И все вокруг - народное, и все вокруг - мое

Материал об открытии линии разлива минеральной воды был озаглавлен "Моя вода - мое богатство". Читатель прислал огромное обиженное письмо, в котором сердится на Г.Толкачева. И задает вопрос, почему вода - "народная", общая, а богатство - "мое", частное. Отвечаю со всей серьезностью.

Первое. Директор АО "Минеральная вода и напитки Сарова" Г.Толкачев к словам заголовка не имеет никакого отношения. Это авторский материал, авторский заголовок, и он выражает авторское чувство. Все вокруг - народное, все вокруг мое - именно это чувство и воспитали в нас школа, партия и комсомол. Правда, мы не очень задумывались, что "все вокруг", точнее говоря, государственное, а не народное. Хотя и на этот вариант была формула - "государство - это мы". То есть опять-таки все наше! Опять повод для гордости. А ведь это обычная демагогия. Как при социализме, так и сейчас подавляющее большинство жителей нашей страны не имеют частной собственности в классическом варианте. И уже разучились ее иметь. Подавляющее большинство из нас - ничего не имеющая наемная рабочая сила, которая хочет только одного - стабильного государственного заработка на своем узкопрофессиональном стуле. И такой способ хозяйствования, когда государство делит и спички, и мыло, сам себя изжил. Но наша страна не может без крайностей. Сначала все было государственное, потом по закону маятника шарахнулись все приватизировать, вплоть до госмонополий. Золотая середина недоступна.

Второе. Читатель спрашивает, почему недра принадлежат народу, а добываемая вода - частному лицу? Риторическая казуистика вопроса очевидна. Тогда спросите, почему недра принадлежат народу, а за уголек вы платите? Почему лужайка принадлежит народу, а за коровье молочко вы платите? Почему вы платите за электроэнергию, которую вырабатывает государственная ГЭС на "народной" речке?

Бортничеством единым уже давненько никто не живет. В обществе существует разделение труда и товарно-денежные отношения. И хотя леса-то народные, за готовенькую табуреточку вы платите или государству, или столяру-частнику, смотря кто ее изготовил.

А в последнее время, если вы заметили, по примеру всего мира в нашем государстве официально разрешено существование частных производств. Хотя частное производство - дело весьма сложное, и охотников отвечать за свое дело по 24 часа в сутки - мало. Лицензия на добычу воды выдается государством так же, как на любое другое использование недр, принадлежащих народу. Эта деятельность вполне законна, и это производство дает прекрасную воду нашей области, рабочие места нашему городу и прибыль в городской бюджет в виде налогов.

Кстати, наладить грамотное, безупречное производство обычной воды во много раз сложнее, чем, допустим, воды газированной или спирта. Ведь наша саровская вода поступает из скважины почти стерильной и таковой должна остаться по прохождении всего цикла. Эта задачка вполне современного технологического уровня. Наша газета искренне рада, что нашлись люди, готовые ее решить.

Третье. В начале века при "проклятом царизме" саровская вода щедро использовалась действительно всем народом России - всеми слоями общества. Множество родников для питья, купален и ванн для омовения существовало в Саровском монастыре. Родники чистились, содержались в безупречном порядке, считались святыми, и воду из них набирали в специальные флаконы, чтобы увезти с собой.

В советское время горожанам памятна кампания нашего горкома партии по засыпанию этих родников строительным мусором и заливанию их бетоном. Вам этот вариант использования народных недр ближе? А ведь из истории ничего выкинуть невозможно. Оно уже было. Надо просто от каждых времен взять только хорошее и не повторять плохого.

И четвертое, последнее. Из вашего письма видно, что вы пристрастно и внимательно читаете нашу газету. А если это так, то вы не могли не заметить, что мы всегда стараемся поддержать не разрушение, а созидание, не негатив, а позитив, не умирание, а жизнь. Жизнь страны - это производство. Именно производителя - и частного, и государственного - надо лелеять. Надо всячески поддерживать тех людей, которые в обстановке экономического кризиса, беспрерывной политической грызни, уголовщины и всеобщей агрессивности продолжают делать дело. Делать обычное, жизненное, будничное дело, не поддаваясь массовому психозу.

Л.Саратова