HomeПодписка
№3 (99) 2005
  • Любовь
         и совесть
  • Заявление
          РосХВЕ
          по деятельности
          пастора церкви
          «Новое
          поколение»
          г. Рига 
          А. Ледяева
  • Призваны
         благословлять
  • Весеннее
         обострение
  • Избежать
          духовной
          прелести
          и политического
          искушения
  • Куда уходит
          детство?
  • О том, как пчелы
          заставили
          товарища
          Матюнина
          в Бога поверить
  • Час суда-2
  • Свеча горит
         на «Би-Би-Си»
  • Задание
         на будущее
  • Назад Распечатать Послать ссылку другу Вперед
    Rambler's Top100
    Рейтинг@Mail.ru
    Политика
    Весеннее обострение
          За восемь последних месяцев по России сгорело восемь протестантских церквей. Где-то было начато следствие, где-то его и не собирались начинать. Но результатов пока нет нигде. И вот, когда несколько дней назад известный сектовед Александр Дворкин после незаконно устроенного митинга у здания общеобразовательной школы был препровожден в отделение милиции, на его защиту поднялся не только Патриарх, Генеральная прокуратура и федеральные телеканалы. Не дождавшись окончания служебного расследования, екатеринбургских милиционеров привлекли к ответственности.

           Руководитель московского Центра священномученика Иринея Лионского по борьбе с новыми религиозными движениями Александр Дворкин планировал прочесть лекцию о «тоталитарных сектах» в Екатеринбургской школе № 21. Вместе с ним в школу приехали руководитель миссионерского отдела Екатеринбургской епархии протоиерей Владимир Зайцев и оператор епархиального ТВ. Однако на подходе к школе троицу остановил наряд милиции. Гостей поставили в известность, что директор школы, в соответствии с решением своего руководства, договор о чтении г-ном Дворкиным антисектантской лекции аннулировал.
          Далее версии Дворкина с компанией и милиционеров резко расходятся. По словам о. Владимира, «без объяснения причин они начали заламывать нам руки, били по своей машине, валили на землю», после чего увезли в Чкаловское РУВД, покинуть которое задержанные смогли только ночью.
          В РУВД же заявили, что милиция была направлена к месту проведения лекции после того, как к ним поступило сообщение об организации в здании школы несанкционированного собрания. Начальник УВД Екатеринбурга Борис Тимониченко вообще категорически отрицал, что его подчиненные применили против миссионеров силу. Это подтверждается съемкой инцидента, которую вел православный телеоператор.
          Однако уже на следующий день Патриарх Алексий II сделал официальное заявление по этому поводу: «Мы живем в свободной стране, и любое препятствие, тем более правоохранительными органами, распространению свободы слова подрывает правовые основы нашего государства». Слова Святейшего легли на благодатную почву: между РПЦ и МВД существует договор о сотрудничестве. «Делу об избиении Дворкина» был дан ход.
          Расследование инцидента заняло у следователей меньше суток. В пятницу замгенпрокурора РФ в Уральском федеральном округе Юрий Золотов сообщил прессе, что имел место факт необоснованного задержания и применения насилия сотрудниками милиции в отношении служителей РПЦ. В тот же день старший наряда, с которым вступили в конфликт
    г-н Дворкин и сопровождавшие его лица, «за допущенную грубость и нетактичное поведение по отношению к священнослужителям» был уволен из рядов МВД. Теперь уволен и начальник отделения, куда доставили г-на Дворкина.
          Тем не менее в самом Екатеринбурге до сих пор спорят о том инциденте. Основной целью лекции г-на Дворкина, по-видимому, была дискредитация пятидесятнической церкви «Новая жизнь». В объявлениях, расклеенных по району, лекция Дворкина носила название «Тоталитарная секта „Новая жизнь“: погоня за властью и деньгами». Ниже на афишах следовало воззвание: «Вернем детям ДК „Энергетик“, захваченный сектантами!». Кстати, заброшенное здание ДК в свое время было передано в пользование церкви «Новая жизнь», которая провела там евроремонт и оснащение новейшим оборудованием.
          Эксперты екатеринбургского «Славянского правового центра» убеждены: провокация возле школы № 21 была затеяна местным священником о. Владимиром Зайцевым, чтобы в дальнейшем получить от милиции карт-бланш на любые действия по борьбе с иноверцами, а в случае надобности и силовую поддержку. Г-н же Дворкин, человек с туманным эмигрантским прошлым, готовый записать в сектанты всех, кроме РПЦ, был привлечен в качестве тяжелой артиллерии.

    Михаил Поздняев,
    «Новые известия»


    Через пару дней история получила вполне закономерное продолжение. В Чкаловское РУВД г. Екатеринбурга поступило заявление прихожан церкви христиан веры евангельской «Новая жизнь»:
    «Доводим до вашего сведения о фактах грубого нарушения прав верующих Церкви «Новая Жизнь» г. Екатеринбурга, о разжигании религиозной ненависти со стороны миссионерского отдела Екатеринбургской епархии РПЦ.
          С 21 по 23 марта 2005 года в г. Екатеринбурге по приглашению миссионерского отдела Екатеринбургской Епархии проводил лекции Дворкин  А., в частности, одна из тем была посвящена деятельности нашей Церкви. Лекция называлась «Тоталитарная секта „Новая Жизнь“ — погоня за властью и деньгами»,»Вернем детям ДК «Энергетик».
          Бывший ДК «Энергетик» был передан Церкви в 1997 году администрацией города по договору безвозмездного пользования в разрушенном состоянии. До передачи он не эксплуатировался более 5 лет. Церковь потратила много средств на восстановление этого здания.
          В результате деятельности миссионерского отдела в городе начались реакционные выступления против Церкви «Новая Жизнь» и верующих в частности.
          В четверг, 24 марта в 18.00 в Церкви проходило молитвенное Богослужение. В этот день с 17.00 до 18.00 группа пьяных, агрессивно настроенных молодых людей (10 человек) на конечной остановке «Южная подстанция» всех выходивших из автотранспорта граждан встречали вопросом: «Вы из «Новой Жизни?» И когда люди отвечали, что они идут на молитвенное собрание, те с угрозой отвечали: «Мы сегодня вас ломать будем».
          В воскресенье, 27 марта 2005 года у здания социально-духовного центра по адресу: ул. Селькоровская, 114 (бывший ДК «Энергетик») проводилось массовое пикетирование Богослужения Церкви «Новая Жизнь». На пикет были собраны представители фонда «Город без наркотиков» под руководством А. Кабанова (вновь избранный депутат городской думы), присутствовал Е. Ройзман (депутат Государственной Думы), руководитель миссионерского отдела В. Зайцев, митингующие: дети, женщины и подростки, общей численностью около 30 человек. В результате действий пикетчиков были причинены телесные повреждения верующему нашей Церкви Максиму Черепанову, который попытался снимать на видеокамеру все происходящее. Кроме того, верующим препятствовали выходу из здания Церкви, оскорбляли, скандировали лозунги:»Сектанты, отдайте ДК «Энергетик» нашим детям! Сектанты, убирайтесь вон из Екатеринбурга, из нашей страны«. В верующих, выходящих из Церкви плевали, ударяли газетами, нецензурно выражались в адрес прихожан, автомашины верующих Церкви были обклеены православными газетами. Все эти действия запечатлены на видеокамеру.
          Вызванные на место пикета представители органов внутренних дел сообщили, что пикет проводился по согласованию с администрацией Чкаловского района г. Екатеринбурга и милицией общественной безопасности города.
          Со своей стороны у нас есть серьезные опасения за жизнь и здоровье наших прихожан, поскольку ведется целенаправленная работа в городе по дискредитации нашей Церкви, провокационная работа среди населения, которую используют в своих личных интересах представители миссионерского отдела. Случаи жестокого избиения верующих агрессивно настроенными молодыми людьми в районе Южной подстанции уже имели место в 2004 году».

          Если так оперативно была проведена работа по наказанию милиционеров, выполнявших свою работу, то мы надеемся, что на это обращение, подтвержденное многими очевидцами и видеодоказательствами, реакция соответствующих органов будет столь же быстрой. Со своей стороны мы обещаем следить за этой ситуацией и рассказать положении со свободой совести в Екатеринбурге в следующих номерах газеты «Екклесиаст».