«…привез его в гостиницу…».
      Гостиница — дом для ночлега. Как и большинство домов Древнего Востока она представляла собой постройку с двором внутри, помещениями для складов и людей вверху на галерее и для скота — под ними. Гостиницы строились у дорог (караван-сараи) и были немногочисленны.
      Под гостиницей мы можем образно понимать церковь, которая должна быть полна христианами, заботящимися о «младенцах в вере» и перевязывающими раны тех, кто изранен в битвах сей жизни.
      Гостиница служит для приема путешественников, направляющихся из одного города в другой. Так церковь служит местом, где собираются христиане, проходящие через «пустыню» этой жизни и идущие в страну обетования долиной плача и горой радости.
      Как в любой гостинице есть хозяин, заботящийся о пришельцах и путешественниках и помогающий им в нуждах, так и в Церкви есть верные служители, принимающие всех приходящих грешников, решивших сделать Церковь своим духовным жилищем.
      Гостиница является островком свежести для путешественников, местом, где они могут хорошо поесть и отдохнуть с дороги. В некоторых гостиницах можно выбрать ту пищу, которую хочется, которая больше всего сейчас нужна организму. Так Церковь служит местом, где все духовные странники получают свежесть для своего духа и души, где есть «чистое словесное молоко и твердая пища» (1 Петр.2:1,2), есть все потребное новому творению.
      В гостинице иногда поселяются вне ведома хозяина злые люди, воры и обманщики. Церковь, несмотря на бдительность служителей, иногда принимает у себя лжебратьев, фарисеев, злых делателей.
      Как гостиница была очень приятным местом для путешественника, так Церковь — желанное место для верующих. Давид пишет, что его душа вся истомилась от стремления быть во дворах Господних (Пс.83:3).
      Как ни хороша гостиница, она не была местом длительного пребывания, путешественник проводил там необходимое количество ночей и уезжал оттуда. Так в торжествующей Церкви христианин находится короткое время, — это место получения «свежести», после чего нужно выходить из четырех стен. Здесь у нас нет города, мы странники как и наши предшественники, и когда придем на Небо, то будем пребывать с Церковью Божьей вовеки (Пс.29:6; Евр.13:14).