Газета Русский Курьер :: Другие русские

За весь постсо ветский период в Россию прибыло более 4 миллио нов русских и русскоязычных иммигрантов из ближнего зарубе жья. Многим при шлось вернуться в "национальные квартиры". Чем же они не угоди ли исторической родине?

Почему России не нужны образованные переселенцы.

Термин "другие русские" я впервые услышала в середине 90-х от человека, который профессионально занимался проблемами миграции. Это беженцы, вынужденные переселенцы, главным образом из постсоветских мусульманских республик, представляющие третье,четвертое поколения русской интеллигенции. Комплекс устойчивых черт - активность, повышенная мотивация к труду, трезвое отношение к жизни - возобновляется в каждом новом поколении и заставляет говорить о них как об отдельном субэтносе.

Ташкентские, бакинские, грозненские, алма-атинские, душанбинские русские в период создания Союза видели себя прежде всего проводниками русской культуры, утверждались образованностью, трудом на производстве и в науке. Но в перестроечную пору в национальных республиках русская интеллигенция оказалась между молотом и наковальней: вузовских преподавателей и инженеров били в очереди за хлебом, девушки и женщины не могли спокойно ездить в общественном транспорте. Вернувшись на историческую родину, "другие русские" обнаружили, что здесь они пришлые, к которым относятся едва ли не хуже, чем на окраинах бывшей империи. Москва, которой они привыкли гордиться, в лице многочисленного чиновничества предстала жестокой и корыстной. Вслед за столицей и другие большие города отказались принимать мигрантов, отринули тех, в ком и по сию пору огромная нужда - в учителях, врачах, ученых. Большинство из образованных переселенцев вынуждены копаться в моторах на заводе где-нибудь в Тутаеве или сажать огурцы в Суздале или Луховицах.

Россия, которую они знали по книгам Достоевского, Распутина, Астафьева, Тургенева, тут и там заражена вирусом ксенофобии, государственной и бытовой.

Привычка "других русских" к достойным условиям жизни вызывает у местных жителей чуть ли не классовую вражду. Кандидат биологических наук Ольга Киреенко в начале 90-х вывесила над своим домом в Алма-Ате российский триколор, собирая тех, кто готов вернуться на родину. Выехали большой группой в Липецкую область, задумали фермерствовать. Директор совхоза, окончивший семилетку, выделил частникам с вузовскими дипломами самую негодную землю. Деньги, полученные на обустройство переселенцев, потратил на покупку паркета для своего дома. Но русские алмаатинцы не сдавались. Женщины, кандидаты наук, стали шить матрасы, мужчины делать рамы. Стали подниматься, построили теплый туалет... Первой по голове тяпкой получила глава общины Ольга Киреенко. После чего собралась и уехала обратно в Алма-Ату.

Большинство, конечно, остается. Но переживает тяжелейший "иммиграционный шок". Ситуация с алмаатинцами типична: коренные русские часто просто на дух не переносят деятельных переселенцев, потому что видят в них конкурентов.

При этом закон "О гражданстве Российской Федерации" 2002 года уравнял в правах наших образованных соотечественников с вьетнамцами, афганцами и китайцами, въезжающими в Россию, чтобы торговать на рынке.

Как староверы, казаки и поморы, "другие русские" почти готовы сложиться в новую большую группу русского народа, трудолюбивого, патриархального. С Людмилой Шахворостовой, переселенкой из Алма-Аты, мы познакомились на круглом столе по миграционному законодательству. Выступавшие там сотрудники Центра демографии и экологии человека сделали однозначный вывод: население России к 2016 году может сократиться на 15 миллионов. Поскольку шансов получить качественную миграцию у нас нет - она устремляется в Европу и Америку, надо привлекать иммигрантов из Средней и Юго-Восточной Азии. Как выражались эксперты, приходится ввозить в страну "то, что есть в наличии".

Шахворостова стала возражать с места, но ей даже не предоставили микрофон.

"Они говорят, что Россия может рассчитывать лишь на среднеазиатских крестьян, - потом говорила мне Людмила, - но это ложь. Я инженер, мои муж, сын и дочь тоже имеют высшее образование. Но у нас до сих пор нет ни прописки, ни гражданства, хотя в России мы живем уже 7 лет. Кое-как удалось устроиться в болееменее приличное место, но не могу сказать вам куда, потому что могут лишить работы. Мы, как прокаженные. Если бы вы только знали, как мы жили все эти годы! Ночевали в подъездах, подземных переходах, коллекторах. Я держала возле себя палку - отбиваться от крыс. А в Алма-Ате работала в НИИ, у меня была квартира с видом на горы". Пока эта женщина плакала в коридоре, за круглым столом взволнованно обсуждали вопросы толерантности по отношению к приезжим узбекам...