Саров – Лысково

Лысково стоит на Волге, окружено озерами с чистейшей прозрачной водой и некогда заливными лугами. Со времен начала работы Чебоксарской ГЭС луга практически перестали быть заливными. На берегу застыл «сухопутный» порт – когда-то из Лыскова предполагалось сотворить туристический центр, но перестройка, как известно, поломала немало проектов. А зря, здесь есть, на что посмотреть: на другом берегу Волги стоит красивейший памятник архитектуры – знаменитый Макарьевский монастырь. Полюбоваться им и отдохнуть на близлежащих островах сам Никита Михалков ежегодно возит артистическую богему.

Лысково имеет шестисотлетнюю историю. По одной из версий, город получил свое название от имени татарского хана Лыско, захватившего древнее поселение. Городок расположен между двумя горами, которые на деле – холмы. Одна из них – Лысая, другая – Оленьина. Якобы давным-давно девушка Олена, отправляясь утром по воду, с горы заприметила печенегов, крадущихся к ее родному поселению, и подняла шум. Неизвестно, поплатилась ли она за свой патриотизм жизнью, но родичей спасла и дала имя горе.

Лысково славилось и хлебной торговлей, и кустарными промыслами. Лысков-ские мастера делали из железа для хранения денег и драгоценностей так называемые «персидские шкатулки» – одно-двухдонные ящики с художественной росписью, секретными запорами. Их, а также балагурские замки, сундучки с приятным мелодичным перезвоном с успехом продавали сначала на Макарьевской, а затем – на Нижегородской ярмарках.

При царе Алексее Михайловиче Лысково принадлежало боярину Борису Морозову, а позже, в XVIII веке, перешло во владение потомков грузинских царей.

Сегодня в Лыскове 25 тысяч горожан, у которых сходные со всей Россией проблемы. Местная публика поведала, что народ в Лыскове бедный и злой. Молодежь покидает город, не найдя работы. Та, что остается, потихоньку спивается местным фирменным пивом «Макарий», по 11 рублей за литр. Народ работает на некогда большом электротехническом заводе, консервном, молочном заводах и птицефабрике.

А еще в Лыскове родился самый знаменитый «бригадир» Сергей Безруков.

Желтоводский Троицкий Макарьевский монастырь – так правильно звучит название монастыря, расположенного на другом берегу Волги, рядом с городом Макарьевым. Свое имя обитель получила от урочища Желтые воды, в котором она находится. Монастырь был основан еще в XIV веке бывшим иноком Печерского Нижегородского монастыря преподобным Макарием. Просуществовавшая всего пять лет обитель была разорена казанским ханом и до 1624 года находилась в запустении. Позже Макарьевский монастырь становится духовным и культурным центром Нижнего Поволжья, рядом с храмом разместилась знаменитая на весь мир Макарьевская ярмарка. На средства от торговли и пожертвования состоятельных богомольцев начинается строительство каменного монастыря. Почти двести лет монастырь был мужским, ныне он – женский.

Приехать в Лысково на целый день и не посетить такую святыню мы не могли. Втроем на «Газели» отправились в путь, поминутно спрашивая, как добраться до монастыря. Дорога к храму, по определению, не бывает легкой. Там, где машины спокойно проезжали по колее, мы застревали два раза. Страдания наши окупились красотой открывшегося вида.

Монастырь был закрыт, но любезные монахини все же впустили нас внутрь и даже в один из шести храмов, предварительно выдав женщинам по юбке. Чтобы понимать музыку, не обязательно знать ноты. Точно так же не нужно быть «духовным лицом», чтобы понимать религиозные традиции и культуру. Мы послушно завязали юбки поверх джинсов и стерли помаду.

В храме еще одна приветливая монахиня, узнав, откуда мы, радостно всплеснула руками: «Как же! Вот он, наш батюшка!» – и подвела к иконе Серафима Саровского. Потом показала на потолок: «А вот фрески видите? Когда храм возрождали, они сами проявились, даже не пришлось потолок отмывать.» В Макарьевской обители есть чудотворная икона преподобного Макария Желтоводского с частицей его мощей, могила старца Авраамия и другие святыни, утешающие паломников, приходящих за благословением к преподобному Макарию.

На территории монастыря тихо, кажется, что здесь никто не живет – на окнах не видно даже занавесок. В углубленных нишах в стене – поленицы дров высотой метров в десять. Неужели топят печи? А может, это для бани, спросить мы постеснялись.

При монастыре когда-то был сиротский приют, а сейчас здесь проживают 25 монахинь, одна схимница и послушницы. Обитель после долгих лет запустения возрождается благодаря их трудам и благочестивым мирянам.

Елена Бабинова, фото автора