Деловой РостовГородN

Экономика
События года
Ежегодные обзоры и рейтинги
Ситуация на крупных предприятиях
Важнейшие инвестпроекты
Ключевые персоны

Финансы
Банки
Cтрахование
Фондовый рынок
Курсы валют
Кредиты для юрлиц
Депозиты для физлиц

Бизнес
Обзоры и статьи
Менеджмент
Маркетинг

Политика
События года
Выборы
Партии и движения

Общество
События года
Образование
Здоровье
Спорт
Среда

Справочник


Справочник «Деловой Ростов и Юг России»
2005 г.
Справочник «Деловой Ростов и Северный Кавказ»
О справочнике
Отправьте информацию о своей фирме









   Вернуться в оглавление №400

Театр Моссовета представил библейских героев байкерами

Два дня — 9 и 10 ноября — в Ростовском музыкальном театре звучала самая знаменитая в мире рок-опера — «Иисус Христос — суперзвезда». Спектакль поставил Театр Моссовета, а режиссером был Сергей Проханов.

С первых же нот стало ясно: столичный поэт (некто Я. Кеслер) очень удачно перевел тексты на русский язык. В сюжете почти не осталось неясностей. А то ведь так трудно слушать оперу на английском и улавливать лишь отдельные фразы.

 
Иисуса ведут к Понтию Пилату. [фото анжелики бесчетновой]

Танцевально-поющая массовка (они же ученики Христа, а также калеки и просто толпа местных жителей) с дикими криками появляется на сцене. И тут же все начинают мутузить друг друга. Причем одет народ по-современному — драные джинсы и кожа. В один прекрасный момент среди них появляется Христос — в белом хитоне, естественно. Настроение толпы мгновенно меняется, все просят о помощи. Таково начало действия. Ну а потом идут известные эпизоды. Артисты (все до одного) играли действительно с чувством. А совершенная музыка Уэббера заставляла забывать обо всем.

Красавица Мария Магдалина влюблена во всех смыслах в своего учителя. Импозантный Иуда не находит себе места и жаждет славы. Светоносный Христос соответствует всем канонам, только смотрится немного хрестоматийно. Еще бы, трудно ведь играть самого бога.

Первосвященник Кайафа и его помощники появляются из-под земли (точнее, сцены). Грозными голосами проводят совещание. Заканчивают его раскатистым: «Воистину!» — и так же неторопливо и уверенно исчезают. Кайафа к тому же наводит ужас своими тонированными очками.

Иуда оказался самым голосистым из всех и стал едва ли не главным лицом в пьесе. Все его муки не вызывают отвращения. Скорее, наоборот: ему сочувствуешь. Иуда завоевал большую популярность у зрителей. Ему рукоплескали больше, чем другим, положительным героям.

Эпизод во дворце царя Ирода получился самым забавным. Сначала на сцену выехали его полуголые девочки, а затем показался и сам Ирод. Он весело улыбался и лихо танцевал, вскидывая полные ляжки — само очарование! Становится смешно: неужели это — знаменитый мучитель, имя которого стало нарицательным? Впрочем, изображение Ирода-душки придумали еще американцы. В своей постановке рок-оперы.

Понтий Пилат получился правильным. Стареющий прокуратор всеми силами пытался спасти Иисуса Христа. И удивлялся: почему же он не может отказаться от своих убеждений, что тут трудного? А за всеми допросами следит вкрадчивый Кайафа в своих темных очках. Эпизод с распятием сильно урезали по сравнению с оригиналом. Крест с главным героем парил высоко над сценой. И незаметно превратился в огромный лик.

Финал получился и вовсе неожиданным. Кайафа и его служители перевоплотились в подозрительных личностей в строгих современных костюмах и с красными повязками на рукавах. «Мы вам даем полную свободу. Пока...» — произнесли они. Остальные герои погрязли в разврате. Ирод надел белый хитон и, кривляясь, изображал явление Христа.

А дальше — прямо хеппи-энд. На сцену выехали настоящие мотоциклы с байкерами из ростовского клуба Russian Choppers M. C. Христос, Магдалина и Иуда, в коже и джинсах, обменялись дружескими рукопожатиями, сели на мотоциклы и укатили под восторженные крики зала.

Полина Пустовойтова





Copyright © 2006 Издательский дом «Город N»