Газета Русский Курьер :: Игра на переодевание

Зигмунд Фрейд считал страсть человека к игре врождённым инстинктом, ору жием против враждебной дей ствительности. В таком случае в последние годы эта действитель ность стала еще враждебнее: ощущение, что играют все

Все больше россиян пытаются попасть в чужую историю.

Если вы забрели поглубже в лес и наткнулись на воина с мечом или арбалетом, не пугайтесь - воин на охоте. Но не на вас и даже не на белок. Скорее всего воин охотится на хоббита. Хоббиты - достаточно частое явление в центральноевропейских лесах России в теплое время года. Как только погода начинает располагать к палаточной жизни, некоторые любители попробовать себя в чужой роли перемещаются из города в лес.

"Все получилось как-то случайно, - рассказывает преподаватель МГУ Ольга Ляшенко. - Увидела написанную от руки рекламку "Любители Толкиена, приходите". Отдала сыну, он заинтересовался". А потом заигралась и сама Ольга. Сейчас эта квартира в московском доме сталинского ампира известна почти всему "ролевому" сообществу.

Здесь "мастерят" игры для взрослых: выбирают сюжеты, пишут сценарии, разрабатывают план подготовки и, конечно, проводят разбор полетов. Случайное объявление обернулось не просто любимым хобби, а главным делом жизни. После основной работы, разумеется.

"Да, мы тратим на это все свободное время, - оторвавшийся от важного совещания с единомышленниками, сын Ольги Дима явно разочарован моим вопросом. - А вы предлагаете по вечерам у телевизора сидеть?" Телевизора я в этом доме вообще не заметила. Хотя, скорее всего, он есть, только задвинут в самый дальний угол: непродуктивное это, по мнению хозяев, времяпрепровождение. Сколько людей по всей России сейчас спасаются от непродуктивности и скуки, разыгрывая по ролям популярное "фэнтэзи", компьютерные игрушки или романы Булгакова, сказать трудно. Мода эта пришла в Россию в начале 90-х годов, объединив поначалу исключительно почитателей таланта английского фантаста Дж. Толкиена.

А переросла в повальное увлечение играми с переодеванием.

В разгар перестройки "толкиенисты" (так назывались первые постсоветские "ролевики") начали выезжать на природу, чтобы обыграть на свежем воздухе замысловатый сюжет "Властелина колец", распределив роли. Что их подвигло к этому? Лишившись коллективистского духа, вздуваемого советской пропагандой, и стройной общественной иерархии, люди решили формировать их сами. В условиях, когда не знаешь, как зовут соседей по площадке, потребность в "своих", способных понять с полуслова, разделить радость, прийти на помощь, возросла многократно. Даже говорить они стали на своем сленге. "Ролевое движение - это протест против одиночества, - уверена Ольга. - Помните зайца из "Ну, погоди!"? Вот он наглядный образ абсолютного одиночества: заяц один катается на карусели, покупает воздушный шарик и радуется ему в одиночестве. Это нонсенс! Мы не хотим быть такими зайцами, мы хотим быть вместе!" Когда собираются несколько человек, они должны как-то себя развлекать. Для тех, у кого совсем туго с фантазией, продаются С 25 октября с.г. в Москве стартовала городская ролевая игра "Тайный город 2. Листопад" по книгам Вадима Панова "Тайный город" Городская игра - это путешествие по городу, выполнение заданий, разгадывание ребусов, сюрпризы для участников 78 (526) 31 октября - 6 ноября 2005 года РУССКИЙ П А РА Л Л Е Л Ь Н Ы Й М И Р ССКИЙ КУРЬЕР Эпопею о таинственном Средиземье Дж. Толкиен писал 20 лет, до выхода на пенсию в 1956 году Толкиенисты отождествляют себя с персонажами книг Толкиена, отдавая предпочтение "нечеловеческим расам" - эльфам, гномам, оркам Ролевые игры активно используются для обучения персонала, книга "Ролевые игры" Д.Турнера идет нарасхват среди студентов и менеджеров РУССКИЙ КУРЬЕР 78 (526) 31 октября - 6 ноября 2005 года Наталия Губернаторова Журналист Зигмунд Фрейд считал страсть человека к игре врождённым инстинктом, оружием против враждебной действительности. В таком случае в последние годы эта действительность стала еще враждебнее: ощущение, что играют все ЛИЦЕДЕИ "развлекающие" напитки. Но человеку активному и отдых требуется активный.

Ролевая игра изобретена задолго до появления "толкиенистов". Еще в XIX веке английская аристократия развлекалась так называемыми "кабинетными" играми с историческими и политическими сюжетами. Большинство из нас в детстве хотя бы раз включались в бессмертные "ролевухи" - казаки-разбойники или дочки-матери.

Но дети вырастают, а страсть к игре остается. В начале 90-х отечественные "хоббитские" игры основывались на английской трилогии, известной теперь всем по голливудскому блокбастеру. За полтора десятка лет продуманная до мелочей суета вокруг волшебных колец порядком поднадоела. Сейчас игровое поле разрослось до небывалых широт. Известны как все те же "кабинетные" игры, когда за чашкой чая собираются 10 -15 человек и развлекают себя детективной или шпионской историей, так и "павильонные", с большим количеством игроков и протяженностью во времени. Так называемые "городские" игры могут длиться неделю и больше, вплетаясь в канву повседневной жизни человека. "Бывает, выследишь кого-то и надо бы его убить, а человек экзамен пошел сдавать.

А нет - убираешься не солоно хлебавши", - рассказывает ролевик Эгладор, который в беседе с корреспондентом "РК" не стал называть свое "паспортное" имя.

"Городские" игры - развлечение на межсезонье. В хорошую погоду любители "ролевух" выезжают в лес. За сезон на территории страны проходит около сотни подобных игр. Разумеется, самые крупные, одна из которых все та же традиционная "хоббитская" игра по произведениям Дж. Толкиена, проходят в центральных и южных областях, где можно собрать максимальное количество народа. Здесь и леса подходящие, и цивилизация под рукой. Игры проходят по три-четыре дня, за это время в лесу могут смениться несколько государств со своими правителями, городами и армиями. Чтобы было что захватывать и защищать, игроки строят деревянные крепости, в которых по большей части и живут. Кстати, местные лесники крупных игр всегда ждут с большим нетерпением. Именно с ними, лесниками, организаторы ("мастера" на игровом сленге) согласовывают вырубки, а по окончанию игры свежий стройматериал распродается людьми с дубовыми листьями в петлицах среди окрестных дачников.

Многие современные "ролевики" никогда не читали Толкиена, другие терпеть не могут фантастики. Люди серьезные увлекаются отечественной и зарубежной историей, исследуют места великих сражений и проигрывают их, пытаясь воссоздать события прошлого. Посмотреть на одну такую "игрушку" каждую осень на Бородинском поле собираются десятки тысяч зрителей и большая компания из официальных лиц России и Франции. Наблюдая за игрушечным сражением, обе стороны в очередной раз пытаются разобраться, чья же тогда, в 1812 году, взяла.

"В наших играх не бывает разделения на добро и зло, как в детских сказках, - включается в разговор студент Тёма. - В любой роли приходится искать позитив, понимать причину поступков героя, а иначе невозможно прожить роль". Иногда игроки продолжают жить в придуманном образе некоторое время после лесных или городских ристалищ. "Это хорошо, если несколько дней, - говорит Ирина, мама Тёмы. - А для кого-то игра становится жизнью". Ирина положительно относится к увлечению сына: мальчик по подворотням не шляется, водку не пьет, наркотиками не балуется, а читает книжки, увлекается историей средневековой Европы, часто ездит на природу. Большая часть "ролевиков" - студенты и наемные работники. Бизнесменов среди играющих мало. Но не потому, что не интересно, а потому что игра, как и их собственный бизнес, требует полного включения. Маму Ирину волнует только одно: как бы сын окончательно не заигрался и не начал жить в сказочном мире.