Наша
газета регулярно публикует авторов,
которые интересуются историей и
краеведением. Сегодня мы представляем
материал Леонида Пляшкевича.
Как же так? Ведь то, что Волга впадает в Каспийское море, – всем известная азбучная истина. Но при слиянии рек, более-менее одинаковых, чисто условно определяют, где река – главная, а где – приток. Известно, что у Нижнего Новгорода, по всем признакам, Волга впадает в Оку, а считают – наоборот. Та же история с Камой. В древности главной рекой волжского бассейна считалась Белая – Кама – Нижняя Волга, а сама Волга – только ее притоком.
Пошло это от индоиранских народов с очень давних времен: третьего тысячелетия до нашей эры или еще более древних. Во втором тысячелетии до нашей эры в Иран и Индию с севера вторглись пастушеские племена людей, называвших себя арийцами. Это были индоиранцы, разделившиеся к тому времени на иранцев и индоарийцев. До нас дошли их священные книги. В индоарийской «Ригведе» (около 1200 г. до нашей эры) главная река волжского бассейна именовалась Раса (Rasa).
Слово «раса» у многих индоевропейских народов означало река. Можно предполагать, что первоначальный смысл этого слова – «священный солнечный поток», «священная небесная вода». Русское слово роса (по-литовски rasa) – это то же слово. Это ведь тоже – небесная вода, откуда же, как не с неба, она появляется!
Одним из отличий иранского языка от более раннего общего индоиранского был переход звуков s Ф h, вместо слова rasa у иранцев было raha. Как известно, звук h не передается правильно в русском языке, это – только легкое придыхание. Поэтому иранское Raha по-русски либо Раха, либо Раа, то и другое – неточно.
Считают, что иранское название дошло до нас от греческого географа Птолемея (второй век нашей эры). В разных прочтениях его Ра, Раа, Rha, Rah – все это от слова Raha. Слово раха (и его варианты – рох, рух) до сих пор сохранилось в названиях кавказских рек Чорох, Маруха, Урух и др. Это – наследие аланов и других иранских народов. Потомки аланов, современные осетины, до сих пор называют себя «ирон», т.е. арийцами.
«Авеста» – священная книга древних иранцев (примерно 700 лет до нашей эры). В ней главная волжская река называется Рана (Ranha). Здесь слово на (nha) обозначает само течение воды, водный поток, т.е. смысл слова Рана – «священный поток», «священная река». Там же эта река называется Аракс. Слово кса, каса – это река, т.е. смысл названия тот же: «священная река».
Да и не могла река масштабов Волги не быть священной. Наши предки индоевропейцы были язычниками, обожествлявшими силы природы. У них было множество священных рек и речек. Река либо сама – земное олицетворение какого-то бога, либо имеет собственного бога. Согласно академику Б.А.Рыбакову, у Волги был свой бог, занимавший значительное место среди иранских богов. Известно, что был он мужского пола, но имя его – неизвестно.
Попробуем восстановить имя этого бога. Слово Рана относится к самому водному потоку. Река в комплексе с берегами – это Раса или Раха. А вот когда имели в виду реку вместе с поймой, с прилегающими территориями, то это – Рада, где слово да (da, dha) – земля, территория, страна. Смысл слова Рада – «священная земля». Это слово и его варианты – род, руда, руд и др. – до сих пор существуют во многих речных названиях.
Поэтому главная река волжского бассейна не могла не называться также и Рада, и богом реки был Рада. В Киевской Руси более половины языческих богов были иранского происхождения. Занимавший среди них видное место бог Род – это и есть иранский Рада (слово Род образовалось так же, как от иранского Бага произошло русское слово Бог, от иранского Вада – русское Вода и т.п.).
Вдоль Волги жили и люди финно-угорской языковой группы. Они тесно взаимодействовали с индоевропейцами, переняли они и иранское наименование реки. Современная мордва называет Волгу – Рава. Это слово передает иранское название реки: рава = ра (или раа) + ва, слово ва – это старинное финно-угорское слово река, причем – большая река. Для финно-угров Рава означает «река Ра (или Раа)», смысл этого названия им непонятен.
Интересно, что мордовское Рава можно было произносить и как Ра-ава. Слово ава у мордвы – женщина, хозяйка, мифическое существо. У русских хозяин леса – Леший, а у мордвы – Вирь-ава (вирь –лес), хозяин воды – Водяной, а у мордвы – Ведь-ава (ведь – вода). Поэтому и река Ра-ава стала олицетворяться в образе женщины, оставаясь матушкой до наших дней.
Ну а что же означает слово Волга? Уже давно предполагалось, что название это дано финно-уграми. Га (точнее – гы, ги) – это старинное финно-угорское слово река, причем меньшая, чем ва. Это понятно: Волга – приток, Рава – главная река. Для финно-угров Волга – это «Вол-река» с непонятным для них словом вол (или вола). Марийское название Волги Йул явно произошло от Вул, а это – тот же Вол.
Само слово Вола (вала, вела) предполагалось балтийским. Но так может быть только тогда, когда финно-угорские народы пришли когда-то на территорию, где уже жили до них балты – предки современных балтов (литовцев, латышей), славян и германцев. Однако в шестидесятых-семидесятых годах историки решили, что этого быть не могло, финно-угры – это самые древние жители нашей лесной полосы, а до этого считалось, что они – люди пришлые.
Поэтому шли и сейчас продолжаются споры о смысле названия Волга. Пытались объяснить его целиком, не разделяя на вол и га, подбирая созвучное слово из славянских или финно-угорских языков. Предполагали, что Волга – это славянское слово влага или древнерусское волога (волглый). Н. Серова из Нижнего Новгорода (1991 г.) вообще производила это название от русского диалектного слова, обозначавшего какое-то кушанье. Просто даже за Волгу обидно – священная река все-таки.
Известно, что при образовании древнерусской нации в ней растворилось много финно-угров, в том числе часть веси (современных вепсов), часть мери и др. Не могли же они тут же забыть название своей главной реки, так не бывает. Те, кто это понимал, пытались подобрать слово финно-угор-ское, например, валга – «белый» из финского и эстонского. Но эти народы не живут на Волге. Да кроме Волги и остальные реки с окончаниями «га» нужно тоже как-то объяснить.
Сейчас некоторые исследователи возвращаются к старой точке зрения. И тогда из балтийских языков сразу находится звучное священное имя Вала (позже Вола, Вела) – это бог земных вод, известный позже у славян и балтов как бог Волос (Велес) – бог земных вод и покровитель домашнего скота. У иранцев этот бог назывался Вара, позже – Варуна. Мы уже давно не считаем реки богами, поэтому река Вола для нас может быть переведена как «река бога земных вод», «священная земная река».
Тюркские народы (хазары, булгары и др.) Волгу никак не называли, это была для них Итиль, т.е. просто «река». Они довольно тесно взаимодействовали с финно-уграми, и, видимо, этой Рекой была для них не Волга, а Рава.
«Волга, Волга, мать родная! Волга – русская река», – поется в известной песне. А имели ли русские хоть какое-то отношение к волжскому имени? Да. Кроме славян и русских некому было удлинить Волгу до самого Каспийского моря. Ходили они туда с Верхней Волги и из Киева с Оки, так что им просто удобнее было так считать.
Да, издалека – долго течет река Волга, сохраняя память о былом во множестве названий своих притоков, больших и малых речек.