Краеведческий музей принял инородное тело — выставку граффити.
Кто имеет право на внешний вид стен дома? Строительный концерн, жильцы? А если это общественное здание — почему оно должно выглядеть именно так, как придумали архитекторы? Ведь оно стоит в городе, далеко не им одним принадлежащем. Это одна из наиболее сильных идей и один из наиболее аргументированных мотивов граффити. «Ставить под сомнение претензию власти полностью контролировать пространство и единолично обживать его», — гласит манифест московской команды граффитчиков «Зачем!». Этот и другие интересные тексты можно было найти в каталоге выставки «Граффити: культура — субкультура — контркультура», придуманной Государственной библиотекой иностранной литературы в Москве и теперь привезенной в Ростов.
При попытке отразить все направления граффити на выставке в рамках проекта «Диалог культур» (спонсор — Фонд Сороса) кураторы вступили в настолько неизведанную область, что решили предоставить самим авторам право отобрать работы, достойные опубликования. В результате зритель видит и совсем простые с точки зрения традиционных эстетических критериев настенные узоры и тэги — и смешные, и очень художественные работы, в основном относящиеся к области «бомбинга», то есть несанкционированного граффити на чужих стенах. Сфотографированные и помещенные под форматное стекло, эти хулиганства выглядят скорее не как диалог культур, а как птицы в клетке. Традиционная культура попыталась контркультуру адаптировать и приручить.
— Хип-хоп — это не всегда плохо, — говорила на открытии выставки Ольга Медведева, доцент Ростовской архитектурной академии, знакомая со связью граффити и этого музыкального направления. — Граффити может не только загрязнять город, но и украшать его. Вообще, я рассматриваю граффити просто как технологию: спреем легче наносить краску.
Ольга Медведева и райтеры (легальные граффитчики) из ее учебной дизайн-студии выпустили в «Фениксе» книгу «Граффити» — как заявлено, первую в своем роде в России. Тут история явления, техники, разновидности и терминология, масса иллюстраций и даже инструкции для начинающих. То, что начиналось как подполье, ответ официозу, стихийное самовыражение, теперь все больше коммерциализируется. Граффитчики принимают заказы на корпоративные логотипы и рекламу, потом многие становятся профессиональными дизайнерами и зарабатывают себе на жизнь своей юношеской революцией.
— Коммерческие заказы бывают часто, меня знают, знакомым рассказывают. Когда-то я для автосалона Subaru поработал, потом оформлял интерьеры многих ростовских клубов. Недавно администрация попросила подумать, что можно сделать на стенах около моста на Буденновском по дороге к РИИЖТу, где всю обшивку надо будет снимать и, может, что-то на тему юбилея Победы рисовать, — говорит один из самых именитых ростовских райтеров, студент РАИ Михаил Уздемир. — Граффити может стать городской достопримечательностью. Сейчас в Ростове это движение вышло на тот уровень качества, когда о нем уже можно заявлять.
Пока отношение к граффити в Ростове неоднозначное. Поскольку баллончик с краской часто оставляет следы в виде ругательств в подъездах, негатив порой распространяется на все движение в целом.
— К своему пятилетию мы придумали конкурс «Любимый город», когда участники красками рисовали настоящие картины на бетонном заборе вдоль железной дороги на Нансена. Все было отлично, но потом, месяца через два, какие-то вандалы с баллончиками эти картины испортили, — говорит Виктор Серпионов, главный редактор радиостанции «Эхо Ростова». — Рядом был незанятый забор, но они рисовали эти свои дутые буквы поверх картин. В городе много высоких зданий, выходящих торцом на улицу. Вот их граффити могли бы украсить. Юлия Уракчеева
|