|
Уважаемая редакция! Мне хотелось бы получить со страниц вашей газеты ответ на давно интересующий меня вопрос. При советской власти я знал художника Г.И.Гуркина. Сейчас его называют Г.И.Чорос-Гуркиным. Мне хотелось бы узнать, что означает слово "Чорос"? Прошу простить меня за такое невежество и жду обстоятельное разъяснение.
С.КНЯЗЕВ.
ВОЗРОСШАЯ самостоятельность владетельных князей Монголии после распада империи Чингисхана привела к усилению борьбы между ними за преобладающее влияние в стране. Ожесточенные столкновения вспыхнули ещё во второй половине XIV века между Западом и Востоком. Племена западных монголов, объединившись, стали именовать себя ойратами, а на востоке утвердилась Халха.
Начало истории собственно ойратов, или Джунгарии ("левого крыла") о.Иакинф (1834) связывает с изгнанием монгольских завоевателей из Китая в 1368 году. Он разделял распространённое в его время мнение о существовании Союза четырех ойратов - четырех монгольских племен.
Хошоуты кочевали в районе современного города Урумчи, торгоуты - в Тарбагатае, дербеты - в Прииртышье, хойты и чоросы населяли верховья р.Или. Уже в конце XIV века ойраты добились гегемонии среди монгольских племен, а к середине ХV века, в период правления ойратского тайши Эсеня из дома Чорос, они объединяли под своей властью всю Монголию.
Эсень (или Эзен, по другим источникам) правил в 1440-1445 г.г. Он и его правнук Даян из того же дома Чорос пытались преодолеть раздробленность монголов, восстановить империю Чингисхана, но их попытки были безуспешны. При Даяне политический центр переместился с Орхона на юг, в район Чахара.
В начале XVII века енисейских кыргызов охватила паника: вся Сибирь оказалась перед угрозой порабощения Алтынханами. Можно ли сказать, что династия Алтынханов в ХVII веке появилась внезапно, не имея корней в прошлом? Разумеется, нет. Династию Алтынханов основал Шолой-Убаши, правнук Гэрэсэндзэ. Родовые владения Алтынханов находились в районе озера Упса-Нор, у Хангая, а сам Гэрэсэндзэ был младшим из 11-ти сыновей князя Даяна - того, что продолжил возвеличивание дома Чорос.
Телеутский князь Абак в 1625 году побывал в ставке чоросского тайшй Кара-Кулы. Будущий основатель Джунгарии пытался склонить телеутов на свою сторону, однако князь Абак держался твердо, заявив, что он - российский подданый. Чоросы ответили карательными походами. Кара-Кула насильно угонял телеутов в Джунгарию (об этом повествует алтайский героический эпос), а внутри своего ханства он вел линию на полное превосходство дома
Чорос над остальными ойратскими племенами.
"Карагула, хан Чоросский, - пишет В.Вербицкий (1893) вслед за о.Иакинфом, -стремился к единодержавию над раздробленными монгольскими владениями. Он старался возвысить государство вторичным соединением Элютов в одно политическое тело и укрепить сей союз единством власти и законов. Поэтому, обессиливая союзников уменьшением их владений, увеличивал за счет их свои собственные; напротив, владетели поколений, довольно сильные сами по себе, не хотели быть под его распоряжением и объявили себя независимыми ханами. От этого произошли неудовольствия, превратившиеся, наконец, в явный разрыв".
Итоги его политики были плачевны: в 1628-1629 гг. торгоуты ушли на Волгу,
хошоуты откочевали к Тибету, а в Джунгарии остались по преимуществу чоросы. Китайский император пытался сто лет спустя с помощью волжских торгоутов осуществить передел Джунгарии - и получил отказ. Они приняли присягу на верность Белому Царю.
С ПРИХОДОМ к власти в 1727 году Галдан-Цэрена снова встал вопрос о Халхе и Монгольском Алтае. По мнению некоторых исследователей, речь шла о намерении Галдан-Цэрена осуществить то, чего не удалось сделать его предшественникам: объединить Джунгарию с Монголией, создать единое монгольское государство, способное противостоять натиску Цинской империи.
Джунгария при Галдан-Цэрене достигла наибольшего могущества. Однако после его смерти в 1745 году и последовавших затем междоусобиц внутри
Джунгарского ханства ойраты стали терять своё влияние. Чоросский князь
Табачи путем вероломства и дворцовых интриг завладел ханским престолом и, подобно своему предку Кара-Куле, стал продолжать линию на превосходство дома Чорос.
Во главе оппозиции встал нойон Амурсана. Он добивался, чтобы в союзе ойратов каждое племя имело равные права с остальными. В результате
междоусобных войн в 1756 году Джунгария пала. Амурсана, как и зайсаны Алтая, перешел в подданство России, а дом Чорос во главе с Табачи переехал в Пекин. Богдыхан принимал с почестями человека, который погубил Ойратский союз непомерными претензиями на единоличную власть.
После разгрома Джунгарии потомок Эзена зайсан Чадак пытался вернуть под свою власть, как пишет В.Вербицкий, "оставшихся без начальника алтайцев". Но предприятие не удалось: разбитый наголову алтайцами, предводимыми храбрым Тедётом, он ушел восвояси.
С точки зрения современной историографии, чоросский хан Табачи способствовал падению Джунгарии и её разделу между Китаем и Россией - вот почему его личность оценивается в трудах дореволюционных авторов вполне благосклонно. Политика родо-племенного превосходства, проводимая домом Чорос, объективно была на руку как Китаю, так и России. И поэтому личность Амурсаны, который отстаивал идею независимого союзного государства, воспринималась негативно и с той, и с другой стороны.
Что же касается роли Табачи в развале Джунгарии, то её, как ни странно, оценивали весьма высоко и советские историки, в т.ч. живущие в Горно-Алтайске. Что заставляло их восхвалять человека, бежавшего после разгрома Джунгарии в Пекин? Это остаётся загадкой.
ИЗВЕСТНО, что Г.И.Гуркин по своему происхождению наполовину телеут, его корни уходят в легендарный Байат, и правильная его фамилия - Г.И.Тыдыков. Что же заставило великого художника взять себе двойную фамилию? Ясно, что он вовсе не подчеркивал этим принадлежность к дому Чорос. Его новая фамилия была, очевидно, в одном ряду с такими фамилиями, как Меджит-Иванов, Тибер-Петров, Бантыш-Каменский и др. Но, как бы то ни было, псевдоним Г.И.Гуркина заслуживает дальнейшего изучения.
В качестве предположения можно высказать следующее. В Республике Алтай вполне могут быть круги, заинтересованные каким-то образом в возвышении дома Чорос. Это могут быть как прямые потомки могущественной некогда династии, так и сторонники возрождения института зайсанства с непременным делением алтайского народа на сеоки, среди которых должен быть главный и самый знатный род. Это могут быть и те учёные, которым роль Табачи в истории Джунгарского ханства по-прежнему кажется чрезвычайно важной. И в этом смысле было бы довольно заманчиво возвести род Г.И.Гуркина к дому Чорос, хотя, как уже было сказано, художник не имел к нему никакого отношения.
По книгам И.Бичурина, В.Вербицкого, Б.Гуревича, И.Златкина и В.Эдокова.
№ 13, 1996
год |
Как
никогда, на этой неделе Рыбам нужно отнестись ко всему с большой серьёзностью.
От этого будет зависеть многое в вашей жизни. В понедельник очень возможна
некоторая прибыль. Во вторник, доверившись своей интуиции, вы сможете принять
единственно правильное решение. В среду и четверг вы почувствуете упадок сил, и
вам захочется уйти от повседневной действительности. В пятницу плохое настроение
ещё не пройдет, но уже наступит заметное улучшение. В субботу и воскресенье
появится уверенность в собственных силах, и вы поймете, что ваши надежды близки
к исполнению. 