Потеря близкого человека всегда тяжела. Кажется, земля уходит из-под ног, ничего не слышишь и не видишь. Эмоций нет. Все растворилось в горе. На кладбище, когда прах засыпают землей, сильнее всего ощущаешь потерю, понимаешь, что это уже навсегда. И поэтому появляется вполне объяснимое желание сделать его могилу достойной, поставить хороший памятник, оградку... Однако, увы, многие петрозаводчане лишены такой возможности. И не только по материальным соображениям. В нашу редакцию обратилась одна семья, которая накануне похоронила близкого человека и столкнулась на кладбище с довольно странными порядками. Их попросили расписаться в документе, что они обязуются... не ставить на могиле ограду.

— Ну как же так? — возмущается Ирина Александровна. — Так всегда было принято. Нам бы хотелось иметь свой собственный отдельный уголок скорби, куда можно зайти, посидеть, вспомнить нашего дорогого человека. Посадить там деревце. Нам же отвечают: нельзя. А что происходит с венками? Сегодня положили на могилку венки, а назавтра из них уже повыдергивали искусственные цветы, маленькие веночки вообще неизвестно куда делись... Почему выделяют так мало места, одного покойника и то с трудом разместишь? Неужели у нас уже земли не хватает для кладбищ?

Земли всем хватит

Как нам сообщили в земельном комитете Прионежской мэрии (Бесовецкое кладбище находится на территории Прионежского района), распределением отдельных участков они не занимаются, а выделяют Петрозаводску в аренду столько земли под кладбище, сколько тот просит. Заведующая Бесовецким кладбищем Тамара Федорова подтвердила, что под каждое захоронение отводят кусок земли размером два метра на два с половиной. На нем как раз и помещаются две могилы. На ее взгляд, вполне достаточно. А устраивать большие семейные захоронения просто нет возможности. Тамара Иосифовна говорит (а ей, согласитесь, виднее), что сейчас люди умирают значительно чаще, чем десяток лет назад. Раньше могилы рыли вручную, не торопясь, а нынче техника не успевает копать ямы.

Мы с Тамарой Иосифовной идем по кладбищу. Занятие это не из легких. Большая территория старого кладбища, оно как будто на пригорке, а внизу — новое. Вернее, новое и новейшее, потому что и новое уже "переполнено". А могил на новейшем прибавляется с каждым днем. Оно пока еще не облагорожено. Холмики с тумбочками (так называются деревянные столбики, на которых написаны имя и фамилия, дата рождения и смерти), а рядом — столик со скамейкой. Это и есть одно место, два метра на два с половиной. И здесь можно при необходимости похоронить еще одного родственника, передвинув столик со скамейкой.

— Вот посмотрите, как хорошо без оград, — показывает на четкие границы длинных кладбищенских рядов Тамара Федорова. — К любой могилке можно свободно пройти, без проблем захоронить еще одного человека. У нас ведь сколько угодно случаев, когда с гробом не могут пробиться к могиле. Со всех сторон массивные ограды, даже тропочки не оставлено. Люди не единожды ноги ранили об острые колья оград, а один раз мужчину прямо с кладбища пришлось везти в больницу, — буквально напоролся на штырь. Поэтому мы и просим родственников не ставить ограды, не затруднять доступ к могиле не только близкого человека, но и соседней.

— И находите понимание?

— Не всегда. Соглашаются, а потом все равно ставят ограду. А если один поставил, то почему нельзя другому? Некоторые умудряются посадить деревце прямо у могилы. И никто не задумывается, а что будет, когда оно вырастет, пустит корни и под памятник?

— А как по-иному отделить свое место и благоустроить могилу?

— Самый лучший вариант — посадить вокруг невысокий кустарник. Некоторые разбивают цветники, что тоже очень красиво смотрится, — Тамара Иосифовна показывает мне такие захоронения, сделанные скромно, но со вкусом и любовью. Есть в них какая-то индивидуальность и неповторимость.

Даже туалет разобрали

На кладбище действительно есть могилы, ограды на которых залезли на соседние участки, вбиты и заасфальтированы в них накрепко. По этому поводу между соседями случаются всяческие разборки, не очень уместные в подобном месте. Словом, на кладбище все, как и в жизни. Есть хорошее и плохое, доброе и злое. Как вы догадываетесь, все это относится исключительно к родственникам покойных. Вот чего еще не понимают Тамара Федорова и работники Бесовецкого кладбища, так это беспорядка. Очень многие считают нормой убрать могилу своих родных или друзей и свалить мусор рядом, на бесхозный одинокий холмик. Хотя буквально в пяти метрах стоит специальный деревянный ящик для мусора.

— Ящики для мусора мы меняем регулярно, — рассказывает Тамара Федорова. — Разбирают, поджигают. Установили на территории кладбища два туалета, обшили их вагонкой, крышу сделали. И что же? Разобрали и увезли, остались одни дырки.

Повсюду на кладбище валяются старые разрушенные памятники. Кто-то поставил новый, а старый бросил рядом, мол, есть рабочие, пусть за нами и убирают. У нас на кладбищах, как и в подъездах, домах, дворах: в собственном жилье мы порядок поддерживаем, а за ним хоть и трава не расти.

Когда душа радуется

Так почему все-таки на могилах ставят ограды, с какой целью? Может, это традиция православной веры? Сведущие люди ответили категорически: ни в коем случае. Самое нужное на могиле — крест. Ставя на могилу помпезные памятники, ограды, человек делает это только ради себя, чтобы утешить собственное самолюбие, мол, для близкого человека сделал все, что возможно. Умершему ничего этого не нужно. Для него главное, чтобы поминали его, свечку в церкви поставили, помолились. Тогда его душа радуется.

По словам ученого-этнографа Константина Логинова, наши предки огораживали только общую территорию кладбища. Ставили ограды и вокруг захоронений, расположенных отдельно. За оградой основного кладбища хоронили в основном "нечистых" покойников (самоубийц). Умер, допустим, некрещеный ребенок. Крест ставить нельзя, а ограду можно. Она не обязательна, но допускается. Были огороженные семейные захоронения, на большое количество родственников. Но все-таки ограды ставили зажиточные люди, бедным это было не по карману. А главное предназначение ограды — отделить мертвых от живых.

Что касается деревьев, то некоторые ставили на могиле крест, а некоторые сажали дерево как символ возрождения. Издавна идет и традиция оставлять на могиле еду, для пополнения запасов покойных. Но нельзя было приносить мясо, иначе обнищаешь, только скоромное. Мы интуитивно следуем традициям своих предков, стараемся делать так, как делали они, хотя порой уже не понимаем значения этих традиций. Соглашаемся, что душа покойного ушла на небо, а тело осталось на земле, но верим и в то, что умерший человек все же как-то продолжает существовать в пределах огороженной кладбищенской территории. Нам так хочется. Для этого мы ее и благоустраиваем, украшаем. Но делать это надо цивилизованно, считаясь с интересами соседей, принимая порядки и правила общего местонахождения праха близких людей. И давайте вспоминать о них не только на кладбищах.