|
Фрагменты из книг П.Гордиeнко и Л.Мамета, опубликованные
в предыдущем номере
"P.S.", пpoизвели настоящий фурор в умах горноалтайцев. Но, если смотреть правде в глаза, наиболее серьезных читателей перепечатки удовлетворили только отчасти. Один из них принес с собой книгу Г.Самаева "Горный Алтай в XVII - середине XIX веков..." и предложил взять из нее новые фрагменты по истории алтайского казачества
...Известно, что алтайские зайсаны обращались к Белому царю с просьбой о приеме их в русское подданство. Г.Самаев в своем историческом труде впервые сказал о том, что зайсаны выражали готовность "выставлять по требованию русских властей войско численностью в зимнее время в тысячу, а летом в две тысячи человек". Зайсаны отправляли своих людей служить в казаках, и не было в то время в Сибири более преданных государю людей, чем алтайские казаки.
Сойонские зайсаны, по свидетельству Г.Самаева, могли допускать возможность принятия цинского подданства. 8 мае 1756 года полковник Дегаррига принял есаула Аксака Бедженина, которого направил зайсан Намыкай. Казак Бедженин вел переговоры о том, каким образом алтайцы будут принимать российское подданство.
Зайсаны не могли предположить, что царь распорядится переселить часть их людей на Волгу, к калмыкам. Не желая переселяться, алтайцы принимали христианство, и многие настаивали на том, чтобы их оставляли на сибирских казачьих линиях.
Глубоко исследуя проблему переселения алтайцев на Волгу, историк Г.Самаев пишет о том, что часть крещеных осталась в Оренбурге. Для них в местном нерегулярном корпусе, состоящем из крещеных "калмыков", была образована девятая рота во главе с принявшим крещение джунгарским зайсаном Андреем Карловым (имя принято после крещения). Г.Самаев приводит много других фактов, показывающих, как алтайские казаки уходили на трудную службу по охране южных границ России.
Прошло совсем немного времени, и потомки алтайских казаков, создавших знаменитую 9-ю роту, победным маршем дошли до Парижа, участвуя в разгроме Hаполеона. В Элисте помнят, во всяком случае, о тех доблестных казаках, которые пришли в 1756 году с востока.
На рубеже ХVIII-XIX вв. алтайские казаки, служившие на Колывано-Кузнецкой линии, несли верную службу на границе с южными соседями. До Пекинского договора 1860 г. четкой границы между Россией и Китаем на Алтае не было, пишет историк Г.Самаев. Летом 1790 года цинские чиновники пытались объявить южную часть Горного Алтая своей территорией. И снова зайсаны обратились за помощью к казакам. Из Бийской крепости в Горный Алтай были направлены, по свидетельству Г.Самаева, капитан Гренинг и прапорщик Волков с отрядом казаков. Часть отряда осталась в кочевьях алтайцев.
Летом 1864 года •в Горном Алтае побывал томский губернатор М.Лерхе. Ив отчета губернатора явствует, что в бытность его в Телесском и Кебекском отоках зайсан одного из них заявил Лерхе о своем желании вступить в подданство России и вскоре "с 342 одноплеменниками прислал прошение о принятии в число верноподданных".
Сообщая генерал-губернатору Западной Сибири А.Дюгамелю о прошении указанного зайсана, продолжает далее историк Г.Самаев, губернатор Лерхе просил выставить на реке Чуе казачий пикет, чтобы защитить просивших русское подданство. В донесении Дюгамеля военному министру от 9 сентября 1864 г. говорится, пишет в своей книге Г.Самаев, что им уже отдан пpиказ о выставлении пикета на Чуе из 25 казаков и одного офицера. В октябре того же года "вocпocледовало высочайшее соизволение на принятие в подданство России 342 теленгитов, подавших прошение", и вскоре присяга была принята "с возможной пышностию".
В целом книга Г.Самаева со всей очевидностью свидетельствует о том, что казачество в Горном Алтае зародилось с момента вхождения в состав России, и оно продолжало свои славные традиции до начала 20-х годов. Имена казачьих атаманов Тужелея Ташкинова, Семенека, есаула Кайгородова, братьев Чекураковых нам известны. Книга серьезнейшего исследователя Г.Самаева ведет дальше в историю алтайского казачества и, вне всяких сомнений, новых исследователей ждут впереди новые открытия.
№
7, 1994 год |
Как
никогда, на этой неделе Рыбам нужно отнестись ко всему с большой серьёзностью.
От этого будет зависеть многое в вашей жизни. В понедельник очень возможна
некоторая прибыль. Во вторник, доверившись своей интуиции, вы сможете принять
единственно правильное решение. В среду и четверг вы почувствуете упадок сил, и
вам захочется уйти от повседневной действительности. В пятницу плохое настроение
ещё не пройдет, но уже наступит заметное улучшение. В субботу и воскресенье
появится уверенность в собственных силах, и вы поймете, что ваши надежды близки
к исполнению. 