|
СВЕТ ПРАВОСЛАВИЯ
Встреча мощей святителя Николая и святых земли Русской - впервые в истории Православия на Алтае. Столько людей Преображенский храм г.Горно-Алтайска еще, наверное, никогда не видел. Поклониться Святыням приехали верующие из всех районов республики. Много было паломников из далекого Улаганского района, пострадавшего от землетрясения. С большой радостью видела знакомые лица: врачи, учителя, служащие, представители городской администрации, а вот и бывший секретарь нашей бывшей комсомольской организации. Было ощущение, что святые всех хороших людей республики собрали вместе.
СТРОИТЕЛЬСТВО МАКАРИЕВСКОГО ХРАМА
Еще в начале 2003 года, когда принималось решение о начале строительства, мысль о том, что Собор может быть построен, казалась совершенно нереальной.
Самая большая проблема строительства - средства. Для людей, смутно представляющих финансирование в Православной Церкви, поясню. Ни один приход Республики Алтай (как, впрочем и других регионов) не получает никаких средств ни из Барнаула (центра епархии), ни тем более из Москвы. Скорее наоборот: приходы регулярно делают отчисления на нужды Епархии (например, на строительство и содержание Барнаульского духовного училища, где учатся будущие священники и регенты). Все средства, которыми располагает Церковь, - добровольные пожертвования. Поэтому на вопрос "Как же построить новый храм?" - существует только один ответ: нужно найти тех людей, которые взяли бы и построили его. Просто так. Христа ради. Души своей ради, детей и внуков своих.
Что сделано на сегодняшний день? Найден и доработан проект храма, произведено исследование грунта и дано заключение о возможности строительства данного храма в данном месте, произведена замена грунта, для чего была удалена старая почва и засыпан гравий (более 200 "камазов"), залит фундамент, изготовлен на 70% сруб храма, идет его сборка. Всё это воспринимается как чудо по молитвам преподобного Макария. Сугубо личное впечатление: синоптики обещали в этом году раннюю зиму. Но стояла на удивление сухая и ясная погода. Спросила одного священника: что-то дождь никак не пойдет, а пора, давно обещали. Он с удивлением на меня посмотрел и сказал: какой дождь, еще не долили фундамент? Читатель может верить, может нет, но дождь пошел именно вечером того дня, когда была брошена последняя лопата бетона в основание храма. А дня через четыре, когда фундамент успел "схватиться", ударил мороз.
Однажды знаменитого хирурга проф. В.Ф.Войно-Ясенецкого (в церковной среде он более известен как архиепископ Лука, ныне причисленный к лику святых) спросили после невероятно удачной операции, не считает ли он подобное чудо просто совпадением. "Может быть, - ответил тот, - но когда я перестаю молиться, совпадения прекращаются".
Однако главное чудо в строительстве Макариевской церкви - люди. На строительство не затрачено ни копейки государственных или бюджетных средств. Но строительство не прекращается, потому, что, слава Богу, у нас есть еще отзывчивые, неравнодушные люди. Низкий поклон всем внесшим и вносящим свою лепту в благое дело строительства Собора!
УЧИТЕЛЯ И ПРАВОСЛАВИЕ
В декабре минувшего года Благочинный округа Республика Алтай священник Георгий Балакин был приглашен принять участие в работе методического совещания отдела образования одного из районов республики. Присутствовала на этом мероприятии и я. До этого я была уверена, что школа наша как была атеистической, так и осталась. Что на уроках биологии все мы происходим от обезьяны, а образ христианства прочно ассоциируется с крестовыми походами и орудиями пыток инквизиторов из учебника истории 6-го класса.
Однако в этот раз всё было иначе. Мы побывали на открытом уроке, где учащиеся 10-го класса пытались осмыслить образ знакомых нам персонажей драмы "Гроза" с точки зрения христианства, заповедей Божиих. Учителя литературы, обсуждая урок, говорили, что невозможно преподавать предмет без знания Православия. Что элементарная честность и профессиональная добросовестность должны вынудить педагога смотреть на героев произведений глазами авторов - в
большинстве своем православных.
Педагоги говорили о том, что сегодня модно говорить о "духовном воспитании", о том, как его наладить и улучшить, но ситуация в школах продолжает изменяться к худшему. Почему? Чтобы ответить на этот вопрос, обратились к наследию великого русского педагога К.Д.Ушинского: "Есть только один идеал совершенства, перед которым преклоняются все народности, - это идеал, представляемый нам христианством... Христианство составляет основу европейской жизни, является главнейшим элементом образования у европейских народов: Современная педагогика выросла исключительно на христианской почве... Для нас любая нехристианская педагогика - вещь немыслимая. Эта педагогика - безголовый урод, деятельность без цели и результата впереди. Душа человеческая божественна по своей природе... она принадлежит вечности, она бессмертна и составляет одно содержание с Творцом. Ни одна материалистическая теория не может говорить о развитии человека, ибо, когда нет души с ее собственным содержанием, то развиваться нечему".
УТРАТЫ.
Наверное, ничего так не приближает человека к Богу, как смерть близких людей. В прошедшем году утрата не обошла стороной и наш дом: ушла из жизни моя мама. Господь судил так, что на похоронах не было ни одного человека из тех, с кем она многие годы работала, кого учила. Однако пришли те, кому она, 13 лет не встававшая с постели, стала духовно близкой. Они искренне скорбели, зная, что, ежедневно читая Псалтирь, она поминала сотни человек о здравии, об упокоении, молилась о здравии болящих, о непослушных чадах, об умерших без покаяния. Всякий приходящий к нам в дом мог рассчитывать на ее неторопливое внимание. Неторопливое! Как его не хватает всем нам в бесконечной суете.
Майминский храм во время отпевания был полон, но грусть расставания была удивительно светлой: вспоминались евангельские строки: "претерпевший до конца спасется", "всякий живущий и верующий в Меня, не умрет вовек". Смерть для христианина - не более чем дверь. Открыл и вышел. Из этого мира - Домой, поэтому всегда есть надежда на встречу...
Главный итог уходящего года не в утратах и потерях, а в надежде. Как бы мы ни жили, к чему бы мы ни стремились, но если все наши начинания будут замыкаться только в пределах этого мира, этой жизни - самая жизнь потеряет всякий смысл. Рождество Христово - не просто воспоминание какого-то события. Это - переживание вновь той Великой Тайны благочестия, когда Бог стал Человеком. Бог приходит в наш несовершенный мир, в нашу полную скорбей и утрат жизнь и приносит с Собой Свой мир, Свою Жизнь, полные Совершенства и Счастья. Он не навязывает, а предлагает Свой дар человеку. И великая мудрость в том, что Рождеством заканчивается один год, один цикл нашей жизни, и начинается другой.
Дай Бог всякому. Чтобы в этот год, год 2004-й от Рождества Христова, Христос, родившийся когда-то в Вифлееме иудейском как Младенец, - родился бы в каждом сердце человеческом, бывшим закрытым для него в год прошедший!
Ксения БАЛАКИНА.
№
2, 2004 год |