|
Слово пастору
Основы христианской веры
... Когда искушения приходят в жизнь человека, у которого есть «фундамент» – начатки учения Христа, он преодолевает их невредимым. А другой падает, грешит, уходит от Бога. И происходит трагедия.
Покаяние – это не просто грешить и каяться: «Ой, грешен, грешен». И опять грешить и опять хныкать. Покаяние – это развернуться и идти в другом направлении.
Одна из скрытых способностей человеческого духа – это вера. Она высвобождает силу Бога. … Вера растет, когда мы в какой-то ситуации принимаем решение поступить по заповеди Божьей.
Пастор Андрей Дириенко
Апостол Павел написал четырнадцать книг в Новом Завете, тринадцать из которых – послания к язычникам. Но он не мог не написать книгу для своего народа. В послании к Римлянам он пишет: «Если бы только я мог спасти свой народ, я готов отказаться от вечной жизни, если бы это спасло их».
«Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища» (Евреям 5:12).
Когда апостол Павел проповедовал, язычники были христианинами пять - десять лет. К тому времени израильский народ уже полторы тысячи лет имел Священное Писание. Евреи знали, что они – семя Авраамово, по обетованию наследники. Они считали себя святым народом Божьим, и вдруг им кто-то о Боге проповедует?! Но они не знали даже начатков учения Христа.
Иисус рассказывал про двух людей. Один строил свой дом на песке, без фундамента. Другой строил на камне, на прочном основании. Разлились реки, подули ветры, налегли на первый дом, и он упал, потому что не было фундамента. А дом второго человека устоял.
Когда искушения приходят в жизнь человека, у которого есть «фундамент» — начатки учения Христа, он преодолевает их невредимым. А другой падает, грешит, уходит от Бога. И происходит трагедия.
Апостол Павел рассказывает о нескольких «камнях», которые должны стать основанием нашей христианской веры.
И первый «камень» – обращение от «мертвых дел», второй – вера в Бога, третий – учение о крещениях: крещении водой, крещении Духом Святым. Четвертый «камень» – возложение рук. Еще есть знание о воскресении мертвых и о суде вечном.
Сегодня я рассмотрю два «камня»: обращение от мертвых дел и веру в Бога.
Что такое «обращение от мертвых дел»? Евангелие начинается с Иоанна Крестителя. Он проповедовал: «Покайтесь, ибо приблизилось к вам Царство Божье». Какую первую проповедь проповедовал Иисус Христос? «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Божье». Но если везде в Библии апостолы и сам Христос употребляли слово «покайтесь», то апостол Павел говорил «обращение от мертвых дел». Почему? Неужели Павел противоречит Христу, Иоанну Крестителю и апостолам? Я думаю, что к тому времени, когда апостол Павел писал это послание, слово «покаяние» стало очень традиционным, и люди утеряли его истинный смысл. Поэтому апостолу Павлу пришлось воспользоваться таким оборотом речи, чтобы объяснить настоящий смысл покаяния.
Что обозначает выражение «мертвые дела»? Это дела, которые приносят духовную смерть. Что такое смерть? Прежде всего, это разлука. Когда Адам согрешил, произошла духовная смерть, которая разрушила отношения Адама с Господом.
Покаяние – это не просто грешить и каяться: «Ой, грешен, грешен». И опять грешить, и опять хныкать. Покаяние – это развернуться и идти в другом направлении. Например, если раньше был блудником — стать верным человеком.
«Мертвые дела» – это плотские похоти.
«Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют» (Галатам 5:19-21).
Почему Царства Божьего не наследуют? Потому что это «мертвые дела», а они приносят духовную смерть, разлучают нас с Богом.
Когда я читаю Послание евреям, мне кажется, что это послание к русским. Они гордятся, что вот уже более тысячи лет знают Евангелие. По телевидению часто можно видеть, как взрослые серьезные люди, претендующие на звание учителей нации, начинают говорить, что настоящий русский – это подвыпивший мужик с распахнутой душой, что русский не бывает трезвым. Что такое пьянство? Это одно из «мертвых дел». Не стоит гордиться, что нация знает Евангелие тысячу лет. Если ты все еще пьяница, тогда ты даже начатков учения Христова не познал.
«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Галатам 5:22,23).
К Иисусу подошел юноша и спросил: «Что мне делать, чтобы наследовать Царство Божье?» Христос ответил: «Почитай отца и мать, не прелюбодействуй, не кради, не лжесвидетельствуй». Юноша заметил: «Я все это сохранил от юности своей». Иисус сказал ему: «Недалеко ты от Царства Божьего». Когда мы видим неверующего порядочного человека, то знаем, что он недалеко ушел от Бога. Но человек, который опустился в аморальность, оккультизм, пьянство, извращение, далек от того эталона, который мы имеем во Христе Иисусе.
Иисус объясняет что такое «покаяние» в притче о блудном сыне. Сын взял у отца свою часть наследства и отправился в дальнюю страну, жил там распутно. Этот образ жизни привел его к краху, он потерял все и стал свинопасом. Христос хотел показать, что судьба человека без Бога приводит его к самым большим жизненным тупикам. «Придя же в себя, сказал: сколько наемников у отца моего избыточествуют хлебом, а я умираю от голода». Тогда блудный сын встал и пошел к отцу. Библия говорит, что, когда он был еще далеко, отец увидел его, побежал навстречу, обнял его, целовал, плакал и сказал своим слугам принести сыну лучшие одежды и перстень. «Мой сын был мертв и ожил, пропадал и нашелся». Когда отец сказал, что его сын ожил? Не тогда, когда тот хныкал у свиного корыта, а когда вернулся в дом отца.
Человек получает рождение свыше не тогда, когда говорит: «Ой, грешен, грешен!» — и продолжает грешить, а когда отворачивается от греха и следует за Богом.
Вот почему в 4-й главе книги Деяний апостолы говорят: «Покайтесь и обратитесь, и придут времена отрады от лица Господа». Покайтесь и развернитесь, идите в другом направлении, следуйте за Богом.
Наш народ умеет каяться. Так кается, что, бывает, лоб расшибет. Но не все хотят обратиться от мертвых дел и вернуться к Богу.
Второй «камень» учения Христа — это вера. Это одна из скрытых способностей человеческого духа. Она высвобождает силу Бога. Когда Христос встречал больного, нищего или убогого, Он говорил им: «Вера твоя тебя спасет», — и помогал им верить.
Давайте вспомним Исаака, сына Авраама. Была засуха, и все стали нищими. А Библия говорит, что Исаак сеял ячмень в тот год, и у него был великий урожай, каждое зернышко принесло сто зерен. И стал Исаак весьма богат. Почему так получилось? Потому что вера Исаака была больше, чем эти природные проблемы. Когда наш дух был мертв, мы были плотскими людьми, зависели от обстоятельств. Но когда наш дух ожил, был рожден от Бога, он может иметь веру Божью и управлять обстоятельствами.
Вера – это сила Божья, сверхъестественная способность человеческого духа изменять материальные обстоятельства. Вера всегда творит чудеса. Учение Слову Божьему – это противоядие неверию, потому что Библия говорит: «Вера от слышания, а слышание от Слова Божьего». Иисус знал, что если Он будет учить людей Слову Божьему, то их дух наполнится верой.
«Господь сказал: если бы вы имели веру с зерно горчичное и сказали смоковнице сей: исторгнись и пересадись в море, то она послушалась бы вас» (Луки 17:6).
Проблема как гора. Иисус не хотел, чтобы мы двигали Гималаи. Он говорил о проблеме, которая кажется непреодолимой высотой. Мы можем приказать ей, и она «передвинется».
Горчичное зерно – самое меньшее из семян. Библия говорит: «Каждому Бог дал меру веры». Неужели наша мера веры меньше, чем горчичное зерно? Что же на самом деле имел в виду Иисус, когда говорил о горчичном зерне? Не так давно мне попалась книга известного служителя, знающего греческий язык, на котором был написан Новый Завет. В его книге приводится правильный перевод притчи о горчичном зерне. Иисус сказал ученикам: «Если бы вы имели веру, которая растет, как горчичное зерно, тогда бы сказали горе, и она бы вверглась в море». В чем секрет горчичного зернышка? Оно способно расти.
«Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем, которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его» (Матфея 13:31, 32).
Как мы растим нашу веру? Молимся в духе Святом. Иисус сказал: «Если любите Меня, исполните Мои заповеди. И тогда все, что попросите в молитве, получите». Вера не растет, когда мы слушаем Слово Божье и тут же забываем. Она увеличивается, когда мы в определенной ситуации принимаем решение поступить по заповеди Божьей. Мы, например, отказываемся от аморальности и верим, что Бог даст нам новое счастье, выбираем святую жизнь.
Иисус сказал: «Если двое или трое согласятся просить что-либо у Господа, будет им все, что они попросят». Знаете, почему? Потому что Бог настолько был добр к нам, что обещал веру одного, второго и третьего «сложить» вместе. И придет ответ на молитву. Вы знаете, почему мы в церкви молимся за записки, благословляем кого-то? Бог «складывает» нашу веру. Он не дает нам гордиться, делает так, чтобы мы нуждались друг в друге.
Итак, первыми двумя «камнями» христианского «фундамента» является обращение от мертвых дел и вера в Бога. Вера принесет чудеса и славу Божью в жизнь человека. Пусть сегодня она как горчичное зерно или маленький росточек. Нужно продолжать следовать за Господом, слушать Его Слово, учиться, и вера «подрастет».
|
