|
|
|
Слово пастору
Преобразование
Наркомафия в отместку за то, что люди перестали употреблять наркотики, расстреляла машину, в которой ехала семья пастора Сезара Кастелланоса, но они сверхъестественным образом были спасены и исцелены.
Пастор Андрей Дириенко:
В июле мне удалось побывать в шведском городе Уппсала на ежегодной европейской конференции, на которую съехались более десяти тысяч христиан. Мне посчастливилось познакомиться с удивительным служителем, пастором церкви «Харизматическая Национальная Миссия» из Боготы (Колумбия) Сезаром Кастелланосом, который был основным проповедником на конференции.
До 1983-го года эту церковь посещали пятьдесят прихожан. Город Богота, как и вся Колумбия в целом, контролировалась наркокартелями. Процветали преступность, наркомания, проституция.
Когда я видел Сезара Кастелланоса, я вспоминал апостола Павла, который сказал: «Я ношу на своем теле раны Господа Иисуса». Павла много били за проповедь Евангелия, но Бог чудесным образом восстанавливал его силы, и он шел дальше. Апостол Павел показывал христианам, что он не из тех, кто отступает при первых трудностях.
Сезар также пострадал от преступников, когда его церковь заняла активную позицию в обществе, начала молиться за людей и обстановку в городе, и пришли перемены. Наркомафия в отместку за то, что люди перестали употреблять наркотики, расстреляла машину, в которой ехала семья пастора, но они сверхъестественным образом были спасены и исцелены. Церковь в Боготе начала расти, преступность уменьшилась, прежняя власть наркокартелей была разрушена. Сегодня в поместной церкви Сезара Кастелланоса триста тысяч человек. Но перемены произошли, когда изменилось духовное состояние людей в церкви.
В проповеди на конференции в Уппсале, в церкви “Слово жизни”, Кастелланос делился с нами Божьими откровениями, благодаря которым пришло Пробуждение в его страну.
Пастор Сезар Кастелланос:
В шестнадцатой главе Евангелия от Матфея Библия приводит разговор Иисуса и апостола Петра, ранее имевшего имя Симон, что в переводе – «тростник». Мы видим несколько шагов, благодаря которым слабый Симон-«тростник» становится величайшим апостолом.
«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Матфея 16:13-19).
Сначала Иисус назвал Петра «камнем, на котором Он создаст Церковь». Потом уже Петр в своем послании к христианам назвал их: «…вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петра 2:9).
Бог показал мне груду кирпичей и спросил: «Есть ли разница между просто сложенными кирпичами и кирпичной стеной?». Я ответил, что кирпич в этой груде еще ждет своей участи, а кирпич в стене уже стал частью здания. И Бог обратил мое внимание, что члены моей церкви – лишь прихожане, которые еще не имеют своего служения, только «куча строительных материалов» для Церкви. А каждый человек должен иметь свое служение в церкви. Есть множество занятий, благодаря которым люди могли бы быть полезными. Именно тогда христиане становятся частью Церкви. Когда наша церковь приняла это откровение, мы уже не могли оставаться прежними.
В шестнадцатой главе Евангелия от Матфея Иисус спрашивает учеников, за Кого Его почитают люди. И лишь Петр ответил, что Иисус – не просто Пророк и Учитель нравственности, Он - Сын Бога Живого, Он больше, чем человек. Пока мы не поймем, Кто такой Иисус, что Он сделал на кресте ради нашего искупления, что Он взял все наши грехи и проклятия, все самое низкое и бесславное, мы также не можем быть частью Церкви.
Следующий шаг, который предлагает Иисус: “…Симон, сын Ионин, …Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою” (Матфея 16:17,18). Этим Господь говорит, то нам нужно изменить наше духовное имя. «Симон» - это «тростник». Бог понимает, что из тростника ничего серьезного построить невозможно, и тогда Иисус изменил Симону имя. Если Бог не изменит наше имя, мы не сможем эффективно служить Ему. Дьявол пытается отождествить нас с проблемами: «Ты Неудача, ты Вечная Ошибка», чтобы мы думали, что ни на что не способны. Лишь Бог может помочь нам изменить представление о самих себе. Мы не неудачники. Был всего один шанс из двухсот миллионов, что во время зачатия зародится именно наша жизнь. У Бога рождаются только чемпионы. Церковь, состоящая из чемпионов, может сделать все. Еще раз мы победили, когда приняли Иисуса Христа своим Господом, Он – Чемпион чемпионов, Он победил смерть, ад, дьявола. Теперь Он живет в нашем сердце. Иисус сказал: «Все возможно верующему». Бог создал нас всех для великих целей. И хотя дьявол пытается дать нам свое имя – «Слишком Молодой», «Слишком Старый», «Слишком Бедный», «Слишком Богатый», чтобы служить Господу, мы должны понять, что призваны Богом для великих целей, и тогда наша жизнь изменится. Господь говорит, что «праведник верою жив будет», и если в нашем сердце есть вера в Божью победу, мы становимся победителями.
В Евангелии от Марка Иисус проклял бесплодную смоковницу. «Поутру, проходя мимо, увидели, что смоковница засохла до корня. И, вспомнив, Петр говорит Ему: Равви! посмотри, смоковница, которую Ты проклял, засохла. Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет» (Марка 11:20-23).
Иисус имел веру и просто приказал смоковнице засохнуть. Он показал, что мы должны говорить с верой, приказывать нашим проблемам – «горам» - убраться из нашей жизни. Когда Петр понял, что он «камень», что у него есть ключи Царства Небесного, Иисус сказал ему: «…что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах» (Матфея 16:19).
Когда наше мышление и имя меняются, мы из Неудачников становимся Победителями, Царство Небесное приходит в нашу жизнь.
Я молился за спасение своего неверующего брата десять лет, но лишь когда я понял, что нужно приказать «горе», связать грех, который держит его брата в духовном мире, через десять дней он был спасен. Бог – Бог Чемпионов и Победителей. Может быть, раньше мы были неудачниками, но теперь мы наследники Царства Божьего. Иисус пришел на эту землю, чтобы мы имели жизнь, и жизнь с избытком, о которой можно только мечтать.
|
|
|
