Небольшую книгу норвежского социолога Томаса Хюлланда Эриксена «Тирания момента. Время в эпоху информации», вышедшую недавно в московском издательстве «Весь мир», любой сможет прочесть за один вечер. Уже в предисловии ее автор говорит, что не претендует на читательское время — самый ценный ресурс современного человека, а между тем главная проблема книги — именно тотальная нехватка времени, знакомая каждому.
В определенном смысле книга Эриксена продолжает знаменитый труд американского социолога Элвина Тоффлера «Шок будущего» (1970), в котором было описано предельное ускорение всех жизненных процессов. Прошло тридцать лет, и шок от лавины событий сменился тиранией момента — так Эриксен называет поток информации, который сваливается на голову каждого из нас ежесекундно, отменяя все «до» и «после». И хотя было изобретено множество времясберегающих технологий (прежде всего — электронная почта и Интернет), вопрос «Куда девается время?» от этого не стал менее острым: у нас всегда есть лишние полчаса, но никогда лишних двух лет, а то и месяцев.
Автор книги «Тирания момента» — ученый новой формации, не лабораторный исследователь, ушедший от мира, а человек, динамично реагирующий на все его изменения, живущий в одном времени с людьми не из мира науки. «Мой обычный рабочий день начинается с того, что я включаю Macintosh и прослушиваю сообщения на автоответчике. После этого открываю свой электронный почтовый ящик и просматриваю почту, а потом принимаюсь за обычную корреспонденцию. Потом влезаю в Интернет. Одновременно пытаюсь прочесть пару газет. В течение дня я отправляю от трех до шести телефаксов, столько же принимаю; посылаю и получаю примерно пять электронных сообщений, отвечаю на 10–15 телефонных звонков и пишу три-четыре письма. А я все еще не приступил к тому, что является смыслом моего пребывания в университете: к исследованиям, обучению и консультациям по своему предмету». По мнению Эриксена, современный человек живет по принципу конструктора «Лего» с абсолютно одинаковыми деталями в виде порций информации и рекламы, но с потерянной инструкцией. В результате каждый выстраивает и постоянно перестраивает здание собственной личности так, что сказать, что она представляет собой на самом деле, уже совершенно невозможно.
Помимо оригинальных рассуждений о восприятии времени современным человеком Эриксен пытается установить определенные закономерности в лавинообразном росте количества товаров и услуг, приходя к выводу, что многие процессы в современном мире регулярно ускоряются в два раза. Регулярно удваиваются население Земли, количество изданных книг, число туристов, мощности компьютерных процессоров, прибыль компании Microsoft и т. д. Где предел этого роста, автор не говорит, но весьма уместно вспоминает о законе перехода количества в качество. Например, увеличение площадей вырубки тропических лесов прекратится с их полным уничтожением… Многое из того, о чем пишет Эриксен, например рассказ о человеке, который умер от стресса, открыв ежегодник на будущий год и увидев, что там уже все расписано, — неутешительный прогноз на будущее. «Наше время не имеет ни направления, ни исторического самосознания, потому что внимание сосредоточено на «здесь и сейчас» — едва ли это можно назвать приговором информационному обществу, однако источник опасности — пренебрежение вечным (в первую очередь — культурными ценностями прошлого) ради мгновенного — обозначен в книге Эриксена предельно ясно. Николай Проценко
|