|
|
|
В поисках смысла
Грязный разум
Сексуальность может стать духовной в том случае, если будет подчинена Божественному закону, то есть найдет свое отражение в браке. Брак – это союз двоих пред лицом Бога, это ключ, открывающий путь к чистоте и любви.
Материал подготовила
Ирина Нестерова
Секс стал религией нашего века. Сексуальные образы наводнили кинематограф, журналы, романы, рекламу и музыку. Секс стал предметом разговоров в бизнесе, политике, искусстве. Сексуальное удовлетворение стало не менее важным, чем спасение души.
В результате этого можно просто ощущать эрос в окружающей атмосфере нашей жизни.
Однажды известная певица Мадонна призналась в своем интервью: “Я думаю, что через свое творчество я пытаюсь избавиться от чувства стыда и греха, я пришла к этому сама и говорю это другим. Проблема заключается в том, что религия воздвигла стену между сексуальным и духовным. Им не дозволено сосуществовать, религия старается отделить их друг от друга. Но я полагаю, что оба эти аспекта – часть человеческого естества, его сущности. Человек может быть духовным, религиозным, чувственным и сексуальным”.
Мадонна Луиза Чикконе воспитывалась в семье глубоко верующих католиков в Бэй Сити, где обучалась в монастырской школе. Ее внутренний конфликт – конфликт между сексом и религией – стал исходным материалом для ее творчества. Внося кощунственное в рамки священного, она старалась очиститься от чувства вины. Для Мадонны спасение от греха означало прежде всего избавление от понятия греха.
Ее протест направлен против организованной церкви и правил, которые насаждал ее отец, и которые диктовала ему церковь. Мадонна считала, что именно католическая церковь ответственна за то, что она ощущает вину за свою беспорядочную сексуальную жизнь. И выступления, пропитанные сексуальными имитациями, с которыми она ставила рядом религию, были ее местью, которой она хотела заглушить голос собственной совести. Но откровенность в отношении своих сексуальных желаний не помогла ей преодолеть стыд.
Гностики первых веков нашей эры учили, что человеческое тело – зло и темница для души. Они говорили: цель духовного человека – побороть свои сексуальные страсти. Эти учения отравляли христианство в течение столетий. Из-за этого мир часто называет христианство “религией импотентов” и обвиняет в негативном отношении к естественным половым проявлениям.
Но на самом деле отношения между полами на всех уровнях (духовно-душевно-телесных) благословлены Богом, потому что Он является их Создателем. Не человек выдумал секс, он только извратил, исказил его смысл. Однажды человек пал, природа его стала греховна, а грех привел к извращению, эгоизму и похоти.
Возникший в “библейском поясе” юга Америки рок-н-ролл был отчасти реакцией на разлад между духом и телом. Первыми его исполнителями были дети из строгих религиозных семей. Многие из них никак не могли разобраться в вопросах секса: обилие запретов наводило их на мысль, не ошибся ли Бог, одев души в плоть. Альтернативы было две: отринь плоть и будешь спасен, либо услаждай ее и отправишься в ад.
Пионеры идеи сексуальности в рок-н-ролле заявляли, что им никто не показал, как сексуальность может уживаться с религиозностью. Тори Амос, дочь методистского священника, рассказывала, что обратилась к музыке, потому что всегда стыдилась своих страстей. “Меня учили, - говорила она, что женщина должна походить на Деву Марию, изображенную на католической иконе”. Поэтому в песнях Тори есть мотивы религии, сексуальности и вины.
В наше время секс перестали считать выражением любви, он стал средством самопознания. Наш век изголодался по истинной духовности: растворение собственного “я”, которое человек ощущает в момент полового акта, для многих стало единственным мигом соприкосновения с чем-то запредельным.
Принс, известный музыкальный исполнитель, воспринимает секс именно как мистическое переживание и отражает это в своем творчестве. Обратившись к року, он приобрел немало поклонников, и в 1982 году журнал “Роллинг Стоунз” провозгласил его музыкантом года. Его третий альбом под названием “Грязный разум” щеголял непристойными текстами, которые хорошо сочетались с его жизненной философией: “Я полагаю, что единственно значимая идея, если она вообще существует, - это свобода, личная свобода, и осознание того факта, что мы должны делать то, что хотим”.
Он ошеломлял своих слушателей тем, что соединял в песнях полную сексуальную открытость с религиозным вдохновением. На одном и том же концерте он мог выделывать всяческие непотребства, а мог разразиться проповедью. Принс воспитывался в церкви Адвентистов седьмого дня, и это не смогло не отразиться в его мировоззрении. Как-то во время турне он заставил аудиторию петь “Бог есть любовь”, а, исполняя песню “Крест”, умолял своих слушателей не умирать, не познав Христа. Свои христианские взгляды Принс излагал во время интервью. Они на редкость ортодоксальны: вера в рай, ад, дьявола, крестную смерть Христа, Его второе пришествие. “Принс поклоняется двум богам – религии и сексу, - как-то сказал его бывший телохранитель. – Только он никак не может понять, какого бога любит сильнее”.
В Библии написано, что не может из одного источника течь горькая и сладкая вода. Не может смоковница приносить маслины, а виноградная лоза смоквы. (Иаков 3:11-12). Также и Принс не мог нести праведность и святость своим слушателям, живя в грехе и разврате. Слова о праведности и вере в Бога из его уст звучат как богохульство.
Многие музыкальные группы поднимают эти вопросы в своем творчестве. Тексты песен группы “Депеш Мод” (Depeche Mode) написаны в стиле современных госпелов с упоминанием Неба, ангелов, благодати, веры, благословения, молитвы и греха. Но главным предметом песен является секс.
Но даже стремление к святости не могло заставить людей смирять свои желания, отравленные и извращенные грехом. Сексуальность может стать духовной в том случае, если будет подчинена Божественному закону, то есть найдет свое отражение в браке. Брак – это союз двоих пред лицом Бога, это ключ, открывающий путь к чистоте и любви. Но без связи с Творцом брак выдыхается, теряет свою силу.
Сексуальность – одно из проявлений человеческой природы, но нельзя заявлять, что любой сексуальный порыв - благо, и что ему нужно следовать.
“Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники…Царства Божьего не наследуют” (1Коринфянам 6:9-10). То есть те, кто живет в блуде, в измене, онанизме, в извращениях – не могут спасти свою душу от вечной смерти.
Между половыми отношениями и религиозной наполненностью существуют очевидные параллели. Любовь, доверие, преданность, самоотдача, самораскрытие присутствуют и в том, и в другом.
Мнение, согласно которому секс является результатом грехопадения человека, неверное. Интимные отношения создал Бог как угодную Ему часть человеческой жизни задолго до того, как грех и неповиновение Богу пришли в мир (Бытие 1:26-27).
У секса есть цель, которая может быть достигнута только в законном браке, поэтому Бог ограничивает половые отношения этими рамками. Почему? Потому что секс не предназначен для “малолетних”, которые не могут взять на себя ответственность за его последствия.
Причинами, побудившими Бога к созданию интимной сферы жизни супругов это, прежде всего, отцовство, а также близость, единство, которое является высшим уровнем отношений, наслаждением и полнотой общения между мужчиной и женщиной.
Бог не относится к сексу по-ханжески. Он не стыдится обсуждать эту тему, упоминая о ней почти в каждой книге Библии, особенно в книге Песни песней. Почему же тогда секс приносит множество проблем сегодня? Потому что отвергнут план Бога о нем, в котором Господь осуждает половые отношения вне брака и до брака.
Если конечная цель всей земной жизни человека – в спасении и соединении с Богом, то цель брака должна быть подчинена этому смыслу.
|
|
|
