В Усть-Шексне вырастет древний технопарк

Вот уже более трех лет ООО «Рыбинскэлектрокабель» выступает в качестве генерального спонсора Рыбинской археологической экспедиции, которая активно работает на раскопках древнего городского поселения Усть-Шексна. Благодаря уникальным находкам рыбинских археологов под руководством профессора РГАТА Александра Рыкунова, родилась и находит массу подтверждений новая версия истории Рыбинска, возраст которого, по мнению Рыкунова, не 227, и не 500 лет, а как минимум одиннадцать веков. Эта версия, идущая вразрез в официальной, вызвала массу споров в научных кругах. Впрочем, считает президент кампании Сергей Кузенев, давний любитель и знаток истории Отечества, в ней и сегодня слишком много темных мест. «К сожалению, людям навязывают общепринятые версии, хотя, если взять совокупность исторических фактов, половина из них просто не укладывается в действительный ход истории, в том числе и Ярославской губернии, и Рыбинского края. Сегодня ничто не мешает докапываться до истины, которая хранит массу открытий, уверен, сенсационных».
Когда Кузенев по-хорошему «увяз» в Усть-Шексне, понял, что большое количество наработанного материала уже созрело для мощного качественного скачка. Так родилось несколько программ на осень-зиму 2005 года. «Главная идея - создать при Рыбинской археологической экспедиции полноценную организацию – Рыбинское археологическое общество, в котором будут собраны все заинтересованные граждане города, и в первую очередь – молодежь, которая давно участвует в раскопках. Одна из задач общества – посмотреть на историю края свежим взглядом и подготовить ее новую версию, включая не только Рыбинск, но и весь район Верхней Волги. Позитив в том, что подготовкой «доморощенной» истории будет заниматься большой коллектив, который сможет изучить много литературных источников, документов. Все это выразится в стройной концепции, которая будет реализована в серии статей, публикаций, семинаров, лекционных материалов, а позже станет серьезной книгой.
Весь объем материала будет разделен на блоки. Один из них уже сформирован – это требующие изучения противоречия в официальной истории нашего края, основанные на несоответствиях различных документальных (летописных) источников. Второй блок – систематизация археологических находок. Мы считаем, что находки археологов за последние 10 лет силами работников музея очень качественно систематизированы и описаны, возможно, такая же ситуация и в других музеях, но комплексного сопоставления баз я не нашел. А это важно. К примеру, идентичные изделия, найденные в Рыбинске, датируются одним годом, а в Суздале - на двести или пятьсот позже и т.д. Необходима и систематизация исторических терминов, используемых различными институтами. Одно и то же племя в литературе называется по-разному. А в итоге – большие расхождения в прочтении истории.
Третий блок будет основным, и задача в его реализации – собрать все имеющиеся исторические факты, в том числе и противоречивые, с разными названиями, трактовками наименований и дат, и попробовать их выстроить в некий массив фактов, что потом ляжет в основу нашей версии истории края. Я понимаю прекрасно - когда наша версия получит общественную огласку, это вызовет много споров, противоречивых мнений. Поэтому сразу скажу, что мы не претендуем на истину в последней инстанции, мы не спорим ни с кем. Есть официальные версии, есть полуфантастические, и все имеют права на существование. Чтобы спорить серьезно, нужно провести колоссальный объем работы. Спорить будем позже».
Кстати, у города богатейший опыт работы местного научного общества, рожденного еще в девятнадцатом веке. Рыбинское археологическое общество будет собираться в старом здании Рыбинского музея. Сейчас создается солидный библиотечный фонд общества, в котором уже собрано двести томов отечественных изданий, переводов на русский, работ европейских ученых.
Еще одна программа прикладного характера. Как мы уже сообщали, на стрелке Васильевского острова археологи раскопали остатки старой башни, стен и частокола древнего городского поселения. К концу осени будет завершено строительство памятного знака на слиянии Шексны и Волги - сторожевой башни высотой одиннадцать метров, которая находится в фарватере следования волжских судов. Здесь разместится «материальная база» археологической экспедиции – хранилище инвентаря и всего необходимого для работы археологов, того, что раньше держалось по домам. Объект будет под охраной УВД. Третий этаж башни станет смотровой площадкой.
Уже в этом году много гостей побывало на раскопках, и среди них - российские ученые с мировым именем. Недавно Юрий Цетлин, сотрудник Института архитектуры РАН, ведущий специалист мира по древней керамике, выехал в Сирию, а по пути завернул в Рыбинск, поскольку очень заинтересовался событиями в Усть-Шексне и изъявил желание поучаствовать в них лично. Каков результат? «Он восстановил здесь макет керамической печи шестого-восьмого веков и провел опытное изготовление изделий керамики. Так что наши горшки получаются не хуже, чем в старину. Впрочем, это не просто горшки какие-то. На этой территории мы планируем сделать экспериментальный исторический цех, своего рода технопарк, где восстановим орудия труда, древние технологии переплавки железа, гончарного дела, других древних ремесел. Часть экспонатов технопарка будет нести сугубо научную нагрузку, с другой частью гости, туристы, все жалеющие смогут общаться, что называется, на «ты». Это ж здорово, если человек 21-го века выплавит самостоятельно железо по старинной технологии наших очень давних предков! В присутствии, конечно, инструкторов. А это - явно пара - тройка дней, на которые гости непременно задержатся в Рыбинске, а через год захотят сюда вернуться. Это я о туристической привлекательности и о влиянии туризма на экономику города.
Кстати, недавно, когда археологи после трудового дня спустились посидеть у воды, на четырехпалубном судне, следующем мимо (а фарватер здесь совсем близко к берегу), по громкой связи туристический гид сообщил: «Справа по берегу вы видите раскопки уникального древнего поселения Усть-Шексна, на месте которого строится памятный знак».
-Мы еще и не предавали широкой огласке наши планы, - говорит Сергей Кузенев, - но московские туристические фирмы уже включили эту достопримечательность в свои экскурсионные программы. Так что еще до завершения строительства объект стал туристическим в списке федеральных программ. Выходит, мы попали в цель: такие проекты точно дают положительный эффект, ничуть не меньший, чем заседания и конференции, и полностью отвечают стремлению нашей компании вносить свой посильный вклад в социальное и нравственное развитие рыбинского общества.

Марина Морозова

В «Рыбинском Доме печати» тиражом в полторы тысячи экземпляров вышла в свет долгожданная книга Рыкуновых и Иванова «Тысячелетия вокруг устья Шексны». Наверное, среди мыслящей части горожан на ближайшие годы она станет бестселлером. Но дело даже не в этом. Просто об истории Рыбинска написано не так уж много серьезных книг. А если быть точным – их не более пяти (вместе с «Тысячелетиями…»). Потому тысячелетия – это огромное событие.
Важно то, что эта книга не только отвечает на все вопросы большинства дилетантов об археологических поисках в Усть-Шексне, но и как бы расширяет сознание читателя, позволяет ощутить себя одним из множества звеньев многообразной человеческой истории, тоже по-своему значимым.
Так что археология в этом смысле, наверное, одна из самых прогрессивных, самых «демократически настроенных» наук. А может быть, это Рыкуновы сделали ее такой для нас? Ведь если бы не они (и, конечно, не светлой памяти Людмила Михайловна Марасинова) не было бы у нас сегодня никакой Усть – Шексны. Страшно подумать. Правда?
В качестве одного из самых авторитетных откликов на только что вышедшую книгу мы помещаем фрагменты из письма журналиста и директора Мышкинского музея, члена-корреспондента Петровской Академии наук и искусств Владимира Гречухина, присланного в адрес редакции.

«Это не археологический ликбез.
Это ликбез гражданский…»
…В Рыбинск пришла его главная книга? Вопрос, поставленный мною, совершенно неправомерен. Книги разных направлений, жанров, эпох просто не сравнимы друг с другом и сравниваемы быть не могут. Но впечатление, произведенное на меня "Тысячелетиями вокруг Шексны" так велико… Значение этой книги для меня, читателя, столь многогранно… И ее диалог с людьми настолько современен, что желая оценить ее как общественное, гражданское явление, я решаюсь поставить перед собой именно такой вопрос – уж не главная ли это книга изо всего, изданного в Рыбинске?
…Время археологов в литературе наступило давно. Еще в шестидесятые годы серьезные специалисты этой науки уже умели говорить с советскими читателями хорошим литературным языком и доводить свои тихие открытия до громкого общественного эффекта. Наверное, это закономерно, ведь археология – наука гуманистическая, она так долго и внимательно всматривается в простое человеческое бытие, что иногда ей неизбежно заговорить о нем громко и прекрасно.
…Достаточно необычная форма издания (от "настольной книги" начинающего археолога до конкретных изысканий и выводов) продиктована настоятельным желанием авторов включить в общую (общегородскую!) заочную беседу максимально возможный круг людей. Дать им знания и истекающую из этого возможность оценивать и судить.
И сама книга (в ее конкретно рыбинской части) это некий Общественный Отчет перед Городом. Научный коллектив облёк его в понятную и интересную форму книги и передает его городскому обществу. То есть на наших глазах состоялось явление, граждански очень ценное и очень помогающее формированию самосознания городского общества.
Вообще-то к какому-либо конкретному большому обществу ученые люди обращаются не часто. А лишь в случаях особо важных бывает такая ясная адресность. Сейчас случай именно таков. Многолетняя работа археологов дала очень серьезные выводы и с ними нужно ознакомить общественность города. Во-первых, рыбинские ученые принесли всей российской науке о прошлом новые, очень важные и ценные знания. А Рыбинску они принесли уже неотъемлемое достояние – обладание своей (рыбинской) археологией и поставили его в один ряд с такими признанными археологическими центрами, как Ростов Великий… Остановимся на этом, потому что сравниться по этой линии с Ростовом Великим – почетно, но очень трудно.
Ростов для археологов – это извечная "земля обетованная", город не нуждается в доказательствах своей древности. Это город-гуманитарий, город-интеллигент, где сомнения в полезности труда археологов не только могут показаться смешными, но просто не смогут прозвучать.
А кто есть археолог в большом, не очень древнем промышленном городе? Это человек, взявший на себя обязанность настойчиво напоминать огромному технократическому сообществу его изначальную родословную. (Начисто незнаемую этим сообществом! И от его насущных интересов лежащую, Бог весть, как далеко!) И вот этот человек решился ненавязчиво и тактично пояснять начала, истоки, корни.
Этому человеку положено быть интеллигентно сдержанным. Он сам-то понимает, что большому городу без археологии нельзя, просто неприлично. И книга об археологических раскопках (поисках предков этого сообщества) – это не "археологический ликбез". Для некоторой части горожан это, может быть, и ликбез гражданский. Ведь город по мере набирания физических размеров и материальных ценностей должен не просто становиться с каждым днем больше и состоятельней, но и граждански и цивилизованно взрослей.
Огромному (взрослому…) городу неприлично не интересоваться своим прошлым со всей серьезностью и ответственностью. "Иваном не помнящим родства" по бедности и затюканности может оказаться какой-нибудь городок-малышка, но город-богатырь в таком случае от недоуменного взгляда России – не укроется.
Если Некоузу или Большому Селу такое невнимание к истории еще извинительно, то городу рыбинского масштаба – не извинительно. Неудобно такому городу может оказаться, ежели он не будет знать своих далеких предков, своего изначального прошлого, своего истока.
Так книга Рыкуновых и Иванова возвращает Рыбинску это знание и наделяет его высокими осознавательными ценностями. Потому у этой книги роль – цивилизующая. У нее серьезная гражданственно-социальная нацеленность.
…А еще для чего нужна археология Рыбинску? Для очень многого. В том числе – для чести и достоинства. Работа Рыбинской Археологической Экспедиции проводится для того же, для чего ставят кресты над могилами предков и ухаживают за этими могилами. (А, кстати, наши предки, а особенно в средние века, были куда бедней и несчастней нас). Но они не кивали на свой "нищенский бюджет", а ставили кресты, строили часовни и церкви, писали летописи. Потому и выстояли, не потеряв чести и достоинства, не потеряли надежды и сохранили великую Русь – Россию. А если не помнить о жизни предков, и для их памяти не трудиться, то – неизбежность нищеты духовной, а потом и всеоглядной – до полного оскудения. Вот, чтобы не стать духовно нищими – и для этого тоже надобны и молитвы, и церкви, и книги, и – археология.
А еще она нужна для того, чтобы проявить, воочию показать нам кровную преемственность с предками. Так и в случае с Усть-Шексной. Ведь какой город нашли археологи? Не княжеский, не административно-управленческий, не примонастырский, а – промысловый, торговый, деловой. Разве это не ближняя родня сегодняшнему промышленному, торговому, деловому Рыбинску? Да это его самый прямой предшественник. Это его трудовой, расторопный, горячий – предок. Или родню еще не узнали некоторые господа рыбинцы?
И вот это-то родное безвозвратно гибнет прямо на глазах потомков (по шестьсот квадратных метров в год!) Гибнет единственное хранилище древнерыбинского прошлого, единственный останец, способный вести внятный подлинный рассказ не только о средневековом предке сегодняшнего города, а обо всей Мологско-Шекснинской стране. Ведь больше нету ни единого свидетеля! Ох, поспешить бы надо с его изучением…
…Книга рыбинских ученых, рассказывая о далеком прошлом, обращена в наше будущее. Они так и заявляют в ее финале, что каждое столетие – это "повод для новых размышлений об уникальном опыте предков, сумевших обустроить это место для последующих поколений". В этом спрессовано сразу много важных и непростых мыслей. И одна из них о том, чтобы память и опыт предков не только сберечь, а и самым насущным образом поставить в строй дня сегодняшнего. И такое – возможно.
На Усть-Шексне надо бы не только усилить работы Рыбинской экспедиции, но и со всей серьезностью приступить к созданию археологического музея. Первый шаг уже сделан – строится башня – памятный знак. И нужно строить церковь, часовню, дома, таможню, кузницы, гончарни, токарни, пристань, бани. То есть на этом основательно изученном месте должен встать музей-мемориал древнего Рыбинска. Музей – живая наглядность промыслового предшественника нынешнего промышленного города. Музей – уникальный центр интересных туристических занятий. Музей драгоценного начала город-бурлака, города-торговца, города-промышленника. То есть такой, каких в России еще нет.
Способен ли он будет потягаться в туристическом деле с уже сложившимися центрами волжского и всего российского туризма? Сможет. И – преуспеет. Таковой опыт (как камерный, так и достаточно масштабный) и в России и даже на Волге уже есть. И эти начинания пользуются большой популярностью. Такое может (и должно) быть на Усть-Шексне. Мы думаем, что в ближайшей культурной перспективе Рыбинска это должно стать одним из несомненных приоритетов.
А создавателями и руководителями этого беспроигрышного дела, конечно, должны стать те, кто поднял "пра-Рыбинск" из тьмы забвения. Это в их руках "волшебная лоза" счастливого поиска. Дай им, Господи, увидеть свершение и этой мечты.

P.S. И – о зависти. Моей к рыбинцам. Если бы археологическая экспедиция постоянно работала в Мышкине, я был бы этим истинно счастлив. А уникальный музей археологии мы – создали бы. И достаточно быстро.