Уродилась коляда

Праздник Рождества Христова считается вторым после Пасхи у православных, на Западе же первым. Он восходит к самым первым временам Церкви. В некоторых «Месяцесловах» его называют «пасхою тридневною».

Чисто внешне вроде бы все праздники похожи. Люди так и говорят – «новогодние праздники», включая сюда все: и Новый год и Старый, и Рождество со святками. Народ гуляет, веселится. А ведь повод для веселья – разный. Новый год всегда попадает в 40-дневный рождественский пост. А пост и развлечения – вещи несовместные. Так что приходится выбирать, либо встречать год змеи, либо готовиться к встрече родившегося Господа. Раньше в России такой проблемы не существовало. Новый год справляли 14 января. Школьные каникулы были рождественские и пасхальные.

С 1998 года по TV транслируют рождественское богослужение из Вифлеема, где родился Спаситель. Также стало возможным увидеть Патриаршее праздничное богослужение из Москвы. Компетентный ведущий все подробно объясняет. Очень интересные, познавательные передачи. Кто-то коротает рождественскую ночь у телевизора. Но и православные храмы не пустуют. Ведь даже самые лучшие телепередачи нельзя сравнить с личным участием в праздничном богослужении. Это все равно, что смотреть футбольный матч по телевизору или самому забить гол. Ощущения различные.

В этом году в Сарове рождественское богослужение впервые проходило одновременно в двух храмах. У людей появилась возможность встретить праздник внутри, а не вне храма. Единственно, погода подвела. Но ведь главное, чтобы на душе был праздник.

12 дней после Рождества называются Святками, т.е. святыми днями, потому что они освящены великими событиями Рождества Христова и Богоявления. На это время отменяется пост в среду и в пятницу, а также земные поклоны. Святки – праздник христианский, но к нему примешалось немало языческого, унаследованного с древнейших времен. Церковь всегда выступала против ряжения и надевания личин, а также против буйного, необузданного веселья, нарушающего святые дни. Что же касается различных гаданий, то увлекающихся ими 61 правило VI Вселенского Собора повелевает подвергать 6-летней епитимии. А «закосневающих в сем» и вовсе извергать из Церкви. Наверное, это нашло отклик в литературных произведениях, где гадания любопытных девушек начинались с шуток, а оборачивались бедой. А елки для детей, колядки и представления относятся к числу «благозаконных радостей».

Канун или навечерие Рождества проводится в строгом посте и называется сочельником или сочевником. Благочестивый обычай требует не вкушать пищи до появления первой вечерней звезды, после чего едят сочиво – вареные в меду зерна пшеницы или отварной рис с изюмом. Перед праздником Богоявления или Крещения Господня тоже есть сочельник. В этот день (18 января) принято не есть до принятия святой крещенской воды – Агиасмы.

На святки, а именно – на 15 января, выпадает преставление (в 1833 году) и второе обретение мощей (в 1991 году) преподобного Серафима Саровского. Ежедневно в храме Всех Святых совершается акафист святому покровителю нашего города. В служебные дни – перед началом Литургии в 7.20, в неслужебные дни – в 9 часов утра.