Home Подписка
№ 6 (79) 2003
  • Чудеса в большой палатке
  • Фестиваль состоялся
  • Поем здесь не в последний раз
  • Камень помощи
  • Поезд в будущее
  • Кто создал твой облик?
  • Новости
  • Что в имени тебе моем?
  • Послушать и посмотреть
    Назад Распечатать Послать ссылку другу Вперед


    Rambler's Top100
    Рейтинг@Mail.ru
  • Слово пастору
    Фестиваль состоялся


    Интервью с пастором
    Андреем Дириенко

    Беседовала Юлия Олейникова

             В Оргкомитет «Фестиваля музыки и чудес» входило 16 протестантских церквей. «Церковь Божья», пастором которой Вы являетесь, была самой многочисленной из них. Как возникла идея провести Фестиваль в Ярославле?
             В эти годы все христианские деноминации празднуют двухтысячелетие Рождества Христова. Это не событие одного дня, но значимое явление для целого временного периода. Мы давно были знакомы с работой московской миссии «Мировая жатва», которая занимается проведением палаточного «Фестиваля музыки и чудес». У пасторов нашей области возникло желание отметить 2000 лет Рождения Иисуса Христа, и мы пригласили Фестиваль в Ярославль.
             Фестиваль – это всегда праздник. Он расцвечивает серые будни. Сегодня многие люди сталкиваются и с экономическими трудностями, и с эмоциональными проблемами. Поэтому праздник необходим.
             Подготовка к Фестивалю началась еще осенью 2002-го года, был создан Оргкомитет. И мы благодарны администрации Ярославской области, мэрии Ярославля и администрации Красноперекопского района за то, что они заняли четкую правовую позицию, действуя в рамках Конституции РФ и существующих законов, и дали нам возможность провести «Фестиваль музыки и чудес».
             Реакция Ярославской епархии Русской православной церкви на Фестиваль была резко негативной. Как Вы отнеслись в тому, что проходили пикеты против организуемого Вашей церковью мероприятия?
             С детских лет я помню гонения, с которыми сталкивались христиане. Во времена советской власти страдали все – и протестанты, и православные. Они сидели в одних тюрьмах. И называть сегодняшние события «противостоянием» - слишком громко. Конечно, если сравнивать нынешние гонения с положением со свободой совести в европейских цивилизованных странах, то они вызывают впечатление дикости, а если вспомнить тоталитарный режим, то сегодняшнее положение – огромный шаг вперед.
             Я не хотел бы заявлять о столкновении интересов с Русской православной церковью. Я знаю, насколько отличается одна епархия от другой. Все зависит от толерантности человека.
             Можно ли сказать, что это зависит и от широты кругозора?
             Да, конечно. И от образования человека, и от образа его мышления. А еще от того, насколько христиане исполняют заповеди о человеколюбии, в том числе – и «любите врагов ваших».
             У меня много знакомых православных священнослужителей в Санкт-Петербурге. Мне хорошо известно их мнение о протестантах. Один из них сказал мне: «Я уверовал в советские времена. И с тех пор любого, кто любит Иисуса Христа и уважает Библию, я считаю своим братом».
             Вы тоже стоите на таких позициях?
             Да. Если человек верит в Бога, Христос для него – Господь, а Библия – величайший авторитет, тогда – да.
             Вас часто обвиняют в прозелитизме. Вы согласны с этими обвинениями?
             Конечно, нет. Еще апостол Павел говорил, что он проповедовал Иисуса Христа тем, кто еще не знает Бога. Иисус сказал: «Не здоровые имеют нужду во враче, а больные». Бог призвал Церковь нести духовное здоровье обществу. Мы не ставим своей целью привлечь людей из других церквей. Но наше обращение к тем, кто еще порабощен грехом, кто не воцерковлен. Почему кто-то должен слышать Весть о спасении сотни раз, а кто-то – ни одного?
             Но если врач не смог исцелить больного, то больной начинает искать другого врача. Я бы советовал тем, кто обвиняет нас в прозелитизме, лучше заботиться о людях, и тогда никто от них не будет уходить. Нужно помочь нуждающимся освободиться от алкоголя, от пороков, научить их слову Божьему, указать им путь к спасению. Нужно любить людей. Восточная мудрость говорит: если разбрасывать птицам песок, они немного покружатся вокруг и улетят. А если разбрасывать зерно, то от них невозможно будет отбиться.
             Мы не праведников, а грешников призываем к покаянию. И для нас эти принципы священны. Библия говорит: «Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют» (1 Коринфянам 6:9-11). В нашем обществе нет таких? Нет страдающих людей? Или нет атеистов, отвергающих Бога? Эти люди должны услышать Евангелие, узнать любовь Божью.
             Как вы оцениваете шумиху о Фестивале, поднятую в прессе?
             Это лишнее доказательство, что не вся пресса является действительно свободной. Мне известно, как делались те или иные репортажи, как заказывались статьи, указывались рамки подачи материала. Кто-то просто повторял своих коллег, не пытаясь даже понять происходившее. Многие СМИ ратуют за свободу слова, но не знают, что свобода вероисповедания – это мать всех свобод. Отказывая верующим в законном праве свободы совести, указывая, как нужно веровать, они, незаметно для себя, потеряют свободу слова.
             Конечно, черный пиар – это тоже пиар. Я удивился, что мы такие популярные. Было такое впечатление, что кроме нашего Фестиваля в городе больше ничего не происходит.
             Негативные статьи о нас скорее сказались на родственниках верующих людей. Мне много раз приходилось слышать вопросы: «За что вас так? Мы же знаем, что вы ничего плохого не делаете. Мы же вас знаем».
             Но такие нападки помогают церкви держаться в чистоте. Христиане остаются в церкви действительно из-за искренней веры в Бога, не из-за модных веяний или выгоды. Изучите историю, и вы увидите – никогда гонения не могли повредить христианам. Но Церковь начинала загнивать, когда ее превозносили. Испытание похвалой, как правило, сложнее, чем ругань.
             Смогла ли кампания в прессе помешать Фестивалю?
             Я думаю, что нет. Фестиваль состоялся, вся программа была выполнена, мы действовали в рамках закона. Для всех верующих было большой радостью собраться вместе, потому что из-за проблем с помещением в последние полгода мы проводили по воскресеньям по девять богослужений в разных районах. Для всех встреча была праздником. Также они имели возможность пригласить на Фестиваль своих родственников и друзей, которые могли посмотреть, что из себя представляет наша вера. Один из московских ученых сказал: «Современное общество в России больно сектофобией». Это действительно так и происходит от недостатка информации, от незнания действительного положения дел.
             Что еще дал Фестиваль?
             Евангелие всегда говорило о спасении от грехов, об исцелении души, о здоровьи для тела и благословении жизни. Ничего нового мы не придумали.


    Назад Распечатать На начало страницы Послать ссылку другу Вперед