|
Поводом для моего письма стала недавно опубликованная статья юриста Н.Кыровой "Всё на продажу". Что бы ни говорили в её адрес, а нас в сельской местности порадовало то, что есть ещё на этой грешной земле люди, умеющие смело и конкретно высказать то, что наболело у всех граждан Республики Алтай.
Читая статью Н.Кыровой, я вспоминал, как в начале года по заказу Ю.Антарадонова и тех, кто привык возле него кормиться, запустили целый поток статей, восхваляющих его всеми известными человечеству добрыми словами. Инициаторами всех хвалебных статей была живущая в Горно-Алтайске интеллигенция, так называемая "элита".
Называть их интеллигентами язык не поворачивается - у нас в стране настоящие интеллигенты всегда служили своему народу; а это скорее всего "образованцы", по выражению А.И.Солженицына. В свою угоду они создали Тёс Торгоо, в котором все члены - из их же числа. Причины создания Тёс Торгоо простой народ не понимал, и с самого начала не хотел понимать свою "элиту" в этом вопросе. Хотя во многих случаях это были вышедшие "в люди" братья и сёстры, дочери и сыновья.
В деревнях люди знали, что никакой пользы от Тёс Торгоо им не будет. Они много раз видели, как по приезду из города в село "интеллигенция" умела только водку пить и требовать свежего мяса, обещая за это покровительство при учёбоустройстве детей из бедных сельских семей. Все высказывания этих самозванцев из Тёс Торгоо не имеют никакого отношения к простым людям.
Если трезво рассуждать, то выходит, что Тёс Торгоо - это параллельная власть для одурачивания алтайского народа. Деградация "элиты" достигла пика с приходом нового Главы республики. Или, может, Глава умело пользуется всеми слабостями наших "образованцев". Читая казённые статьи, в которых растолковывают нам, "тёмным", почему Ю.Антарадонов сдался Р.Сафину, я вспоминаю "боевые листки" в подразделениях Советской Армии перед генеральской проверкой.
Почему "элита" думает, что мы тёмные и невежественные? Почему она думает, что нам можно вбивать в головы всякую галиматью? Представления наших "интеллигентов" о том, что "деревня" не поймёт их закулисных интриг, давно уже не соответствуют действительности. Как я уже сказал, любой приезд вышестоящей "элиты", их встречи с "народом" бывают всегда в пьяном угаре, и смотреть на всё это уже нет сил.
Я не буду голословным. Совсем недавно у нас в Караколе проводили очередной юбилей. Участники праздничных событий бродили "под мухой" по селу, не давая покоя собакам, и невзирая на позднее время стучались в дома, выпрашивали закуску или воду, а то и просто набивались гости, называя себя представителем нужного сеока. И ведь никому в голову не приходило поинтересоваться, прежде чем ломиться в закрытую дверь: а как живут люди, много ли денег у них в доме, есть ли что поставить на стол?
Социальное положение сельского населения их не волнует. Хотя бы один "интеллигент" пришел в сельскую администрацию и хоть как-то помог частнику? Администрация сельского Совета во главе с Н.Малчиновой годами не уделяет должного внимания частному сектору села Каракол. Негде пасти скот. Где же брать свежее мясо для представителей "элиты"? Чем они собираются закусывать в очередной командировке?
Будущее алтайского народа зачёркнуто. Возвращение к истокам не вызывает никакого желания двигаться спиной вперёд. Нас поманили новой отраслью под названием "туризм" - а на самом деле идёт беспрецедентная распродажа последних достояний республики. Единственный уголок России с её первозданной красотой, с её богатой историей, неповторимым бытом и духовным потенциалом разменяли на доллары, или как выражаются нынешние бандиты, на "зелень".
В Каракольской долине паевые земли граждан, вторично по решению районной администрации, не спросив у народа, отдали так называемому этнопарку. Площадь отобранных земель - 61 тыс. кв. километров, по их задумкам. А под прикрытием "этнопарка" развивается всё тот же туризм, и доходов от него местным жителям - нуль.
Мы слышали много обещаний о приходе "солидных инвесторов". А пришел один только Р.Сафин. Закон чистогана "деньги - товар - деньги" переиначен в "деньги - люди - деньги - земля". Эль Курултай в сегодняшнем его виде напоминает ватагу испуганно-радостных "забияк". Никто даже не думает над простым вопросом: а чем такой "инвестор", как Р.Сафин, лучше П.Федулёва или А.Вавилова? Против чего боролись господа депутаты?
Одумайтесь, господа! Ни один из нынешних депутатов республики не имеет права называть себя сыном или избранником народа, ибо народ не знает вас и не хочет знать.
Известный поэт ХХ века А.Адаров недавно сказал о себе, любимом: "Я соловей Алтая". Скажите, уважаемый "соловей", что Вы сделали для народа, восхваляя Б.Ельцина, А.Вавилова, С.Кречетова, Ю.Антарадонова? Какая польза алтайскому народу от вашего с В.Максимовым противостояния? Вы оба должны знать, что теленгиты, тубалары, кумандинцы, челканцы, шорцы и алтай-кижи в истоках - один народ. Ваша борьба в будущем проявится только негативно, и может даже встать вопрос: быть или не быть Республике Алтай? Подумайте об этом и погасите свои амбиции.
Избрание зайсанов многие считают неправильным. Почему? Потому что всякое разделение - повод к междоусобицам (прочтите историю любого государства). Роль зайсанов фактически выполняют сегодня главы сельских администраций, заботясь о нас, сельчанах. А весь этот "зайсанат" в нынешнем его виде - очередное надувательство, ширма для восхваления себе подобных.
Избрание зайсанов проходило таким образом, что простые люди и знать не знали их в лицо - точно так же, как многие не знают своего эль башчи Ю.Антарадонова. Кто его выбирал и как? В одной из последних статей, описывающих его позорное возвращение из Москвы, есть фраза: "Итак, Юрий Антарадонов вернулся, что называется, к нашим баранам". Я думаю, что все читатели правильно поняли эту фразу: бараны - это вовсе не алтайский народ; бараны - это те, которые сидят в Эль Курултае.
Много пишут и говорят в последнее время о разрушенном в Онгудайском районе буддийском памятнике. Почему это произошло? Я думаю, потому, что не признаётся та религия, которая насильно навязывается алтайскому народу. У нас на Алтае буддийской веры не существовало. Ведь если мы исповедовали буддизм, то по деревням бы сохранились хотя бы развалины дацанов.
Со времени возникновения буддизма в Индии предпринимались неоднократные попытки внедрения буддизма в Горный Алтай, но все попытки были безуспешными. Народ не воспринимал чужую религию и не отказывался от своих умерших предков, которые молились истинному Богу Уч-Курбустану, хозяину Алтая Ак-Быркану, а не какому-то принцу по имени Шакьямуни. Вот где загадка, уважаемые интеллигенты. Простой народ знает об этом и не признаёт буддизм.
В средствах массовой информации идёт планомерная агитация в пользу буддизма. А кто-нибудь из руководящих лиц спросил у народа, нужна ли нам эта религия? Мне кажется, что молодые люди, которые прошли обучение в Бурятии и проповедуют сейчас буддизм, совершают большую ошибку, отрекаясь от истинной веры своего народа.
Прошло примерно десять лет с того времени, как был установлен памятный буддийский знак. Все эти годы он стоял, никому не нужный. А как только разрушили его - сразу нашлись "хозяева". Сразу поднялся шум, хотя есть куда более важные проблемы, чем эта. В селе Боочы, расположенном рядом с этим памятником, годами безуспешно бьются над тем, чтобы получить свидетельства на землю и земельные паи. Почему не поднимают из-за этого шум, почему молчат, как рыбы, уроженцы этих мест, работающие в прессе?
Чуйский тракт в сторону монгольской границы расширяется с какой-то непонятной быстротой. Работы идут полным ходом. Для чего расширяют тракт, если по нему остановилось движение? От нас снова что-то скрывают. А народ смотрит на всё это и молчит. И средства массовой информации тоже молчат...
Олег ЫЖИКОВ.
с.Каракол
№
28, 2002 год |
Как
никогда, на этой неделе Рыбам нужно отнестись ко всему с большой серьёзностью.
От этого будет зависеть многое в вашей жизни. В понедельник очень возможна
некоторая прибыль. Во вторник, доверившись своей интуиции, вы сможете принять
единственно правильное решение. В среду и четверг вы почувствуете упадок сил, и
вам захочется уйти от повседневной действительности. В пятницу плохое настроение
ещё не пройдет, но уже наступит заметное улучшение. В субботу и воскресенье
появится уверенность в собственных силах, и вы поймете, что ваши надежды близки
к исполнению. 