Краеведение
Великий поход Ивана Грознова
Нет нужды напоминать, что земля наша известна не только святыми подвижниками, но и великими государственными делами. 445 лет назад, 15 октября 1552 г. через земли Нижегородской губернии отправился в поход на Казань "великий князь и государь всея Руси" Иоанн Грозный. Необходимо было защитить себя от беспокойного соседа, занимавшего земли камских болгар. Татары часто грабили и уводили в плен жителей пограничной московской земли. Пленных продавали на рынках или увечили в ожидании выкупа.
Всего было предпринято Иваном Грозным три похода, два из которых не принесли особенного успеха. В 1547 г. весенняя оттепель и распутица заставили его вернуться с полпути. Второй поход 1550 г. довел царя до Казани. Но изменившаяся погода - буря и дожди - не позволили решительно осадить татарскую столицу. Однако удалось освободить до 60000 русских и основать город-крепость Свияжск.
Третий поход 1552 г. был наиболее продуманным и удачным. Путь пролегал через Нижегородскую губернию. Его описание содержится в Царской книге. Лаконичность сообщения породила народные предания и легенды. И почти все поселения Нижегородской губернии желали связать свою историю с походом И.Грозного.
Письменные источники указывают на участие в походе Ардатовского и Темниковского районов. Темниковские татары под командованием князя Еникея активно участвовали в осаде Казани.
Вступление на Нижегородскую землю произошло со стороны Мурома. Пройдя р.Шилоксу, пятидесятитысячный отряд вышел к реке Теше. Расположенное здесь с.Саконы имеет некоторую особенность, которую склонны выдавать за свидетельство похода. Это земляная насыпь в форме треугольника (длина 51 метр, ширина 45 метров, высота 160 метров), окруженная дугообразным валом. Сооружена якобы для шатров царя и бояр. Однако насыпь могла служить и защитным укреплением от враждебных татар и мордвы.
Народная молва утверждала, что после Сакон войско Грозного сбилось с пути и вышло за пределы Ардатовского уезда. Указать правильный путь вызвались Ардатка-мордвин и Калейка-мужик. Кроме щедрой награды от царя, их имена были увековечены в названии сел Ардатов и Ковлей.
Стоянка русского войска на Акше (Авше) реке, левом притоке Теши, ознаменовала его вступление в Ардатовский уезд, севернее Ичалова.
Арзамас, ставший на пути царя, был центром тогдашней мордвы. Еще со времен Батыя здесь укрывалось это племя. А после Куликовской битвы сюда частично сбежались разгромленные татары. Последние, ведя разбойную жизнь, сильно досаждали оседлой мордве. Этими обстоятельствами и воспользовался царь, чтобы подчинить себе мордву и просветить ее христианским учением. Прямое доказательство тому - существующая до сих пор легенда о крещении старейшин мордвы Арзая и Масая. Их языческие имена были даны городу Арзамасу. Кроме того, главные ворота городской крепости именовались Настасьинскими, что указывало на пожелание самого царя назвать их в честь любимой супруги Настасьи Романовны.
Продолжение похода шло через р.Тешу, к р.Кевзе. Обилие речек больших и маленьких требовало для маневренности похода быстрого строительства мостов. Испуганные большим походом многочисленного войска, мордва и черемисы добровольно подходили к царю с подарками, помогали в сооружении переправ. А само войско шло налегке, без провизии.
Перейдя р.Тешу, войско Грозного направилось к р.Пьяне. По ее течению царь оставил много памятников религиозного характера: мраморный столб у с.Вазьяны, святые иконы во вновь построенных храмах, надписи на камнях. Общая религия обеспечивала единство и могущество государства, поэтому языческие народы крестили силой, подарками и обещаниями.
Около с.Субботина в Масуровом угле произошло соединение касимовского князя Як-Сент Черевсеева, городецких князей и царского войска. Путь касимовского сборного отряда к месту стоянки Ивана Грозного лежал через саровские земли. Непроходимые места эти заставили отклониться немного севернее, к черте мордовской оседлости. Легенды о заблудившемся войске Грозного следует скорее отнести к отряду Черевсеева, блуждавшего в дремучих саровских лесах. Местные легенды утверждают, что царь местом своей стоянки выбрал озеро Филипповку. Однако спустя сотни лет нельзя достоверно утверждать, что это был царский отряд. Всякое войско, прошедшее конда-то этим местам, жители выдавали именно за царское.
Мордовская деревня Мушек на Троицкой горе хранит предание о явлении Божьей матери в образе Тихвинской Ивану Грозному, усомнившемуся в успехе похода. Видение указало ему идти на Казань без промедления. Впоследствии царь после удачного похода основал на этом месте монастырь.
Последняя остановка в пределах Нижегородской губернии была сделана Грозным у д.Дубровки. Продвижение войска из-за многочисленных переправ и растянутости отряда происходило сравнительно медленно: в среднем по 21 версте в день. В целом переход через Нижегородскую губернию прошел благополучно. Соединившись с отрядами городецких князей под руководством Як-Сент Черевсеева, войско дошло до Казани. Летописец отметил трудности этого пути "...а пришел на Казанский посад не со всеми людьми, многие заблудилися, мгла-бо велика бысть".
Покорение Казани имело важнейшее значение как для объединения русских земель, так и для экономического подъема. Немало доходов принес Волжский торговый путь, контроль за которым теперь переходил к Москве.
Ю.Филатова