Алтай баннер

ПОГОДА

ПРОВЕРИТЬ ПОЧТУ >>>

Самые влиятельные люди республики в декабре

РАЗНОЕ

Внимание! На портале .:: Горно-Алтайск.RU ::. работает виртуальная выставка художников Горного Алтая. Репродукции работ мастеров кисти нашего края также публикуются каждую неделю в еженедельнике "Постскриптум". Добро пожаловать в раздел "Галерея P.S."...  

Как никогда, на этой неделе Рыбам нужно отнестись ко всему с большой серьёзностью. От этого будет зависеть многое в вашей жизни. В понедельник очень возможна некоторая прибыль. Во вторник, доверившись своей интуиции, вы сможете принять единственно правильное решение. В среду и четверг вы почувствуете упадок сил, и вам захочется уйти от повседневной действительности. В пятницу плохое настроение ещё не пройдет, но уже наступит заметное улучшение. В субботу и воскресенье появится уверенность в собственных силах, и вы поймете, что ваши надежды близки к исполнению.  Читайте астрологический прогноз Олега ГРОМОВА.

****

Еженедельник "Постскриптум" зарегистрирован в Сибирском окружном МТУ МПТР России, свидетельство № ПИ 12-0606 от 6 апреля 2001 г. Адрес для писем: 649000, Республика Алтай, г. Горно-Алтайск, главпочтамт, а/я 29. Tелефон (38822) 266-40.

 

Еженедельник "Постскриптум", Республика Алтай

.:: Главная ::.:: Архив ::.:: Галерея PS ::.:: ОБЪЯВЛЕНИЯ ::.:: Политика ::.:: Дамский салон ::.:: Астрологический прогноз ::.:: История ::.:: Культура ::.:: Праздники ::.:: Религия ::.:: Туризм ::.:: Юмор ::.:: Обои на рабочий стол ::.:: Добавить сайт в Избранное

.:: Возвращение с праздника ::.

Два года назад коллега Зарины Полетаевой - руководителя Центра Востоковедения в республиканском лицее - преподаватель иностранных языков Ирина Владимировна Картополова выиграла грант, после чего съездила в Америку на учебу в числе 30 лучших российских учителей. Впоследствии одиннадцать лучших американских учителей приехали к нам в Россию. Среди них была Джой Башара, приехавшая в Республику Алтай. Зарина Полетаева сопровождала ее в качестве гида в некоторые примечательные алтайские уголки, а их у нас, как известно, немало. Коллеги общались, и Зарина, ранее изучавшая историю культуры индейцев, заметила, что многое в культуре коренных алтайцев совпадает с культурой индейцев. Джой Башара, которую очень заинтересовал этот вопрос, продолжила общение с Зариной в переписке, уехав к себе в Америку, а потом пригласила ее к себе в США приехать с лекциями о нашей республике и о развитии предмета востоковедения как такового. Организацией поездки занимался департамент образования Америки, и Зарина, вернувшись после своей двухнедельной поездки, полная впечатлений, с благодарность вспоминает о тех, кто поездке способствовал, дав ей возможность расширить собственное представление о жизни простых американцев, тамошних учебных заведениях, о культуре индейцев и, наконец, просто о том, что представляет из себя Новый свет...

Перед тем, как отправиться в Штаты, Зарина прошла собеседование в Москве, в американском посольстве. После чего на подготовку и сборы осталось совсем немного времени... Когда, миновав воздушное пространство над Европой и Атлантикой, она приземлилась в штате Висконсин, в городке Дулусе, ее встретили Джой Башара и ее муж Фрэнк Ингрэм. Городок Супириор, где живет Джой, расположен в пятнадцати-двадцати минутах езды от Дулуса. На следующий день Зарину знакомили с городом, и в ее честь устроили вечеринку. Она очень тепло вспоминает об этом приеме: "Собрались коллеги и друзья Джой, много интересных людей, чтобы познакомиться со мной. Приветливое, приятное общение. Было впечатление, что я адаптируюсь ко всему быстро..." Этот день свободного общения и отдыха был весьма кстати перед последующими, насыщенными работой и встречами. Лекции, прочитанные ею в школах, колледжах, в международных отделах университетов, принимались, по ее словам, дружелюбно и с интересом. Дети задавали очень много вопросов. Разумеется, многие из них совершенно не ведали, что где-то на карте мира существует маленькая Республика Алтай, находящаяся в другой части света, где время опережает их собственное ровно на двенадцать часов. Детей, младших по возрасту, особенно восхищало, когда она выходила с рассказами о республике в алтайском национальном костюме. И Зарина, показывая мне благодарственные открытки и письма от детей с фотографиями и рисунками, сделанными собственноручно, теперь гордится, что ей удалось пробудить интерес маленьких американцев к Алтаю.

 

Что такое индейские резервации...

Как говорит Зарина, тамошние места - такая же провинция... Она проехала около пяти резерваций штата Висконсин, захватив еще штат Миннесоту. В музеях ее знакомили с историей и культурой индейцев.

Что такое современная резервация? Это территория, отделенная правительством США индейскому племени в собственность. В каждой резервации есть своя Конституция, управляет Совет Старейшин, есть исполнительные органы. Один из них - департамент по использованию и охране природных ресурсов, в нем есть отделы по сохранению воды, леса, воздуха, земли, оснащенные современным оборудованием для постоянного контроля. Индейцы очень бережно относятся к природе, поэтому биоразнообразие в лесах не нарушается. Даже такая деталь - старые пеньки не сжигаются, потому что это может загрязнить воздух.

В индейских резервациях есть места, куда дети и взрослые приходят, поют свои песни, занимаются прикладным творчеством. У них очень сильно восстанавливаются в последнее время культурные традиции, обряды.

В Миннесоте Зарина побывала на индейском национальном празднике племени оджибуа. Оказывается, у индейцев прием горлового пения - одна из культурных особенностей. "Они садятся кругом около барабана и совершают определенные действия, чем-то напоминающие алтайское камлание. Горловым пением поют только мужчины. Я поинтересовалась, насколько они подметили связь между горловым пением и снижением у поющих функции зрения, ведь известно, что зрение резко падает у практикующих горловое пение, вплоть до полной слепоты. Они подтвердили, что также знакомы с этими наблюдениями..." В традициях индейских праздников - раскуривание трубки, обязательное участие в ритуале - игра на барабане, горловое пение, и кроме прочего - приготовление национальной пищи, в составе которой задействованы ячмень и бобы. Хотя определенной строгости в этом нет и их праздничные блюда - с элементами мексиканской и американской кухни.

На мой вопрос, как выглядят осовремененные индейцы, Зарина говорит, что внешняя приверженность к сохранению своих традиций в облике наблюдается в перевязывании головы и заплетении кос, однако на этом все заканчивается. "По-видимому, свои национальные костюмы они надевают лишь в очень большие праздники".

Около 60 процентов индейцев ныне живут в городах. В самых крупных городах (Чикаго, Нью-Йорк, Кливленд, Сан-Франциско и др.) появляются индейские общины, насчитывающие до 10 тысяч человек. Но городские индейцы обычно не порывают связей с резервациями, поскольку участок земли в резервации - последнее прибежище индейца в случае потери работы в городе. Индейцы активно выступают в защиту своих прав. Центральный вопрос всех программ индейского движения - борьба за сохранение резервационных земель. Наиболее активной частью движения является образованная молодежь и студенты, число которых заметно возрастает в последние десятилетия за счет усиливающейся тяги индейцев к получению образования.

В один из первых дней пребывания в США Зарина побывала в индейском колледже. По ее словам, "там обучаются и развиваются дети, начиная с дошкольного возраста. У меня еще несколько лет назад появилась мечта создать у нас в республике центр Востоковедения, где занимались бы ребятишки, начиная с детсадовского возраста. У нас есть для этого соответствующая программа, возможно, в будущем эта идея будет воплощена... Индейский колледж объединяет детей разного возраста, и все возрастные группы взаимосвязаны. Все в одной куче. И внутренне колледж устроен наподобие солнечного образа: от центра лучи расходятся по разным направлениям. Не стану перечислять все те возможности, которые колледж предоставляет обучающимся детям. Замечу только, что интернет там работает двадцать четыре часа в сутки. Ребенок может в любой момент воспользоваться нужной информацией, что, разумеется, очень удобно".

По словам Зарины, одна из актуальных тем - языковой вопрос. Коренные индейцы стремятся сохранить свой язык. К началу европейской колонизации на территории США существовало около 400 индейских племен общей численностью 2-3 миллиона человек, говоривших почти на 200 языках. Численность индейцев, проживающих в современных резервациях в США, не превышает 1,5 миллиона человек... "Одна объединяющая проблема - проблема выживания коренных народов - хоть в Америке, хоть в России - остается и в начале XXI века, - говорит Зарина. - Я знаю, что аналитики, занимающиеся изучением опыта американских резерваций, находят его очень интересным, говоря, что основа основ - предоставление национальной общине права собственности на землю, на которой жили и занимались традиционными промыслами наши предки".

У А.П.Чехова есть рассказ о мальчишках, которые, начитавшись Фенимора Купера, решили сбежать в Америку - помочь индейцам в их справедливой войне с бледнолицыми. То есть еще в дореволюционные времена родился у российских детей своеобразный "индейский культ", во второй половине ХХ века получивший мощную подпитку благодаря кинофильмам. А в реальности (из газет!) русский народ, зная, что североамериканские индейцы загнаны в резервации, где влачат жалкое и бесправное существование, - в отличие от наших коренных народов, чувствующих себя равными и счастливыми среди остальных счастливых - равных граждан одной шестой части суши под названием "Союз нерушимый". Время поспособствовало разрушению стереотипов, живущих в нашем сознании. Индейская резервация - это "государство в государстве", заключающее соглашение непосредственно с правительством, а не с властями конкретного штата. Резервация не платит в бюджет штата налоги, чем местные власти, естественно, недовольны и пытаются с Советами Старейшин судиться.

 

Изучение японского - престижно...

В одном из университетов, в международном отделе которого побывала Зарина, совсем недавно открыли отделение японского языка. Узнав, что Зарина преподает японский, преподаватели сбежались "посмотреть и пообщаться". Там же она познакомилась с четырьмя японками и двумя американками, говорящими на японском. Они были страшно удивлены и обрадованы, узнав, что у нас существует центр Востоковедения, где в числе других восточных языков изучается японский. "Для них изучение японского - престижно", - говорит Зарина. Из Америки она привезла программу для молодых учителей по английскому языку. Также готовятся различные программы, которые вскоре будут присланы сюда. То есть взаимодействие будет иметь продолжение. Зарина говорит, что программа взаимодействия подразумевает и последующие визиты взаимного характера, обмен опытом, публикацию научных статей и т.д. Главное в том, что сотрудничество будет продолжено.

 

Впечатления от Америки

Те впечатления, которые возникли помимо деловых и рабочих встреч и касаются "просто жизни", у Зарины имеют явный позитивный характер. Американцы приветливы и открыты, приятны в общении; в предрождественский период (а он начинается за месяц до Рождества) американцы озабочены украшением улиц, дворов, домов. В итоге получается всё очень красиво и рождает настоящее ощущение праздника, с которым было так радостно возвратиться домой...

Екатерина СЕРГЕЕВА.

№ 1, 2004 год

.:: Новое ::.

умилев утверждал о существовании на территории нашей страны на разных этапах её развития двух этносов - древнерусского (старославянского) и московского. Первый тысячу лет назад канул в лету. А второй действительно находится сейчас в инерционной фазе. Но дело в том, что более 300 лет назад на территории нашей страны начал формироваться ещё один, третий этнос. Он сейчас находится в акматической фазе этногенеза, обладает максимальной пассионарностью. Речь идет о сибирском этносе. Он уже может записать себе в актив победу над Фашистской Германией - и не только на фронтах, но также своим трудом на оборонных предприятиях, эвакуированных из европейской части страны. Можно привести и много других, не столь впечатляющих, но ярких примеров его активности. Вспомним освоение целины, стройки коммунизма, освоение Севера

 

Интерреклама. Интернет

Каталог@MAIL.RU - каталог ресурсов интернет

.::© Горно-Алтайск.RU::.::Дизайн и поддержка центра развития информационных технологий::.::2002-2005 г ::.

Статьи © еженедельник "P.S."