Одно из имен нашего Господа — Творец. А так как мы созданы по образу и подобию Его, значит, мы тоже задуманы, как творцы. Бог отдал Землю в наши руки, чтобы в ее пространствах возникали плоды уже нашего творчества: гармония городов и апартаментов, удивляющие глаз картины; сквозь мерный гул городов и лесов должна пробиваться незабываемая музыка, а по вечерам публика «валила» бы на популярные театральные постановки и в кино. Это интересно и нам, и Богу, потому что такие дела у Него творятся и на Небесах. Вот какие дары дал Он нам — создавать произведения искусства! Конечно, порой не все мы достойны их: кому не хватает силы воли, кому — общего развития, а кому — чистого сердца. И все-таки лучшие произведения необычайно ценны тем, что созданы по воле Бога. Помните, как у А. С. Пушкина: «Служенью Божьему, о, муза, будь послушна!».


      Я осознаю, что говорю хорошие, но общие слова, которые исповедуются, казалось бы, всеми верующими людьми. Но это не так, не всеми. Встречаются даже крайности отречения от искусства и литературы, которые раньше были для некоторых кумирами. Теперь они потеряли к ним интерес, их уже не увидишь на симфонических концертах, в выставочных залах, на театральных премьерах, в библиотеках. Создатели шедевров кажутся им теперь просто тщеславными и суетными людьми. Но, хотя в личности художника, как правило, не совпадают житейское и творческое «Я», Божий дар все-таки присутствует в них по-прежнему. Ему предназначено нести зерна Истины. Хорошо, что мы чтим своих пасторов, богословов, евангелистов, учителей, пророков, которые призваны не умолкать о Христе и Спасении. Это нормально, что эти люди дороги нашему сердцу. Но я хочу вас призвать к более внимательному отношению и к деятелям искусства, которые, сея «разумное, доброе, вечное», способны подготовить человеческие души и тем самым участвуют в Божьем деле.
      Конечно, бывает, что к Богу приходят из грязной ямы жизни и, тем не менее, становятся успешными служителями. В этом — проявление чуда Божественного потенциала в человеке. Но тогда, если человек пришел к Богу с хорошим багажом знаний, навыков, а главное с художественным даром от Бога, то от него тоже можно ожидать немало. Просто такому христианину лучше дать соответствующее его дару служение. Ведь Творец хочет достичь сердца людей нашими творческими руками. Например, можно слышать, что Дух Святой коснулся того или иного человека, то есть Он задел, видимо, в нем какие то струны, и тот открылся для восприятия Слова Божьего. Когда же Дух Святой начнет перебирать струны того или иного вида искусства для достижения людей, то какой же тогда это будет мощный и широкий охват! Такое не стоит игнорировать, а смелее включать виды искусства в ход служения Богу.
      Да, само Слово Божье, как написано, живо и действенно. Но я думаю, что Слово — это не просто лингвистическое понятие, оно переводится, как «глагол», то есть действие. А действие способно размещаться на любых «носителях», в данном случае — на языке того или иного вида искусства. Через дух самого творчества Бог заговорит с человеком даже тогда, когда тот еще не вошел в храм, а только на дороге к нему. Тем более дух творчества не должен замолкать в самом храме.
      Здесь, друзья, уместно напомнить, что искусство, как таковое, зародилось и встало на ноги именно в храме. Фресковая живопись, развиваясь, явила миру мастерство великих художников. Духовные оратории, реквиемы, кантаты формировали хоровое и органное искусство. На папертях и церковных площадях средневековой Европы большой популярностью у народа пользовался церковный театр, а в семинариях и бурсах по учебному плану действовал Школьный театр. Церковь не жила без искусства, она доверяла ему. Это потом уже искусство перекачивало во дворцы царей, а потом — в богатые поместья их придворных. Дело расширялось, для этого понадобилась целая сеть учебных заведений: академии, консерватории, театральные школы. Государство и меценаты высвобождали деньги и время для становления мастерства и воспитания высокой духовности. Там, в художественных мастерских, в репетиционных залах и на подмостках, закладывалась великая школа служения творчеству, школа посвящения ему, школа отвращения к принципам типа «сделаем тяп-ляп». Великие идеи эпохи и вечные истины зажигали сердца творцов. Конечно, они были не безупречны, но в Библии всегда имелась поправка для любой их ошибки. И мы тоже не должны проявлять невнимание к развитию искусства в наших церквях, мы не должны терпеть в них кустарности. Ведь Дух Святой дышит, где хочет, и в таком случае Он вряд ли станет действовать через профанов.
      Все-таки, мощная вещь искусство, без него не живет человечество. Люди готовы бесконечно реконструировать, реставрировать его разрушающиеся образцы, закладывать этот багаж в основу туризма, продолжать выделять, пусть скудные, но средства на обучение мастеров, возбуждать их творческую энергию в конкурсах и фестивалях. Все это составляет программу эффективного режима роста. И жаль, что всего этого не достает не только для развития, но порой для выживания тех служений в церкви, которые базируются на материале какого-либо вида искусства. В первую очередь может показаться, что просто не хватает средств для хоров, оркестров, театральных групп, теле- и радиостудий. Это так: финансы — вещь влиятельная, но не для Небес же! С финансами часто происходят Божьи чудеса, и они появляются самым неожиданным образом. Значит в вопросе внедрения творческих служений причина не только в финансах. Грустно думать, но служителям церкви не хватает твердого убеждения и личной потребности в этих служениях. А может быть, не хватает искреннего уважения к их ценностям. Вот и получается, что наш Господь дал художественные дары только для утешения мирского населения? Много же, в таком случае, Он им подарил!
      Мне вспоминается, что даже в годы войны, когда вся экономика страны работала на оборону, все-таки изыскивались средства, например, на спасение музейных ценностей, эвакуацию театров и филармоний. В ленинградскую блокаду ежедневно работало радио, а в промороженном здании филармонии симфонический оркестр исполнил перед оголодавшими слушателями седьмую симфонию Д. Шостаковича. Известно, что на линию фронта высаживались многочисленные десанты актеров, танцоров и певцов. Сколько жизней было отдано под огнем войны, чтобы сохранить и защитить драгоценные плоды искусства! И государство, и народ понимали, что это плоды великих идей мира, патриотизма, любви к ближнему, любви к дару от Бога — самой жизни. В то время мирское искусство с этой задачей справилось. Мы же порой не очень вдохновленны идеей включать в рабочий строй нашего евангельского движения деятелей культуры и искусства, пришедших в наши церкви и ожидающих возможности служить Богу своим талантом. Конечно, положительные примеры, Слава Богу, есть, но пусть их будет больше! Молитесь об этом!