Если говорить
об итогах уходящего года, то он подарил нам
рекордное количество праздников и фестивалей -
Эль Ойын, второй рок-фестиваль на турбазе "Катунь",
народные праздники "Чага-Байрам", "Наурыз",
"Берегиня", смотры-конкурсы бардовской
песни на Катуни и в Турачаке, фестиваль "Зелёный
рай", очередные Рериховские встречи,
международный фестиваль этнических искусств "Живая
вода" - и это далеко не полный перечень событий
культурной жизни этого года. В то время как обе
ветви власти Республики Алтай продолжают биться
поодиночке над вариантами дальнейшего развития
экономики, сама жизнь подсказывает реальный
сценарий возможного развития событий. Всё чаще
среди наиболее перспективных отраслей экономики
Горного Алтая называют туризм. Но какому туризму
следовало бы отдать большее предпочтение? Об
этом - беседа нашего корреспондента с министром
культуры республики Е.Ялбаковой.
— Елизавета Чанкышевна, в
последнее время многие говорят о том, что у нас
проводится слишком много праздников и
фестивалей. Вы с этим согласны?
— Знаете, я участвовала в свое
время в Днях культуры Горного Алтая, проходивших
в Латвии. Мы выступали во многих латвийских
городах, но больше всего мне запомнилось
посещение курортной Юрмалы. Там в течение всего
года проходят всевозможные фестивали, конкурсы,
фольклорные праздники. Всюду видишь открытые
концертные площадки, которые практически не
пустуют. Когда нет массовых мероприятий, там
проходят репетиции самодеятельных артистов, по
вечерам на площадках могут выступать отдыхающие,
и к этому давно привыкли. Если мы начали всерьез
говорить о развитии туризма, то должны
согласиться с тем, что вокруг нас будут толпы
отдыхающих. А это значит, что проведение
концертов, спектаклей, смотров-конкурсов,
фестивалей - суровая необходимость, нравится это
кому или нет.
— Ваше отношение к тому, что
народный праздник Эль Ойын должен проводиться
каждый год?
— Я думаю, что в ближайшие годы это
нереально. Слишком много времени, сил и средств
уходит каждый раз на подготовку праздника. Люди
сами говорят о том, что праздник хорош, когда он
не повторяется слишком часто. Я согласна с тем,
что проводить его надо в одном месте - скорее
всего это будет Онгудайский район, хотя
окончательного решения еще нет. Если следовать
прежней традиции и проводить его каждый раз на
новом месте, это будет просто разорительно.
Сейчас мы должны определиться с местом, наиболее
подходящим для Эль Ойына, через год провести его
там - и тогда, может быть, созреет решение о том,
чтобы собираться на праздник каждый год.
— Но если проводить
праздник каждый год на одном и том же месте, не
будут ли чувствовать себя другие районы
обделенными? Все ли будут согласны с таким
решением?
— Когда весной этого года
председатель оргкомитета Ю.Антарадонов впервые
высказал эту идею, он рассуждал с позиции
хозяйственника. Надо ли каждый раз возводить все
сооружения заново? С другой стороны, почему после
праздника площадки должны пустовать? Я понимаю
руководителей районов, которые хотят по очереди
встречать гостей: за счет праздника они
поправляют финансы, успевают что-то построить
или "выбить" в пользу района. Но в условиях
рынка бюджет не может быть безразмерным. Я не
думаю, что выбор конкретного места под
проведение Эль Ойына кого-то обидит. Я говорила о
том, что видела в Юрмале. Так вот, этим курортным
городком гордится вся Латвия. Кто мешает нам
создать свой культурный центр, которым могла бы
гордиться вся республика?
— Весь будущий год жители
республики будут наблюдать за самым
увлекательным состязанием - предвыборной гонкой.
А после выборов надо будет готовиться к
очередному Эль Ойыну. Как Вы считаете, с выбором
места для проведения праздника надо спешить, или
пусть всё идет своим чередом?
— Думаю, что надо поторапливаться.
Главная трудность будет в том, как воспримут наши
предложения на местах. Долина Каракола
рассматривается сейчас как наиболее подходящее
место для Эль Ойына, но когда там проходил сход
граждан, выявились разногласия: одним жаль
отдавать пастбища, а другие говорят, что это
святое место, и не следовало бы вторгаться туда с
увеселительными мероприятиями. Хотя, конечно,
все понимают выгоды от их проведения, и глава
районной администрации по-прежнему настаивает
на том, что праздник должен проводиться именно в
Онгудайском районе.
— А если объявить конкурс
среди сельских администраций?
— Такой вариант не исключается.
Тем более, что нынче в Кош-Агачском районе нечто
подобное уже наблюдалось - все видели, что Эль
Ойын поможет решить те проблемы, которые годами
не сдвигались с "мертвой точки".
— Сейчас продолжаются споры
о том, какой должна быть программа праздника.
Поначалу это был чисто спортивный праздник, но со
временем его культурная часть становилась всё
более обширной и разнообразной. Какой должна
быть, на Ваш взгляд, программа праздника в идеале?
— Мне кажется, что вогнать
программу нашего праздника в рамки спартакиады
уже невозможно. Эль Ойын вырос в истинно народный
праздник, в котором на равных участвуют
спортсмены, артисты, мастера народных промыслов.
Нашим гостям одинаково интересны выступления
борцов, конников, мастеров горлового пения и
танцоров. Если нынче на Эль Ойыне выступал
президент Всемирной ассоциации комусистов Лео
Татагава, то это значит, что наш праздник
знаменит не только спортивной программой.
— Одним из Ваших
предшественников на посту министра культуры был
В.Кончев. Он предлагает разбить программу
праздника на составные части. Скажем, где-то
выступают артисты, а где-то в другом месте и,
может, даже в другое время, укротители мустангов.
Как Вы относитесь к его идее проведения
алтайского родео?
— Почему бы и нет? Если мы создадим
постоянно действующую базу Эль Ойына, если будет
работать дирекция, имеющая статус юридического
лица, собственный расчетный счет в банке,
освобожденных штатных работников, то это
позволит проводить зрелищные мероприятия в
течение всего года. При таком подходе мы смогли
бы создать этнопарк, площадки Эль Ойына были бы
открыты для гостей весь год. Зимой там можно было
бы проводить "белые олимпиады" с участием
спортсменов республики, там же могли бы
собираться фольклорные коллективы на фестиваль
"Родники Алтая", никто не возражал бы против
проведения в этом месте еще одного фестиваля "Сибирь
молодая", который мы встречали у себя уже
дважды. А пока что все действуют разрозненно,
время уходит, и все идеи, которые мы могли бы сами
реализовать, находят воплощение то на Телецком
озере, то на турбазе "Катунь".
— Вы имеете в виду фестивали,
которые проходят без участия министерства
культуры?
— Это не совсем верно. Мы как бы
участвуем в их мероприятиях, но это носит по
большей части формальный характер. Турбазы на
Телецком озере и на Катуни принадлежат, увы, не
нам. И в последнее время с нами перестали
считаться, полагая, что на правах хозяев турбазы
они могут делать всё, что им заблагорассудится.
Считается, что фестиваль "Живая вода" на
Телецком и рок-фестиваль на Катуни проходят при
участии правительства РА. Но для их
организаторов это всего лишь ширма. К нам в
лучшем случае обращаются, если нужно помочь с
аппаратурой или обеспечить охрану. В прошлом
году организаторы рок-фестиваля заломили по 500
рублей за один концерт. Они превратили это
зрелище в некую забаву для кучки богатых. Кто бы
только знал, сколько мы вытерпели за ту неделю,
пока шли концерты звёзд отечественного рока.
Многие всерьёз считали, что именно министерство
культуры установило такие сумасшедшие цены на
билеты.
— На турбазе "Катунь"
своя песня. А вот на Телецком во время фестиваля
"Живая вода" вход был свободным. И, наверное,
претензий к министерству культуры уже не было?
— Знаете, очень грустно
чувствовать себя на таких праздниках как бы
посторонними. Нас нет в числе организаторов, мы
не участвуем в составлении программы. Фестиваль
на Телецком озере проводится за счет средств
Фонда Сороса. Понятно, что его организаторы не
остались внакладе. Они прекрасно отдохнули на
фоне красивой природы, постарались, чтобы
артистам из Болгарии, Словении, Казахстана,
Монголии, городов Сибири было весело и интересно
на этом празднике. Но культура общения
предполагает, наверное, и встречи с работниками
сельских клубов, Домов культуры хотя бы
Турачакского района. Почему бы не выделить часть
средств, полученных через Фонд Сороса, на
поддержку талантливых артистов, художников и
мастеров народных промыслов, живущих в
Турачакском районе? Говорить об этом
организаторам фестиваля как-то неловко; я думаю,
что со временем они сами придут к этому. А
сельские жители думают, будто министерство
культуры, и я в том числе, - заодно с
организаторами; думают, что в министерстве
оседают какие-то средства от фестивалей, к
которым мы по большому счету не имеем никакого
отношения.
— На фестивале "Живая
вода" выступали Болот Байрышев и Ногон Шумаров,
а также самодеятельные артисты из Кош-Агачского
и Турачакского районов. Вы как министр культуры
тоже участвовали в церемонии открытия. Но почему
Вы не стали выступать на сцене этого фестиваля?
— Да, меня просили спеть. Но я знаю,
что сейчас, когда сельские клубы и Дома культуры
пустуют, республиканский драмтеатр закрыт,
артисты бедствуют, - мое выступление истолковали
бы в любом случае превратно. Я ведь не просто
певица - теперь я министр культуры, а это значит,
что я в первую очередь отвечаю за состояние
культуры внутри республики. Почему я должна
развлекать гостей, когда мои земляки в стороне от
этого? Ведь меня критиковали даже за праздничный
народный костюм, который я надела во время
последнего Эль Ойына. Дескать, нельзя мне быть
такой нарядной. И люди отчасти правы. А что
касается моего выступления на фестивале "Живая
вода".... Знаете, я бы вышла на сцену, но при
одном условии - если вместе со мной выступали бы
лучшие артисты республики. Тогда бы меня поняли.
— Елизавета Чанкышевна,
скажите честно: у Вас были какие-то разногласия с
представителями шоу-бизнеса из Барнаула или
Новосибирска?
— Да, конечно. Когда с нашей
стороны выдвигаются предложения о
сотрудничестве, о том, что это должно быть
взаимовыгодное сотрудничество, знаете, что они
отвечают? "А мы к вам больше не поедем!" Но я-то
знаю, что это всего лишь бравада. Пусть попробуют
организовать рок-фестиваль где-нибудь в
Кулундинской степи или заманить участников "Живой
воды" куда-нибудь в Нарым. Кто туда поедет?
Республика Алтай обладает уникальным культурно-историческим
и природным наследием. И этим пользуются
всевозможные общественные и творческие
объединения, частные и акционерные организации
от шоу-бизнеса из других регионов страны. По
большому счету они эксплуатируют наши богатства
и не хотят за это платить. При советской власти
это было бы понятно. Но как прикажете это
понимать в условиях рынка? Представители шоу-бизнеса
зарабатывают себе на жизнь через те или иные
благотворительные фонды, думая при этом, что
никому из живущих в Горном Алтае они ничем не
обязаны. Я считаю, что это несправедливо, и
соответствующие предложения мы готовим для
внесения в Закон о культуре, который будет
действовать на территории нашей республики.
— Но фестивали интересны до
тех пор, пока они носят неформальный характер.
Как только к организаторам приходит чиновник....
— Понимаю. Вы хотите сказать,
чиновник сразу "засушит" все благие
намерения, и на фестивалях воцарится смертная
тоска. Смею заверить, всё будет зависеть только
от самих организаторов. Но с принятием нового
Закона они вынуждены будут считаться с нашими
интересами. Речь идет вовсе не о том, чтобы
извлекать из каждого фестиваля или смотра-конкурса
только материальную выгоду. Мы хотим, чтобы во
всех концертах участвовали наши артисты. Да,
поначалу они будут в чем-то уступать, вполне
возможно. Но именно такие концерты нужны нашим
артистам для того, чтобы поднимать культуру на
более высокий уровень. Мы хотим сотрудничать со
всеми гостями на законных основаниях - вот,
собственно говоря, и всё, чего мы добиваемся. А
говорить о каком-то влиянии министра культуры
республики на репертуар, скажем, "Крематория"
или новосибирского "Ядерного Лося".... Это по
меньшей мере несерьезно.
— В свое время Ногон Шумаров
после гастролей по странам Европы рассказывал о
том, что в Альпах сложилась замечательная
традиция - устраивать театральные подмостки в
заброшенных помещениях, а то и вовсе под открытым
небом. Возможно ли что-то подобное у нас в Горном
Алтае?
— А почему бы и нет? Вы посмотрите,
сколько гостей собирается летом вдоль Катуни от
Айского моста до Еланды.... Вся Сибирь отдыхает у
нас в летние месяцы. Туризм бывает "диким",
бывает "зеленым", ещё каким-то. Я всегда была
за развитие культурного туризма. База для
проведения Эль Ойына нужна нам еще и для того,
чтобы каким-то образом вовлечь гостей в
культурно-массовые мероприятия. Туристы пьют
водку у костров не оттого, что это им страшно
нравится. Просто им нечем себя занять. А
представьте на минуту, что рекламные щиты вдоль
Катуни зазывают гостей на концерт известного
певца, на выступление популярного писателя-сатирика,
на спектакль модной театральной труппы из Москвы
или Санкт-Петербурга.... Уверяю вас, полный аншлаг
был бы обеспечен в каждом случае. Рок-фестиваль
на Катуни уже показал: на Алтай поедет любая
знаменитость. Так давайте воспользуемся своими
преимуществами и начнем конкурировать с Сочи,
Юрмалой, Ялтой. Ничего несбыточного в этом нет.
Рок-фестиваль на Катуни уже стоит в числе
наиболее престижных - а прошло всего-то два года.
— Если я правильно понимаю
Вас, надо смелее перехватывать инициативу у
Барнаула и Новосибирска...
— Я скажу так: пока наши
концептуалисты из эколого-экономического
региона "Алтай" будут строить воздушные
замки, может случиться так, что мы опоздаем если
не насовсем, то ровно настолько, что никого уже не
догоним. Мы смирились с тем, что турбазы
принадлежат, увы, не нам. Михаил Евдокимов уже
обивает пороги соответствующих инстанций с
идеей создания летнего театра в Чемале. Мы пока
плохо представляем себе, что это будет на самом
деле, но как только его театр откроется, акулы шоу-бизнеса
тут же ухватятся за его идею - и мы получим театры,
концертные залы, теннисные корты, принадлежащие
опять-таки не нам, и деньги снова будут уходить за
пределы республики. Вот почему министерство
культуры ведет сейчас переговоры с
коммерческими структурами, общественными и
религиозными организациями - со всеми, кто
заинтересован в развитии культуры, сохранении
духовности. Когда в Чемале Александр Киндишевич
Бардин начинал создавать алтайский культурный
центр, многие не верили в успех его предприятия -
но ведь его центр действует, и с каждым годом туда
приезжает всё больше гостей со всех концов света.
Разве это не пример для всех, живущих в
республике?
— Всегда ли новая
инициатива должна проходить своего рода
экспертизу в министерстве культуры?
— Я приведу только один пример.
Нынче летом в Турачакском районе проходил
фестиваль "Зелёный рай". Организаторы
посчитали, что смогут провести его собственными
силами. А потом, когда увидели, что не всё
получается у них так, как задумано, обратились за
помощью в министерство. Но мы ничем не смогли
помочь, потому что в плане мероприятий "Зелёный
рай" у нас не значился. Думаю, что все сделали
правильные выводы. Зачем действовать через
голову министерства, когда для пользы дела лучше
всего действовать сообща? Это хорошо понимают,
кстати говоря, в городской администрации, когда
пытаются проводить сугубо городские праздники
за счет средств нашего министерства, будь то "Чага-Байрам"
или День города. Но мы в таких случаях популярно
объясняем: господа, добивайтесь, чтобы культура
финансировалась на 6% от республиканского
бюджета, как это должно быть по Закону, а не на 1%,
как это происходит сегодня, и мы всегда поможем.
— Елизавета Чанкышевна, в
последние годы будущее республики связывали то с
пантовым мараловодством, то с развитием
гидроэнергетики или горнорудной промышленности,
другим кажется, что нас выведет из тупика только
лесопереработка. Насколько реальна, на Ваш
взгляд, идея превращения Республики Алтай в "республику
фестивалей"?
— Всё, что происходит у нас в
последние годы, уже не остановить. Люди,
рассуждающие о развитии туризма, видят главные
задачи в том, чтобы накормить туриста,
организовать ему ночлег, позаботиться об
удобствах и т.д. Но ведь не хлебом единым жив
человек. Рано или поздно мы должны выйти из
кризиса. По привычке считают, что нас спасёт
экономика. Нет, нас спасёт только Культура. Мы
должны обратиться к человеку, позаботиться о его
нравственном здоровье и духовном богатстве.
Когда я говорю об Алтае фестивальном, это вовсе
не значит, что нам всем надо с головой окунуться в
шоу-бизнес и зарабатывать на этом деньги, не
думая больше ни о чём. Это не должно быть для нас
самоцелью. Кое-кто склонен видеть в тех
праздниках, что проходили нынче в горах Алтая,
"пир во время чумы". Я так не думаю. Праздники
возвышают человека. Мы встречаем новых людей,
гости больше узнают о нас. Через культуру мы
выходим на качественно новый уровень в своем
развитии. И мы не должны останавливаться. Пусть
каждый на минуту задумается и вспомнит, кого из
знаменитых артистов, писателей, музыкантов
посчастливилось ему увидеть за последние годы
здесь, в Горном Алтае. Такие встречи изменяют
нашу жизнь, и каждый согласится с тем, чтобы это
продолжалось, чтобы Алтай оставался центром,
притягивающим к себе людей со всего света.
Беседу вел Н.ВИТОВЦЕВ
№
45, 2001 год |