Деловой РостовГородN

Экономика
События года
Ежегодные обзоры и рейтинги
Ситуация на крупных предприятиях
Важнейшие инвестпроекты
Ключевые персоны

Финансы
Банки
Cтрахование
Фондовый рынок
Курсы валют
Кредиты для юрлиц
Депозиты для физлиц

Бизнес
Обзоры и статьи
Менеджмент
Маркетинг

Политика
События года
Выборы
Партии и движения

Общество
События года
Образование
Здоровье
Спорт
Среда

Справочник


Справочник «Деловой Ростов и Юг России»
2005 г.
Справочник «Деловой Ростов и Северный Кавказ»
О справочнике
Отправьте информацию о своей фирме









   Вернуться в оглавление №491

Мифотворец армянской диаспоры

6 сентября в областном Музее изобразительных искусств открылась выставка известного ростовского художника Ованеса Лусегенова. В этом сентябре художник празднует два юбилея: собственное пятидесятилетие и четверть века творческой деятельности. По логике вещей в экспозиции, приуроченной к таким датам, должны быть представлены все этапы творческой эволюции автора, работы разных лет. Но Ованес Лусегенов поступил иначе, показав зрителям только одну картину — недавно законченное эпическое полотно «Приход армян на Дон».

Есть особый род художников, готовых вложить все творческие силы в одну, но абсолютно совершенную работу, и Ованес Лусегенов, похоже, принадлежит именно к ним. Многие из увидевших «Приход армян на Дон» уже назвали картину творческим подвигом. В определенном смысле это действительно так, потому что за 223 года, прошедших с момента поселения крымских армян в тогдашней Азовской губернии, этот исторический сюжет не находил живописного воплощения. Для любого народа всегда очень важен вопрос о его происхождении, и чем дальше уходят в прошлое достоверные сведения об истоках нации, тем скорее исторический факт превращается в миф. Факты фиксируются письменными документами, национальный миф воплощается в искусстве, и со временем история неразрывно сплетается с художественными образами. Рядом с картиной Ованеса Лусегенова помещен указ Екатерины II от 1779 года, пожаловавший армянам земли к востоку от Темерницкой таможни, — этот документ учредил историю донских армян. Теперь у него появилась художественная интерпретация.

Как правило, эпические полотна имеют собственную творческую историю, замысел художника нередко меняется, и поиск окончательного варианта картины отражается в многочисленных набросках и эскизах. Сначала Ованес Лусегенов собирался изобразить появление на Дону армян в движении — об этом свидетельствует черновой вариант картины. Однако в дальнейшем динамика уступила место статике: герои картины, ведомые священником, изображены стоящими лицом к зрителю. Художник увидел своих предков, еще не знающими, что готовит им новая земля, и поэтому на многих лицах застыла нерешительность пополам с удивлением.

Сегодня, когда эпические жанры и вообще большие формы в искусстве не в великом почете, новая картина Ованеса Лусегенова стала совершенно особенным явлением. Художник сделал неожиданный подарок не только местной армянской диаспоре, но и всему ростовскому искусству.

Николай Проценко





Copyright © 2006 Издательский дом «Город N»