Закваска здесь — символ незаметного, незримого, но действенного влияния. Хотя закваска, или дрожжи, часто символизирует зло, здесь суть в том, что Царство и Слово заквашивают человека и мир.
      Закваска обладает свойством проникать в каждую часть теста, пока не вскиснет все. Так Царство Божье и Слово обладают способностью проникать во все уголки души, пока весь человек — дух, душа и тело — не наполнится Богом. Некоторые богословы под тремя мерами муки символически понимают дух, душу и тело человека.
      Одним из свойств закваски является способность придавать продукту качества, которых в нем до этого не было. Царство и Слово, принятые человеком, преобразуют его в образ и подобие Божье, меняют его дурные качества, производят в нем славные и видимые для всех изменения.
      Женщина, взяв закваску, положила (замесила, положила ее внутрь) в три меры муки, доколе не вскисло все. Закваска должна быть положена внутрь, чтобы процесс шел лучше. Слово Божье должно проникнуть вглубь сердца человека, должно быть сокрыто, как семя сокрыто в земле, чтобы произошел благословенный эффект преобразования всего человека. «В сердце моем сокрыл я слово Твое…» (Пс.118:11).
      Как закваска, действующая тайно и незаметно, изменяет весь продукт, так и внутреннее действие Царства и Слова часто происходит незримо, их работа удивительна для стороннего наблюдателя.
      Закваска не меняет мгновенно все три меры муки, а совершает действие часть за частью. Так и Царство Божье, которое сравнивается с закваской, не мгновенно производит все изменения, но распространяет свое влияние постепенно и достигнет замечательной величины, хотя начинается с ничтожной малости.