18 января в Москве, в Российской Академии художеств (галерея искусств Зураба Церетели) открылась выставка «Иконы Рыбинского музея».
Рыбинский музей-заповедник показывает более 100 икон из своего уникального собрания, насчитывающего в целом около 500 произведений. Большинство из них датируется XVIII–XIX столетиями – временем экономического и культурного расцвета Рыбинска, когда Рыбная слобода получила статус города, став крупным портом на Волге и «столицей бурлаков», сообщается в пресс-релизе выставки.
Куратор выставки - научный сотрудник Рыбинского музея Ирина Хохлова. Высоко оценили коллеги работу музейного реставратора Екатерины Расторгуевой, раскрывшей более двух десятков икон из музейной коллекции, а также немало потрудившейся над укреплением красочного слоя уже известных.
Идея организации такой выставки в стенах Академии художеств впервые была высказана доктором искусствоведения, автором более ста работ по истории русского искусства ХII- XVIII веков, Ириной Леонидовной Бусевой-Давыдовой. Впервые увидев рыбинские фонды, она была восхищена необычностью рыбинской коллекции икон.
Выставку открыл вице-президент Российской Академии художеств Дмитрий Олегович Швидковский. На открытии выступили заведующая отделом древнерусского искусства НИИ Российской Академии художеств, доктор искусствоведения Анна Вадимовна Рындина и сама Бусева-Давыдова.
Что касается особенностей рыбинской коллекции, в ней наряду с такими шедеврами XVI в. древнерусской живописи как «Архангел Михаил» и «Видение преподобного Иоанна Лествичника» (редчайший памятник, со сценами жития этого святого), представлены необычайно цельные комплексы икон из усадеб Мусиных-Пушкиных, Михалковых, Тишининых, монастырские иконы из Югской обители под Рыбинском. Дворянские иконы составляют своего рода «небесную родословную» семейства. Обилие на них благословительных, вкладных, посвятительных надписей дополняет земную биографию владельцев. Иконы из Рыбинского собрания – отражение будней и праздников состоятельных и небогатых рыбинцев - родовитых и безвестных, мирян и монахов. Иконы говорят о чертах благочестия жителей, составе домашних божниц и храмовом убранстве, о местах паломничества, влиянии старообрядчества.
Около 50 (!) икон собрания имеют надписи, подписи и даты. Среди представленных на выставке мастеров: ярославский священник-иконописец Иоанн Андреев, известный московский живописец Василий Василевский. Немало и образов святых и святынь ярославской земли: св. кн. Феодора, Давида и Константина, ярославских чудотворцев, прпп. Кассиана Углического, Адриана Пошехонского, Дорофея Югского, святителя Димитрия Ростовского.
В стилевом отношении особо выделяется живопись барокко – лучшие «рыбинские» образцы не уступают столичным уровнем мастерства и самобытностью исполнения.
Ценнейшую группу в собрании составляют иконы «романовского письма» - некогда знаменитой местной традиции, но сохранившейся фрагментарно и разрозненно, по сей день остающейся загадкой для исследователей. Имя «романовским письмам» было дано по названию Романово-Борисоглебска (ныне Тутаев). Большинство тамошних жителей составляли раскольники-староверы. Ревностно оберегая традиции, они с любовью собирали старинные прориси с икон, лишь отчасти обогащая новыми приемами стиль своих великих предшественников – «строгановских», ярославских и царских мастеров XVII века.
Главная ценность рыбинской коллекции в том, что она полно и многогранно представляет ПОЗДНЮЮ ИКОНУ – исключительное явление для музейного коллекционирования советского времени. Выставка поможет подчеркнуть своеобразие Рыбинского собрания икон среди других музеев Поволжья.
Для современных иконописцев, возрождающих древние традиции, в том числе и «ярославской школы», выставка послужит незаменимой школой мастерства, познакомит их с новыми вариантами иконографий и стилевыми эталонами, отчасти поможет восстановить утраченную преемственность поколений.
Характерно, что первый музей древнерусского искусства был создан под эгидой Императорской академии художеств в Петербурге в середине XIX века и выставка икон Рыбинского музея возобновит традицию заинтересованного отношения Академии к древнерусскому художественному наследию.

По материалам пресс-релиза РГИАХМЗ