства Небесного. Но если человек не знает Бога, он реализует свои дары для собственного тщеславия и в итоге – для дьявола. Прекрасная музыка приходит от Бога. Например, замечательную музыку пишет Элтон Джон. Но он использует свой талант не по назначению. Я читал даже о том, что Бог хотел вывести церковную музыку на новый уровень и для этого дал таланты музыкантам группы «Битлз», у которых была возможность служить этим Богу, но они отвергли ее. И они дали новую музыку грешному миру.
Наша цель - настолько открывать сердца людей перед Богом через прославление, чтобы им не приходилось ничего объяснять о Нем, но они, слушая наши песни, чувствовали, что Он реален. Они будут получать вдохновение, к ним будет приходить свежий приток сил. Это будет не внешний праздник, но торжество духа. «…благодарение Богу, Который всегда дает нам торжествовать во Христе и благоухание познания о Себе распространяет нами во всяком месте» (2 Коринфянам 2:14).
|
