Бабушка
Нюра живет на селе всю жизнь. Ей 66 лет, она
держит корову, кур, обрабатывает огород. С
ней вместе дочь и внучки. Беседует со мной
после того, как продала частному скупщику 15
мешков картошки.А вот так размышляют о бедности и богатстве некоторые сельские жители Ардатовского района.
Бабушка
Нюра живет на селе всю жизнь. Ей 66 лет, она
держит корову, кур, обрабатывает огород. С
ней вместе дочь и внучки. Беседует со мной
после того, как продала частному скупщику 15
мешков картошки.
– Скажите, вы люди бедные или нет? И что такое бедность?
– Чтой-то мы бедные?.. Одеты, обуты, сыты... Конечно, по сравнению с тем, как другие живут, может быть... Но сейчас кто бедный, разве только пьяницы какие. А кто работает, разве он бедный? Обуваются, одеваются, учат детей в институтах, нет – не бедные. Пенсию сейчас регулярно платят. Разве можно сравнить с тем временем, когда мы голодали, хлеба и то не видели. Бывало, приедут из города, и мы, ребятишки, бежим все – может, дадут нам попробовать кусочек чистого хлебушка. А так, если рассуждать, не угнаться нам все равно за богатыми-то.
Внучка Юля уверенно подводит итог: мы не бедные.
Современные
колхозники трудятся в хозяйстве
Выксунского металлургического комбината.
Муж – сварщик высокой квалификации. Жена –
работница фермы (на фото она со своей мамой).
Имена назвать постеснялись.
– Платят регулярно, зарплаты разные: кто 800 получает, а кто и по 6000 рублей. Хотя много-то не платят, так, на хлеб дают...
– А «на масло» у себя на огороде зарабатываете?
– Чтоб на масло заработать, знаете, сколько трудов надо? Горожане говорят: «У вас свое мясо, свое молочко...» А ты вырасти это мясо и это молочко! Чтобы зиму протопиться надо 6000 рублей за дрова отдать, а на газ сколько средств уходит!
– Так вы бедно живете?
– Нет, я считаю, что средне. Своим трудом выбиваемся, скотину держим, без нее пропадем. День и ночь работаем. Детей надо растить, квартиру им сделать, одеть, обуть, а чтобы поступить в вуз, какие денежки надо!
– А кого же можно назвать бедным?
– Кто у нас бедный? Тот, кто вообще ничем не занимается. Кто пьет. А отчего они пьют?.. Свою голову им не приставишь.
Да, понятие
бедности – относительное. Европейцы и
американцы могут считать нас нищими,
особенно нашу русскую деревню. Но важно не
то, какими нас видят со стороны, а как мы
сами себя ощущаем. Да, люди признают, что
раньше они жили лучше, не ломались на
нескольких работах
(с учетом своего хозяйства), могли себе
позволить каждый год ездить по путевкам в
санатории и дома отдыха, не платили за
образование детей... При этом бедными они
себя сейчас не считают. Это не заниженный
порог чувствительности, это особая форма
восприятия. Наш крестьянин живет не по
схемам «бедность-богатство» и «хочу то, что
есть у соседа», а по принципу достаточности.
Если того, что я имею, мне достаточно для
моей жизни, значит все нормально. Если мне
нужна вещь, которая есть у соседа, я на нее
постараюсь заработать. А если не нужна, и
переживать не стану. Однако терпение и
трудолюбие сельских жителей тоже имеют
предел. Когда результат не оправдывает
вложенного в него труда, села пустеют.
А.Виноградова
Фото автора
