В Миассе прошла встреча молодежи, организованная Уральской епархией Русской Православной старообрядческой Церкви. В нашем городе побывали молодые христиане из Пермской и Свердловской областей. В мае при Московской митрополии был создан отдел по работе с молодежью, который возглавил иерей Александр Маслов, а Митрополит Андриан – нынешний предстоятель старообрядцев – высказал пожелание, чтобы епархиальные молодежные встречи стали регулярными. Уральцы претворили его в жизнь одни из первых.

   Встречал гостей настоятель храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы отец Вячеслав Зобнин. И погода, словно решив преподнести нам сюрприз, выдалась солнечная.

   Сначала приехали пермяки. Только на вид суровые ребята при знакомстве оказались обыкновенными парнями, со своими интересами и увлечениями. Священноиерей отец Павел Зырянов со своими духовными чадами прибыл из Екатеринбурга. Для него все в нашем городе в новинку — раньше бывать в Миассе ему не приходилось, но слышал о местном храме старообрядцев много. Еще совсем молодой екатеринбургский батюшка – ответственный за работу с молодежью Уральской епархии.

   Кстати, самая многочисленная «делегация», как себя в шутку именовали ребята, прибыла из небольшого поселка Шамары Свердловской области. Девушки-веселушки да высокие симпатяги-ребята бывали в Миассе не раз.

   — Здесь сама природа настраивает на молитву, — делилась впечатлениями Юлия Потеряева.

   Двадцатилетняя девушка поет на клиросе (церковном хоре) с самого детства. Церковную службу знает, пожалуй, не хуже любого уставщика.

   Сначала ребята отдыхали с дороги, потом неформальное общение и знакомство плавно перетекло в поход на Чашковские горы. Великолепный южноуральский вид – первое впечатление от поездки.

   Вечером – на службу. Старообрядцы говорят, что только за молитвой можно почувствовать себя единым со всей «еже во Христе братией». Неслучайно из глубины веков до нас дошло утверждение: «Староверы духом сильны».

   Виталию Мингалеву 27 лет, он преподаватель из Перми. По образованию – историк. Взгляд проницательный, а характер юморной, иначе не скажешь. Эта черта на первый взгляд как-то не вяжется с его внешним видом – большой рыжей бородой и строгостью в одежде. Должно быть, сказывается театральное прошлое – рассказывает, что около семи лет возглавлял театральный кружок. К вере пришел сам: изучал книги, проводил много времени над томами ветхих метрических (церковных) книг. На следующий день приготовил обширный доклад по истории старообрядческой общины Перми.

   В основной день работы съезда ребята под руководством священников обсуждали ряд насущных вопросов: «О внешнем облике христиан», «О светском образовании», «О православных традициях», имеющих практическое значение для молодых «древлей веры ревнителей».

   Особое развитие получила тема общения с внешним миром. Это только в книжках о старообрядцах пишут, что живут они как затворники. А, между тем, совсем молодые ребята учатся в светских школах, получают высшее образование (отец Вячеслав говорит: «Иные образованные люди быстрее к вере приобщаются»), дружат со своими далекими от веры сверстниками. Мобильная связь, телевидение и интернет уже давно являются неотъемлемой частью их жизни.

   И все же самое приятное – поездка в лес. Здесь, у костра, можно немножко расслабиться: одни с дровами в лесу возятся, девушки сидят на траве и щебечут о чем-то своем. Пацаны же весь вечер в футбол гоняли. За ароматным чаем на свежем воздухе и разговоры шли какие-то философские...

   Отныне молодежные встречи, подобные миасской, должны стать регулярными. Но где пройдет встреча молодых староверов Урала в 2005 году – пока неизвестно. Ясно одно: она обязательно будет.

   Желающие приехать уже есть.

   М. ГУСЕВ,студент Уральского госуниверситета.