Чтобы смерть прошла мимо

Вся 2000­летняя история христианства – это проповедь события, которое произошло в то далекое весеннее утро, а день Воскресения Иисуса Христа сразу же стал главным праздником христиан. Хотя началось все значительно раньше…

Само слово «Пасха» (евр. – «Песах») происходит от глагола «проходить» со значением «избавлять», «щадить». Пасха – это реальное историческое событие, произошедшее в Египте в XIII веке до Р. Х., когда, согласно преданию, Ангел Господень прошел мимо окропленных кровью жертвенного ягненка еврейских домов и поразил смертью всех первенцев Египта за то, что фараон не отпускал евреев из рабства. После этого испуганный фараон отпустил евреев и они смогли вернуться в землю обетованную. А в память этого события установился праздник.

Уже в первые годы христианства ветхозаветная Пасха была осмыслена как прообраз смерти и воскресения Иисуса Христа. После Воскресения Христа физическая смерть уже не тупик, а дверь. Неизбежный конец любого человека становится неизбежным условием его встречи с Богом. Потому, кстати, в христианстве ад и рай понимаются не как места, а как состояния человека, готового или не готового к этой встрече.

Опираясь на евангельские данные, можно сказать, что по иудейскому (лунному) календарю Христос был распят в пятницу 14­го дня первого весеннего месяца Нисана, а воскрес в «первый день недели», 16­го дня Нисана. Неделя у древних евреев состояла тоже из семи дней, однако последним ее днем была (и является сейчас) суббота. То есть Христос воскрес на следующий день после субботы. Первые христиане этот день выделяли из всех как «день Господень», позже в славянских странах он был назван воскресеньем. Первый весенний месяц Нисан соответствует марту – апрелю солнечного календаря.

В I столетии по Р. Х. дата празднования христианской Пасхи никого не волновала, потому что для христиан того периода каждый воскресный день был Пасхой. Но уже во II­III вв. встал вопрос о годичном, самом торжественном праздновании дня Пасхи. Была соборно утверждена традиция праздновать Пасху в первый воскресный день после 14­го Нисана, то есть после первого весеннего полнолуния (не ранее 4 апреля и не позже 8 мая по новому стилю). Русской православной церковью эта традиция соблюдается до сих пор.

Новозаветная Пасха становится «праздником праздников» и «торжеством торжеств», центром и вершиной всего года. Дни празднования проходили у христиан не в беззаботном веселье. Это было время благотворительности, посещения богаделен, больниц и тюрем, куда вместе с приветствием «Христос воскресе!» люди приносили одежду, продукты, деньги.

Широко распространенный обычай красить на Пасху яйца и обмениваться ими, поздравляя друг друга с праздником и троекратно целуясь («христосоваться»), восходит к апостольским временам, когда Мария Магдалина, прибывшая в Рим для проповеди Евангелия, преподнесла в дар императору Тиберию красное яйцо с приветствием «Христос воскресе!». Именно с этих слов она начала свою проповедь. Яйцо служит символом гроба и возникновения жизни в самых недрах его, а красный цвет – это символ крови, пролитой Христом для того, чтобы смерть прошла мимо.