Во вторник, 21 марта Ростовский государственный университет подписал договор о сотрудничестве с Ростовской и Новочеркасской Епархией. Всуе упомянули и Путина.
Ректор РГУ и шесть проректоров вполголоса обсуждали, как правильно обращаться с представителями духовенства. Некоторые журналистки, видимо, тоже не отличаясь знаниями религиозного этикета, прибыли на встречу в умопомрачительных мини, отвращающих от всяких мыслей о духовности. С небольшим опозданием прибыл и сам владыка, архиепископ Ростовский и Новочеркасский Пантелеимон. Вслед за ним — еще трое священнослужителей, богатырской статью больше похожих на телохранителей.
Сотрудничество епархии и университета началось еще в 1996 году, когда университет и епархия «объединили свои усилия по воспитанию высокоразвитой нравственной личности» и организовали курс «Димитриевских образовательных чтений», участие в создании которых наряду с богословами принимали и университетские ученые-историки.
С тех пор сотрудничество не прекращалось, выражаясь то в виде лекций на философском факультете, то в подарках со стороны епархии (учебно-методический фильм о Троице-Сергиевой лавре), то в виде конференций и семинаров — «Место и роль христианства в духовной жизни общества на рубеже XXI века». Инициатива сотрудничества исходила, как правило, от самого архиепископа. Такая вот примета времени: церковь, отделенная от государства, теперь сама ищет подходы к обществу и налаживает с государственными институтами контакты (в прошлом году епархия заключила подобный договор с ГУВД Ростовской области, а также областной администрацией). РГУ стал шестым по счету ростовским вузом, «узаконившим» свои отношения с епархией.
Слегка покоробили в такой возвышенно-торжественный момент заключительные слова ректора: «Мы подписываем соглашение в преддверии выборов президента РФ. И сегодня уместно (!) напомнить, что и. о. президента Владимир Путин продекларировал возрождение моральных устоев как главный приоритет государства...» Цель наиблагороднейшая, но сочетание религии и политического PR воспринимается весьма парадоксально. Выступивший вторым владыка, к счастью, не стал заострять внимание на политике. Пантелеимон назвал соглашение «символическим актом»:
— Сейчас, в преддверии третьего тысячелетия, когда мы все стоим на пороге новой России, — говорил архиепископ, — как никогда важно создать новое поколение, совмещающее духовно-нравственное начало со знанием и наукой.
А заведующий кафедрой философии религии РГУ Николай Капустин в беседе с корреспондентом N заметил, что, уделяя столь много внимания православию, мы забываем, что в многонациональной России, Ростове, его учебных заведениях живут и учатся представители трех мировых религий — христианства, ислама и иудаизма.
— Все три религии традиционны для территориального образования Российской Федерации, — отметил г-н Капустин. — И было бы вовсе не лишним более широко познакомить студентов, например, с основами и историей ислама, который кроме ваххабитского также может быть вполне умеренным и созидательным.
Кто знает, может, тогда станет возможным говорить и о взаимопонимании национальностей. А не сетовать на то, что войны на Кавказе можно было бы избежать, если бы в свое время российская власть не пренебрегла особенностями кавказского менталитета. Но похоже, что настороженное отношение к «неславянским» религиям еще долго будет присутствовать в сознании людей.
АНТОН КОБЕЦ
|