На этот раз в поле его видимости попал Ильин день, традиция празднования которого уже, казалось бы, ушла в далекое прошлое. Не тут-то было: нашлись люди – организовали, нашлись другие люди – поехали. В результате в Ильин день, 2 августа, на родине Преподобного Зосимы Соловецкого в толвуйской деревне Загубье оказалось несколько сотен народу.

Как это было

Раньше на Руси, чтобы умилостивить грозного громовержца, дарителя дождя и хлеба – Илью, совершалось множество обрядов. В одних местностях собирались две-три деревни, приводили быка или теленка и закалывали, варили и съедали всем обществом в честь святого. В других – в часовни, посвященные Илье-пророку, приносили жареные или печеные козьи или бараньи головы с горохом, служили ему молебен. Везде было принято выпекать колобки или хлеб из нового урожая (колобок из известной и любимой сказки был испечен в Ильин день!). В этот раз колобков не было, зато в столовой можно было попробовать довольно свежие пирожки с маком. Конечно, ни о каких "подношениях" святому и речи быть не могло: медленно, но верно канули в небытие полуязыческие традиции.

Дождь

Не повезло тем мнительным людям, которые до сих пор верят, что ильинский дождь — действенное средство против сглаза. Но "искупаться" или даже умыться под струями чего-то похожего на дождь не удалось даже тем, кто заведомо не верит ни в какие приметы. "Громовой" праздник, как его называли в народе, не оправдал своего названия. А ведь (и это факт!) для людей, извечно пашущих землю, дачников этот день и поныне – важный календарный ориентир. Говорят, что дождь в этот день предвещает обильный урожай на следующий год.

Посильнее "Раптора"

Оказывается, Ильин день – средство посильнее любого фумигатора. Если знаменитый "Раптор" "убивает насекомых наповал", то Ильин день к насекомым относится значительно более гуманно: после 2 августа комары и мухи просто перестают кусаться. Однако приметы приметами, а заядлым грибникам и ягодникам мы бы все-таки посоветовали особо в лесу не оголяться, мало ли не вся лесная живность в курсе этого праздника.

Чур меня…

Раньше, чтобы нечистая сила, прячущаяся от Ильи-пророка, не могла проникнуть в дом, соблюдался целый ряд охранительных мер: хозяева не пускали в дом кошек и собак (мало ли в них и прячется та нечистая сила), держали наготове ружья, рыболовы не ели пойманную в грозу рыбу, все старались громко разговаривать, кричать и петь. Гостям деревни Загубье удалось соблюсти только последнее, зато от души. Фольклорные ансамбли из Петрозаводска, Великой Губы, Кузаранды и Толвуи выложились по полной программе. Однако были и чужие на этом празднике жизни… Из разговора двух женщин: "Ты че угорела, что танцевать пошла? Тебе же даже приза не дали…" И невдомек этой корыстной женщине, что главный-то приз ее подруга все же получила – массу эмоций и прекрасное настроение, а это, как говорится, ни за какие "бабки" не купишь.

Смелый русский народец

Сведущий в приметах человек не один раз по дороге в Загубье, лицезрея пасущихся на полях коров, мог подивиться смелости русского народа, ведь испокон веков в Ильин день не разрешалось выпускать скот на пастбище, поскольку Илья-пророк мог рассердиться и погубить и животных, и пастуха. Да что говорить, если даже самая "избитая" примета, что после 2 августа купаются только "самоубийцы", при виде воды (в такую-то жару!) превращается просто в пустой звук. Однако, едва начавшись, долгожданное лето закончилось, поскольку по наблюдениям с Ильина дня подступает осень, а значит, вскоре начнутся уже порядком надоевшие дожди.

Кто не работает, тот ест…

Одно все-таки участникам праздника удалось соблюсти безоговорочно – это запрет на работу в Ильин день. Раньше верили (информация для дачников!), что если в этот праздник поработать в огороде или даже просто зайти туда, то огурцы сгниют на корню и опадут, а капуста сделается мягкой.

К слову

Самая красивая и знаменитая церковь Ильи-пророка находится в одном из старейших русских городов — Ярославле, а в Санкт-Петербурге и поныне действует популярная в прошлом церковь Св. Ильи: в конце XIX века в Ильин день туда съезжалось до 100 тысяч человек.