|
Salus rei publicae suprema lex! Cicero.
По свидетельству историка Фукидида, стратег Перикл, произнося речь над телами воинов, павших за афинскую демократию, утверждал, что именно лучшее государственное устройство - тот алтарь, на который надо класть жертвой свою жизнь. По его мнению, механизм народного управления выдвигает на почетные государственные должности людей достойных, независимо от их происхождения, богатства, принадлежности к той или иной социальной группе; людей, способных оказывать для всего народа и государства услуги, порождающие в свою очередь процветание для всех. Мне кажется, эти слова лучшего из эллинов, жившего в IV веке до нашей эры, вполне можно было бы отлить в бронзе и прибить над дверями
Госсобрания - Эль Курултая в качестве морального назидания и средства для преодоления исторического невежества.
В анналах современной истории Республики Алтай имеется единственный факт публичной пиаровской акции подобного рода - кандидата в депутаты Госдумы М.Лапшина. Тогда ещё далёкий от монументальных архитектурных задач материализации Чести Труда в граните, он внес во всемирную скрижаль мудрости свой выдающийся перл - "где хлеб, там и мыши", использовав для этого всего лишь фонарный штендер. Неизвестно, дойдёт ли до потомков его мысль в первозданном виде, подобно словам Перикла, а может быть, искаженная до неузнаваемости злобствующими интерпретаторами она, сохранив лишь синтаксическую структуру, будет звучать приблизительно так - "где навоз, там воробью и Давос". Поэтому именно сейчас правительству РА необходимо срочно помимо всех прочих департаментов создать новый - Министерство Истории, для недопущения дальнейшего вольного толкования событий, произошедших или намеревающихся произойти в нашем богоспасаемом отечестве.
Целью данного органа исполнительной власти было бы также увековечение мыслей и действий Главы РА в материалах, достойных являть народу бриллианты его умственной деятельности - золото, платина, слоновая кость, итальянский мрамор и яшма. Историческая справедливость взывает к тому. Идеи для подобных скульптурно-пластических ансамблей подсказывает сама жизнь.
Например, композиция "Сизифова жатва" отобразила бы нелёгкий труд крестьян РА, вынужденных в условиях горного климата биться над небывалым урожаем зерновых. Художественное воплощение этой идеи выглядело бы следующим образом. Метров за 50 до вершины горы Тугая необходимо установить точную копию комбайна "Нива" (масштаб 1:1, материал платина), движущуюся вверх. Сзади и с боков комбайна разместить скульптурные фигуры членов правительства РА (белый мрамор), толкающих его в нечеловеческом напряжении, со вздувшимися на лбу венами. За штурвалом - М.И.Лапшин (золото), с горящими глазами (изумруды) рукой указывающий на близость к вершине.
Или ещё одна скульптурная композиция, одновременно выполняющая роль ристалища для соискателей государственных должностей РА (депутатов, министров, судей, глав администраций и т.д.) вполне могла бы украсить площадь имени Ленина. Идея, кстати, достойна резца великого русского скульптора Церетели. Для ее реализации необходимо совсем немного средств, зато экономический и нравственно-воспитательный эффекты превзойдут все инвестиции.
Лёгкая трансформация фигуры вождя мирового пролетариата, который теперь левой рукой будет зажимать нос, а на вытянутой правой держать чашу весов подобно всем известной античной богине правосудия. На каждую из чаш конкурирующие претенденты обязаны будут складывать все свои аргументы в виде пачек стодолларовых купюр. Соответственно у кого перевесит, тот и получает вожделенную табуретку.
Данный обряд чиновничьей инициации должен происходить при массовом стечении народа, а деньги, полученные в результате конкурса на замещение вакантной должности, должны тут же делиться - всем поровну. Таким образом, народная демократия в РА выйдет на новый этап. В духе заветов уважаемого М.И.Лапшина мы взяли бы от социализма всё лучшее (скульптуру Ленина) и адаптировали её к условиям рынка.
Недогадливые читатели спросят меня, почему левой рукой автор "Материализма и эмпириокритицизма" зажимает нос. Отвечу: потому что скульптура будет называться "Деньги не пахнут". Как мы помним из истории, ради достижения своих политических целей господин Ульянов не погнушался взять деньги от немецкого генштаба, так что и здесь мы не далеки от коммунистического первоисточника.
На постаменте памятника, воплощающего в себе дух современности, необходимо золотом вывести минимальные расценки за замещение соответствующих должностей. Например: "Глава РА - 5 млн. у.е., сенатор - 4 млн. у.е., Председатель Курултая - 2 млн. у.е., депутат - 100 тыс. у.е., и так далее . То есть определить минимальный финансовый ценз для вожделеющих управлять государством, или представлять его интересы в разного рода структурах. Эта нижняя граница необходима для отсеивания нищих и бедных, но непомерно тщеславных людей.
Естественно, что общая сумма так называемых "платежей" и подлежащих немедленному дележу между жителями РА должна соответствовать валовому внутреннему продукту Японии в пересчете на душу населения РА. Прозрачность распределения средств, в ходе подобного рода организованных процедур волеизъявления народа (т.е. дележ всем поровну и сразу!) не оставит и капли сомнения у всех избирателей, что кто-то присвоил себе хоть один цент.
Предвидя упрёки знатоков эстетики, что подобные художественные методы носят сюрреалистический характер и чужды идеям социалистического реализма, приведу в качестве своего оправдания следующий исторический факт. С.Дали, как известно, был иллюстратором цитатника Мао, а некоторые его идейные братья вообще членами компартий Франции и Испании. Как мы помним, Великий Кормчий большим скачком пытался обогнать США по количеству выплавленного чугуна, заставляя китайцев строить маленькие доменные печи во дворах своих домов. Или эпопея по уничтожению воробьев, наносящих сельскому хозяйству КНР непоправимый вред. Ведь все это же самый настоящий, махровый сюрреализм, только перенесённый на политическую почву.
Буржуазный экономист-обыватель вряд ли сможет осознать всю гениальность лапшинизма как политико-экономического учения, возникшего в Республике Алтай на пороге двух тысячелетий. Даже Мао Цзэдун - всего лишь предтеча нашего уважаемого Главы. Читателю стоит только вдуматься в смысл деятельности Михаила Ивановича, чтобы понять эту очевидную мысль. Например, всего за каких-то сто дней своего правления туземцами РА он вбухал в сельское хозяйство почти сто миллионов рублей, а потом вместе с парламентом продал место депутата Совета Федерации гражданину Сафину Р.Р., мотивируя это тем, что в казне нет денег на социальные программы. Полный улёт. Остается только процитировать Манифест сюрреализма, написанный А.Бретоном : сюрреализм - это диктовка мысли, выключающая всякий контроль разума, эстетическое и моральное предубеждение...
В отчете о правительственной планерке, посвящённой посевной, главный идеолог и великий учитель лапшинизма заявляет, что привлечёт к посевной кампании... прокурора, для надзора за её ходом. Это и есть самый настоящий экономический сюрреализм. Представьте себе следующую картину: прокурор Турачакского района (как наиболее отсталого в сельском хозяйстве) с револьвером в одной руке и приказом министра истории РА - в другой, бегает по тайге в поисках беглых колхозников и крестьян, а затем, обнаружив оных за сбором черемши и папоротника, приковывает их к сеялкам, тракторам и прочей сельской технике.
"Das ist fantastisch", - сказали бы турки. Министр истории (о необходимости этого поста мы говорили выше) должен был бы в этом случае для вразумления турачакских холопьев и смердов издать Приказ (на время посевной) о дезавуировании манифеста Александра Второго об отмене крепостного права. Это был бы правовой административный акт, восстанавливающий status quo 1861 года. Естественно, что правопреемником всех душевладельцев было бы Правительство РА, возглавляемое мудрым учителем Лапшиным. Теперь, дорогой мой читатель, ты осознал всё величие задач, поставленных перед тобой; раньше ты был просто туземным инородцем, прозябавшим на краю российской империи, а теперь Министерство истории своим приказом может сделать из тебя знатного зайсана , или еще что-нибудь исторически более значимое, например, объявить тебя помещиком (или дворянином). А если будешь сомневаться в том, что "учение Лапшина верно, а поэтому всесильно", можешь оказаться крепостным, каторжником или просто рабом.
Настало, думаю, время для изложения основных постулатов, лежащих в основе идейного течения лапшинизма, охватившего в последнее время нашу республику. Течения, претендующего на то, чтобы стать фундаментальной философской доктриной, дающей подобно чучхэ свет радости в отдаленные сёла республики. Начнем по порядку.
Заповедь первая: "Не думай".
Эта вполне очевидная аксиома поведения любого советского интеллигента, вынужденного заполнять время своей жизни изучением того, что написали Маркс, Энгельс и Ленин, теперь гипостазировалась в некий очевидный принцип. Вполне понятно, что размышлять обо всём этом (например, о диалектическом законе перехода количества в качество) невозможно, ибо по количеству чугуна мы были впереди планеты всей, но в золото он не превращался, ну никак. Разве сможет простой смертный понять смысл и предназначение исторического процесса - это доступно лишь титанам мысли. Разве сможешь ты, простой читатель, осознать всю глубину аграрной мысли России, концентрированной во лбу досточтимого гуру? Мысль порождает сомнение, сомнение в свою очередь - страдание. А разве вы хотите страдать? Это доступно лишь избранным в прямом и переносном смысле. Поэтому наслаждайтесь безмятежностью безмыслия, созерцайте внутренним взором дырку от бублика, и счастье непременно найдёт вас.
Расскажу притчу, поясняющую смысл этой заповеди. На одном колхозном дворе от старой клячи по кличке "История", поскольку она всю свою лошадиную жизнь попадала в какие-нибудь передряги, осталось огромное количество вторичного продукта, используемого в качестве удобрения. Для птиц в тот год выдалось голодное и холодное время. И все пернатые пришли в замешательство: что же делать, как выжить? На счастье воробей, выбранный в предводители птичьего царства, вовремя раскусил значение остатков исторического процесса и начал выклёвывать из них всё лучшее - овсяные зерна. Так и выжили. Все, кроме хищных птиц, поскольку те заявили, что ЭТО клевать им честь не позволяет. Они, т.е. орлы, беркуты и соколы, стали думать о том, что можно, а что нельзя, и якобы им с высоты их полета всё виднее, поэтому и улетели неизвестно куда, сгинув в неизвестном направлении. А воробей не думал, поэтому до сих пор на колхозном дворе и живёт, и чирикает.
Заповедь вторая: "Не возжелай принципы поиметь".
Все жители республики, имеющие память, хранят дорогие сердцу воспоминания о том, как в нашу провинцию приезжал вождь краснокожих - Папа Зю. Он тогда бил в тамтам войны и призывал бороться против вавилонских блудниц, растлевающих невинные сердца аборигенов Сибири зелёными бумажками. Битва идеологических титанов прошла по кошельку почти каждого жителя. Как мы помним, в результате победу одержал верный ленинец, лидер аграрной партии - М.И.Лапшин. Через некоторое время скальп папы Зю, из-за понижения курсовой стоимости на политической бирже (после его проигрыша выборов Большого Вождя) перестал интересовать нашего избранника, и он перешёл под крыло бледнолицего ковбоя из Первопрестольной. Тот явно ему благоволит, дал денег на вигвам для молодых индейцев, обещал начать совместное производство и т.д.
Любой здравомыслящий индеец нашей республики, конечно, понимает: а если бы у великого учителя были моральные, политические и прочие принципы, проще говоря - предубеждения по отношению к жизни - смог ли бы он тогда совершить столь головокружительную карьеру? Осчастливить нас своим мудрым руководством? Конечно же, нет! Любой неофит, посвящаемый в таинство великомудрой истины, преподнесённой нам Учителем, обязан овладеть азбучной и непререкаемой истиной, - принципы вредны и губительны для людей, ибо не ведут их к вершинам власти. Всё должна решать целесообразность и потребность текущего момента.
Заповедь третья: "Цель оправдывает средства".
Это наиболее фундаментальное положение всего учения. Министерство Истории обязано внести его в школьный курс, начиная с первого класса. Идейными вдохновителями этой заповеди могут по праву считаться такие исторические личности, как Нерон - античное время, или Цезарь Борджиа - эпоха Возрождения, в современной истории - генералиссимус Сталин. Вот те столпы светозарной радости, дарованной нам великим Учителем. Предположим, что сенсей Лапшин решил преодолеть 5-процентный рубеж на выборах в Государственную Думу со своей аграрной партией. Разве должен он в этом случае размышлять о какой-то Республике Алтай, являющейся его временным прибежищем, она - всего лишь средство, оправдывающее великую цель. Нужны деньги на политическую агитацию и пропаганду? Продадим республику соседям, допустим, губернатору Тулееву, у него как раз срок вторых полномочий заканчивается. А подобным политическим финтом образуется новый субъект Федерации, и наш добрый сосед может спокойно восседать на своем троне ещё восемь лет, а великий гуру лапшинизма перебирается в Государственную Думу. В качестве руководителя аграрного комитета. Вот это - да, должность. А не какой-то там Глава республики, которую постоянно с Алтайским краем путают.
Великая и большая цель улучшения собственного благосостояния стоит перед нашим великим Учителем. Разве мы должны роптать на судьбу, что использует он нас в качестве питательной подкормки для реализации своих великих замыслов? Это и есть наше предназначение на планете. Мы - это всего лишь дешевое и средство для таких гениальных стратегов, как уважаемый Михаил Иванович. Плебеям - доску почета, себе - многокомнатную квартиру. Старикам бутылку водки - себе джип "Ленд Круизер".
Кто сказал, что продавать государственные должности безнравственно? Конечно тот, у кого нет денег их купить! Не надо роптать на жизнь, взывая к совести, лучше смириться, предавшись изучению теории лапшинизма - авось повезёт, и превзойдем по богатству самого учителя.
Заповедь четвертая: "Наша цель - Диснейленд!"
Совершенно недавно, если верить московским газетам, в Доме журналиста Глава республики держал отчёт перед российской общественностью. Что же ему удалось сделать за 100 дней своего успешнейшего правления Республикой Алтай? По всей видимости, впечатления были настолько свежи и ярки в памяти, что уважаемый товарищ Лапшин сравнил себя с мультипликационным персонажем (!?!), пробудившим от вековой спячки крестьянина Ойротии. Скромность - вот настоящее качество всех великих вождей. Нет, наш многомудрый Михаил Иванович не стал сравнивать себя с Игорем Кио или Дэвидом Коперфилдом - великими волшебниками современности, способными создавать экономические чудеса на глазах у многомиллионной толпы. Скажем честно, просто фея - слишком слабое сравнение, для человека, способного, как Буратино, зарыть в землю 250 миллионов одним телодвижением. Здесь нужен более обобщённый персонаж, отличающийся высокой интеллектуальностью Винни Пуха, высокой мобильностью Зайца из "Ну погоди", способный проникать в любое отдаленное место, как Чип с Дейлом, веселый и жизнерадостный, как Чебурашка, любимец взрослых и детей, как Карлсон , а также обладать некоторой долей сверхъестественных способностей подобно Покемону. Вы догадались, о ком идет речь? Скажите, как его зовут? Конечно же - это герой всех героев, чудо целлулоидного царства Микки Маус - суперстар!!!
Теперь даже слепому ясно, что окончательной целью развития нашей республики после пробуждения от тяжелых кошмаров деспотического правления г-на Зубакина - это строительство сказочного государства Диснейленд. Вернее, это переход эволюционным путем из зрелой стадии лапшинизма, в которой мы сейчас находимся, в стадию Виртуального Парка Развлечений высокотехнологического уровня. Некоторые по ошибке принимают его за наукоград, но это совершенно иное: это всего лишь предвыборная шутка многоуважаемого гуру. Впору восполнять пробелы своих знаний с помощью мультипликации и готовиться к весёлым аттракционам. Вот достойная цель исторического процесса - каждый житель республики сможет тогда с гордостью говорить: "Читайте, завидуйте: я - гражданин Диснейленда!"
Представьте себе только картину этого аттракционного рая, и у вас замрёт от восторга сердце. Сейчас мы от нищеты и убогости продаём олигарху самое дорогое, что у нас есть - право голосовать за нас. Но в светлом будущем каждый сможет управлять государством всего за один рубль. Аттракцион так и будет называться - "Великий политик". Вы сможете плести заговоры, устраивать интриги, одурачивать простодушную толпу, объявлять войны и побеждать в них - и всё это всего за один рубль.
Конечно, те, кем вы будете управлять, будут всего лишь мульти-персонажами, вроде кролика Роджера из одноименного голливудского блокбастера. Кто же из живых людей захочет, что бы им управлял новичок? Но представьте, каким образом расширяется рынок сбыта государственных должностей! Мы представим мировой общественности совершенно дешевый и качественный продукт. Кто хочет в виртуальные депутаты РА - 50 коп., или в эквиваленте в евро. Хотите судейскую мантию? - Пожалуйте: 10 руб. Вы спрашиваете, почему так дорого? Потому что вы сможете в своих мультипликационных грёзах расправиться со всеми врагами, осудив их на любые сроки, или даже приговорите к смертной казни.
Заповедь пятая: "Обещай!!!"
Нет более верного способа управления массой, чем раздача обещаний. Основная характеристика толпы - это её глупость и способность поглощать любую галиматью. Поэтому только тот может стать настоящим лидером, кто способен даже галлюцинаторному бреду в духе сюрреалистического творчества придать характер глубокомысленного рассуждения.
Когда мужчина обещает вожделенной женщине достать луну с неба или купить норковую шубу и т.д., то мы, сторонние наблюдатели, прекрасно понимаем, что это всего лишь метафора, лёгкая игра смыслом, что никакой шубы и в помине не будет после удовлетворения плотских потребностей. Благо ещё денег даст на обратный автобусный билет.
Так и настоящий вождь каждым словом, каждым своим жестом демонстрирует обещание: мира народам, благосостояния каждой семье, земли крестьянам, червонец на опохмелку, и ещё много чего другого. Каждый из электората должен видеть в фигуре вождя реализацию своего самого сокровенного желания. Главное искусство политика - породить в разочарованной душе избирателя (ведь его столько раз обманывали) новую надежду. Это сравнимо с тем, как если бы над иссохшейся от солнца землей вдруг пошел ливень, увлажняя почву и давая новую жизнь растительности. Вот эти ростки и есть надежда, а вода падающая с неба, - красивые обещания.
В обещании нет меры, ибо каждый человек по-своему неповторим, и в массе обязательно найдётся тот, кому обещание ниспослано в качестве alter ego. Кто видел хоть когда-нибудь загробную жизнь - рай или ад? Но большинство верит в существование подобных вещей! В Республике Алтай только единицы бывали в Щвейцарии и понимают, что Давос, Лозанну, Женеву за восемь лет не построишь, для этого необходимы столетия упорного труда миллионов людей... Но основная масса доверчива, словно прародительница Ева, которой можно обещать всё что угодно, ибо её мозги девственно чисты. Она не знает страданий разочарований или болей родовых мук. Поэтому она - Ева - и есть та самая историческая масса, которой истинным лапшинистам и надлежит управлять посредством обещаний и которые по большому счету - лишь сотрясение воздуха, и ничего более. Каждый из толпы придаст чувственным датам собственное понятное только ему значение - главное, чтобы голос звучал убедительно, и осанка была горделиво начальственной. Это нужно понять.
Заповедь последняя и самая главная: "НАС НЕ ДОГОНЯТ!"
Если вы, дорогие читатели, осознали ряд новых для себя истин, которые кардинально изменят вашу жизнь, то готовьтесь осознать самую главную заповедь истинного лапшиниста. Дело в том, что эксперименты над людьми - дело весьма сложное и щекотливое, тем более, когда вопрос общественного блага подменяется собственным благополучием. Никто не может дать стопроцентной гарантии отрицательного результата всех общественных новаций и великих экономических начинаний.
Вы, начинающие, должны помнить простую вещь: на Руси во всем всегда виноват начальник, т.к. в соответствии с народной мудростью подчиненный - дурак. Соответственно, как можно спрашивать с умственно неполноценного человека? Он всегда невиновен! По его святому убеждению, просто всякие проходимцы и мошенники постоянно захватывают власть, при этом лишая его чистоты и непорочного образа жизни. Когда обман раскрывается, он (народ) любит браться за вилы и топоры от отчаяния, ибо мы прекрасно знаем, что девственность - это оружие, которым можно воспользоваться только один раз - во время выборов жениха или начальника.
Поэтому, во избежание эксцессов, необходимо постоянно тренироваться в беге на короткие и длинные дистанции. Ярчайший пример тому: президенты США - каждый из них утром перед всем народом совершает ритуальную пробежку вокруг Белого Дома, тем самым демонстрируя всем, что догнать его за какую-нибудь шалость, предположим, с девчонкой-практиканткой, будет просто невозможно. Никита Сергеевич Хрущев - также один из предтеч современного лапшинизма - хотел догнать и перегнать Америку. Чем это кончилось, знает каждый.
Поэтому, помните: кризисная ситуация может возникнуть каждый день. После смерти последней надежды вам придется уповать только на собственные ноги. Только золотое правило спортсменов - тренировки каждый день - может спасти вас в этом случае.
Если бы Периклу сказали, что для пополнения казны афинского полиса необходимо продать какую-нибудь государственную должность, то я думаю, что в этого человека влили бы по меньшей мере большую амфору цикуты. Вся казна маленького средиземноморского государства состояла из золотых лат, надетых на Афину Палладу - покровительницу государства. Если сравнить с современностью, то это всего лишь бюджет Шебалинского района. Но граждане полиса знали одно: нельзя продавать то, за что тысячи воинов сложили свои головы, защищая свободу и демократию. Кто тогда станет воевать с персами или спартанцами? Хочется спросить у депутатов Эл Курултая: неужели вы думаете, что после такого восхитительного гешефта, который вы учинили с г-ном Сафиным, кто-то всерьёз будет воспринимать такое государство Российской Федерации, как Республика Алтай, где всё продается и покупается?
Интересно, а за сколько вы, господа депутаты, продадите ваших матерей, сестер, братьев, друзей, жён, наконец? За какое количество легковых и грузовых автомобилей можете продать собственные депутатские мандаты? Опубликуйте, пожалуйста, расценки. Мы будем Вам очень признательны.
Алексей КУЧИГАШЕВ.
№
25, 2002 год |
Как
никогда, на этой неделе Рыбам нужно отнестись ко всему с большой серьёзностью.
От этого будет зависеть многое в вашей жизни. В понедельник очень возможна
некоторая прибыль. Во вторник, доверившись своей интуиции, вы сможете принять
единственно правильное решение. В среду и четверг вы почувствуете упадок сил, и
вам захочется уйти от повседневной действительности. В пятницу плохое настроение
ещё не пройдет, но уже наступит заметное улучшение. В субботу и воскресенье
появится уверенность в собственных силах, и вы поймете, что ваши надежды близки
к исполнению. 