Вера в Божество Иисуса Христа стала главной опорой для миллиардов людей, живших на земле два последних тысячелетия и ныне здравствующих. Само летосчисление наше ведется от Его Рождества, ибо оно явилось главным событием мировой истории, разделив ее поток на две половины: до и после Его появления на свет.

   Господь родился в Вифлееме, маленьком городке возле священного Иерусалима, от Девы Марии, обрученной Иосифу. Богомладенец появился на свет в пещере, потому что в городской гостинице для Его Матери не нашлось места. «По прошествии восьми дней, когда надлежало обрезать Младенца, дали Ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия его во чреве (Лк. 2, 21).

   Имя Иисус в переводе с еврейского значит «Спаситель». Оно дано было Новорожденному, потому что Ему предстояло спасти человеческий род от греха, проклятия и смерти. А имя Христос в переводе с греческого значит «Помазанник» (по-еврейски «Мессия»). Помазанниками в древнем Израиле называли царей, первосвященников и пророков. Спаситель потому называется Помазанником, что, говоря словами митрополита Филарета Московского, «Его человечеству безмерно сообщены все дары Духа Святого, и таким образом Ему в высочайшей степени принадлежит ведение Пророка, святость Первосвященника и могущество Царя».

   Христиане называют Спасителя своим Господом. В ветхозаветные времена в Израиле Бог, Иегова, Сущий именовался Адонаи – Господь. Поэтому, называя Спасителя Господом, мы тем самым исповедуем Его Божество. Сам Иисус Христос научил нас этому, сказав о Себе: «Я и Отец – Одно». (Ин. 10,30).

   Рождество Иисуса Христа было таинственным и сверхъестественным событием, ибо это было воплощение Бога. Сверхъестественность его заключалась в том, что Он был рожден без плотского отца, от Девы. В Вифлееме совершилось нечто действительно новое, чего никогда не было в веках, единственное подлинно новое под солнцем: от Девы безмужно родился Человек, в Котором пребывает полнота Божества.

   Распорядок богослужений в Свято-Троицком храме

   6 января, воскресенье. Рождественский сочельник.

   8 час. – Великое Вечерне и Божественная Литургия.

   16 час. – Великое Всенощное Бдение.

   24 час. – Ночное Всенощное Бдение и Праздничная Литургия.

   7 января, понедельник. Рождество Христово.

   9 час. – Божественная Литургия.

   16 час. – Великое Вечерне.

   13 января, воскресенье. Отдание Праздника Рождества Христова.

   В этот день Миасс посетит Высокопреосвященнейший Иов, митрополит Челябинский и Златоустов-ский. Он возглавит в Свято-Троицком Храме Божественную Литургию, которая начнется в 9 часов.

   Ф. Глинка

   Поклонение волхвов

   Даровал Господь Младенца Деве,

   Пресвятой Божественной Марии.

   Не в палатах царственных, а в хлеве

   Встретил мир явление Мессии.

   В нищете Рожденный не угадан,

   Но пришли к Нему волхвы с Востока,

   Злато, смирну и душистый ладан

   Принесли с собою издалека.

   И сложили дар свой многоценный,

   Пред Младенцем опускаясь долу,

   И в страну свою толпой смиренной

   Отошли по Божьему глаголу.